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什麼是羊刃駕殺,怎麼判斷羊刃駕殺

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什麼是羊刃駕殺?

羊刃駕殺,羊刃既然是極盛之物,物極必反,故過越其分,當退不退則凶,如身旺帶刀,無官煞制伏,又遇印綬生身,其極之至,其凶可知。若身弱遇刃,或官煞來制,則稍吉,但佩刃如伴虎,遇刑刃、沖刃、合刃等則易見傷殘之災。從羊刃之論可見中國傳統的克己為人之道,《易》雲謙受益,滿招損,正其謂也。以是羊刃之人宜謙和,忌驕滿。惟於我財晦氣,分我財,此也應了破財消災的老話。

羊刃駕殺格:

羊刃駕殺中陽刃用官,則運喜助官,然擲中官星根深,則印綬比劫之方,反為美運,但不喜傷食合官耳。陽刃用煞,煞不甚旺,則運喜助煞;煞若太重,則運喜身旺印綬,傷食也不為忌。陽刃而官煞並出,不論去官留煞,運喜制伏,身旺也利,財地官鄉反為不吉也。
十天干之羊刃分別為,甲在卯,丙戊在午,庚在酉,壬在子;乙在寅,丁己在巳,辛在申,癸在亥。羊刃以日干為準,見四柱地支。如附表。
《淵海子平》:如擲中有刃,不能便言凶,大率和七煞相似。凡有刃者,多主富貴人,卻喜偏財七煞,然煞無刃不顯,刃無煞不威,刃煞俱全,異凡人有之,概略身旺,運行身旺之鄉,不要見傷官刃旺運,若擲中原有刃,歲運又逢之,其禍異常。若命有刃無煞,歲運逢煞旺之鄉,乃轉身而反成厚福。如傷官煞旺身弱,煞旺最可忌也。
《三命通會》:《喜忌篇》雲:劫財陽刃,切忌時逢,歲運並臨,災禍立至,獨陽刃以時言,重於年月日也。擲中既逢陽刃,傷妻破財,災殃已胚胎矣,流年歲運再遇羊刃,是謂並臨。陽刃,凶煞也,太歲,凶神也,太歲得吉神相扶,合則吉,若陽刃凶煞來沖合歲君,是謂攢凶聚煞,其禍難免。經雲:陽刃沖合歲君,勃然禍至,此之謂也。
日干無氣,時逢陽刃不為凶。言生辰天元臨死絕衰病暴敗之地,不通月氣,不能勝任財官,若逢陽刃,能劫財化煞,譬如兄力弱財重,得弟分任,則可勝其財而為我用,

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以是不作凶論。夫身弱見財官,固喜陽刃分財合煞,若見食傷,身弱脫氣,也喜陽刃扶持,若見印綬,則非日干無氣矣。先言忌陽刃者,身強力能任財,故不喜劫奪,後言喜陽刃者,身弱力不住財,故不忌劫奪,義各有取。
喜偏官、印綬。忌反吟、伏吟、魁罡、三合,大率和七煞相似。年上陽刃和時上陽刃最重,年上主破敗祖基,不受怙恃產業,生平施恩反怨;時上主克妻子,晚無結果,四柱再逢,手足災疾;月上稍輕,日上又輕。

七殺駕羊刃《子平真詮》:

刃宜伏制,官煞皆宜,財印相隨,尤為貴顯。夫正官而財印相隨美矣,七煞得之,夫乃甚乎?豈知他格以煞能傷身,故喜制伏,忌財印;陽刃用之,則賴以制刃,不怕傷身,故反喜財印,忌制伏也。陽刃用官,透刃不慮;陽刃露煞,透刃無成。蓋官能制刃,透而不為害;刃能合煞,則七煞有貪合忘克之意,若何制刃?故無功也。
擲中羊刃又遇其他神煞,則構成差其餘名目,這部門文字即對這些名目的休咎進行了剖析。《廣信集》中有刃頭財,例如甲人見己卯之類,稱為銷鎔煞。命主破財,一樣平凡人以屠夫賣酒木匠等事為業,或者因被盜而喪命。還有刃頭鬼,例如甲人見辛卯之類,稱為持刃煞。命主不得善終,縱然入賢格,也乃會有風險。甲乙人見了尤其要注重,會因腦瘡發背而死。《金書命訣》中有羊刃相蝕,例如甲寅人見寅(虎)見卯(兔),甲戌人見戌(狗)見卯(兔)之類,若是相蝕的是年、月還行,相蝕的是日時就十分危險。若是見兩東相蝕,再遇上空亡,若是不是相蝕,命主也會犯流刑到老,不善終。
還有連羊刃,例如庚戌、辛酉、戊午、己未、丙午、丁未、甲辰、乙卯、壬子、癸丑,都是凶象。金緊木慢,女人若犯之,定會克夫害子,不貞潔。《理愚歌》中說:倒懸羊刃又偕行,形骸難免填溝壑。又說:飛刃倒戈終見乖,小人得此便為災,空亡截路同相見,此身安得出塵埃。又說:羊刃更兼倒戈,必作無頭之鬼。這裡是說羊刃帶諸惡煞尤其兇險。一樣平凡人來說,人行運,最怕見羊刃,命主作事常被耽誤,不論士農工商都討厭它。《經》中說:運行羊刃,財物蚝散。說的就是這種情況。

擲中羊刃駕殺的人怎麼樣:

字中有羊刃駕殺名目的人個性剛烈,個人英雄主義,好打行俠仗義,以暴制暴,忠貞廉潔,具領導指揮才氣,適合立功立業,適合幹事業。起步階段,大多會寄人籬下,成為別人的下屬。一經成為下屬,就是一個敢於衝鋒陷陣,不顧生死的人,以是大多可以成為良將;屬於老闆的可以倚重的人,可以借用的人,因為他們可以開疆拓土,為自己打天下

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