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五行干支紀月令與時刻
/文
相傳在春秋戰國時期，曆法雜亂，夏曆、殷歷和周曆同時存在，聽說三種曆法的區別在於每年開頭的月建差異，秦始皇統一后，曾改夏曆建“亥”月份（十月）為一年的最先，以後的兩千多年時間里，除了王莽、魏明帝時用殷歷，唐朝武則天和唐肅宗一度用周曆，一樣平常都以夏曆的“寅”月（正月即一月）作為一年的最先月份。現將夏曆建“寅”月作為一年最先的月份與地支排列如下；
一月地支為“寅”、二月地支為“卯”、三月地支為“辰”、四月地支為“巳”、五月地支為“午”、六月地支為“未”、七月地支為“申”、八月地支為“酉”、九月地支為“戌”、十月地支為“亥”、十一月地支為“子”、十二月地支為“丑”。
人們不只以五行干支紀年數月還用作紀時，這樣一個晝夜下來就是十二個時刻。也就是說一個時刻是現在的兩個小時，所謂的“小時”就是現在我們說的“小時刻”昔人的“半個時刻”。下面我將時刻換算成現在的小時如下；
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夜半“子時”23-1點、雞鳴“丑時”1-3點、平明“寅時”3-5點、日出“卯時”5-7點、食時“辰時”7-9點、日旺“巳時”9-11點、日中“中午”11-13點、日弱“未時”13-15點、哺時“申時”15-17點、日入“酉時”17-19點、黃昏“戌時”19-21點、人定“亥時”21-23點。
在古代人們沒有鐘錶，時刻簡直定主要是以自然特徵和生物特徵來示意的“雞鳴”是藉助雞叫、“人定”是示意天黑休息的時刻，昔人一日兩餐，早飯在日出以後，以是稱為“食時”，晚飯在太陽偏西后，日入以前，以是成為“哺時”，除此以外其它的時刻，多以太陽位置為主要特徵來示意的。人人一定要注重“子時”的劃分，由於它關係著詳細是哪一天，上半時在夜半前，屬於上一天，下半時在夜半后，屬於下一天，人人一定要切記，否則日期會有差異。
用五行地支紀錄月份與時刻是牢靠穩固的，如；“子”月必是十一月、“子時”必是23-1點，然而與地支搭配的天干卻是不牢靠的，它們循環往複的順序紀律與上篇文章所說的“六十甲子”是一樣的。
在干支紀年上來說滿六十歲的人稱為一個花甲，也就是人們常說的“年逾花甲”干支紀年滿六十年後再重新紀起，與干支紀日一樣，周而復始循環往複。
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