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閑談命理用神、喜神、忌神、閑神

十神暗示的心理信息(一)

閑談命理用神、喜神、忌神、閑神

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“用神”顧名思義,就是命理八字中所用的五行神煞,是對自身日干有所解救,或促進成為某種名目的五行。其中,五行泛起在八字原局中就叫做原局用神,泛起在行運中就叫做大運用神。

 

這種用神促進成為某種名目的作用,原諒很廣,通常四柱八字中泛起的某種五行對日干起到了好做用的,都可以視為用神。如日元過弱,見幫扶、生助的五行;八字日元過強,見克泄耗日元的五行等,均被視為用神。

 

命書雲:“擲中至理,只存用神,不拘財官、印綬、比劫、食傷,皆可為用”不能以雋譽(財官印)為佳,也不能視(殺刃比劫)為忌,而是應該審閱日元在命局中的旺衰,名目,從而判斷用神喜忌,當抑則抑,當扶則扶,去留審閱清晰,才氣斷定運氣利害。

 

好比:日干甲木生不逢春,原局比劫又少,這時若大運中遇見比肩、劫財同類五行幫扶,或大運中有生旺甲木的五行水氣,就可印綬護身,化解了日元不足,命主也就能轉敗為功了。

 

再好比,日元豈論甲乙木,生於春季,而八字周圍又多見比肩、劫財和印綬,不僅自己興旺,而且扶持太多,有物極必反的憂慮,這時論命就應該取制約五行木的金,也就是官殺作為用神,從而抑制太過,維持命局平衡。若是八字中不見官殺,大運走官殺也能起到好運的效果。若是八字或大運中都不見官殺,或碰上氣力也不足,那這小我私人的用神不得力,一輩子都很難交好運了。

 

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除了直接的扶抑之外,間接的扶抑也能當做用神,正所謂“有用神必有喜神”喜神者,輔格助用之神。有喜神,必有忌神,忌神就是損壞命理名目神煞。除去用神、喜神、忌神之外,其它皆是閑神。

 

閑神不傷用神,不克忌神,不輔助也不損壞命局,可以任其閑着,當歲運遇到破損用神之時,而喜神不能輔格護用之際,閑神就能起到制化歲運之凶神忌物,輔助名目成真,釀成喜神,或閑神合化喜用助推名目成真,乃為一家親,運氣自會亨通。

 

好比,自身甲木日元弱,逢上大運中的官殺星,就可官印相生,也就是生水扶木了。因此,這個官殺對於木來說也是用神。固然,作為用神官殺星也不能太旺了,否則,強金克木,就能易如反掌的把木置於死地,顯然是晦氣的。同樣原理,若大運或流年碰上較多的水來生木,也就是印生自身,這就使人擔憂木太強了反而走向反面,這時若八字中或大運中有治水的五行土,也就是日元的財,就可認定它能抑水生木,把它取做用神,也許也能維持運氣平衡。

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十神暗示的心理信息(二)