傷官若傷盡註定富貴命
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人分三六九等，命有富貴壽夭，在八字命理中就有了富貴名目之說，其中，棄命從兒格就是富貴名目之一。“名目”就是指擲中某一五行的氣焰壯大到足以主導運氣全局，使日元不能忽視其中的氣力，甚至日元都對其有所忌憚，在這種情形下一小我私人的擲中名目就凸顯出來了，運氣是否能富貴，取決於名目成否，成者不富則貴。
一、作甚棄命
“棄命”捨棄自我運氣，一切任由天意放置。敵眾我寡，氣力懸殊極大，為了生計不得已必須投降，終身為對方服務。
以上只是一種比喻，在現實八字中則體現為，日元弱極無限，險些到達了一點生扶都沒有的境界，此時也只有放棄日元原有的五行，不根據五行的生阻止化原則來剖析命局，只能馴服五行氣焰強旺的某種五行。換句話就是說，日元必須處於失地、失勢、失時、生於五行死絕囚休之月令，同時其它干支不見丁點生扶氣力（比肩、劫財、正印、偏印），使日元虛弱無法生救，敵眾我寡，只能馴服投降，為對方所用，此時名目成棄命。弱而棄命分從官煞、從財、從兒、從勢。
二、作甚從兒格
“棄命從兒格”顧名思義，就是放棄自我頭腦，捨去自我運氣，一切聽從於“後裔子嗣”放置。
算命的最終目的就是趨吉避凶
“從兒”後裔之意，因八字中食神、傷官為日元所生，屬於後裔之星，超級喜歡，嬌生慣養，更容易馴服。後裔孝順怙恃天經地義，人之常情，以是，從兒格自然能享人生福祿。命書雲“從兒格喜我兒再生兒”，我的兒子生的兒子就是孫子，爺爺愛孫子勝過於兒子，孫子喜歡爺爺往往勝過於父親，這種隔代喜歡是真情吐露，反映到命理中就是五行繼續流通，起到源遠流長的順生，生生不息的延綿，以是，屬於豪富大貴之人生。
三、從兒格用神喜忌
從兒格必須食神、傷官秉持月令，而且透出天干；或者月支不見食傷，但月提與其它地支合匯成食傷者；陰乾更易從真，陽干從氣不從勢，同是從兒格，日元為陰乾的富貴條理要顯著高於出生於陽乾的人；從兒格擲中不能見比肩、劫財、正印、偏印，見者不能論從，若見比劫印綬必須無形中被化掉才氣論富貴名目從兒格。
從兒格行運見食神、傷官、正財、偏財者，大吉大利，豪富大貴。
從兒格行運見比劫者，組成比劫生食傷，食傷再生財者，富貴雙全。
從兒格運見官殺者，不貴，反而易有禍根。
從兒格運見印綬者，福祿輕薄亦破財。
為何八字入格者不富則貴？