有的人面臨過這樣的情形，去找算命是算命，然則算命師不給算。這是為什麼呢？應該許多人疑心吧，以是今天易安居算命網就為人人解說算命師不會給哪種人算命。命真的能算出來嗎
算命的人一樣平常不給三種人算命
第一種是修行人，稀奇是出家人。我們若是去擺地攤的算命先生那裡，讓他給我們算命，險些沒有人敢算，他說出家人的命算禁絕。為什麼算禁絕呢？由於出家人的整小我私人生觀跟在家人的紛歧樣。不要看我們天天吃一樣的飯，住一樣的屋子，走一樣的路，念一樣的經，整個看法就是紛歧樣。
舉個簡樸的例子，若是在家居士正月月朔出門穿了破衣服、破鞋子走在路上，我們想這小我私人窮困潦倒，太倒霉、太難看了；可是若是是出家人穿了破衣服、破鞋子在那裡念“阿彌陀佛，阿彌陀佛……”，人人會說那是老修行。他自己也會想：“我不穿好衣服，我是在修行，是在惜福。”有哪位在家人會說“我穿破衣服，我是在惜福”的？很少，看法紛歧樣。
若是在家人被算出命里有三年時間會被關在一個房間里，要人家送飯，那除非是牢獄，不會是其餘地方了；可若是是出家人被關三年，人家給他送飯，他在內里天天放心辦道，出來了人人會說：“這位師父閉關出來了！”你看，出家人和在家人整個看法都紛歧樣。由於看法紛歧樣，運氣就變得差異了，以是說看法能改變運氣。
現在的出家師父為了迎合眾生，或者說為了度眾生，讓社會民眾生起欣慕之心，大部門都穿得整整齊齊，看起來異常瀟洒自在。着實昔人講：若是能穿百衲衣，那惜的福就不知有若干。為什麼要拜佛？三步一拜朝四台甫山，是為了折服“我慢”；穿得破破爛爛，讓別人瞧不起，那也是折服“我慢”的最好方式。
只要“我慢”折服了，運氣馬上就改變了；若是“我慢”沒有折服，運氣就很難改變！我們出家修行大乘佛法，身心安放，
顯得很莊重，就會讓居士生歡喜心，同時又能放心辦道，不起心動念，這是自利利他的方式。以是我們出家人或者學佛人要做得好一點、莊重一點，由於這是給眾生做楷模，讓他們看看我們這麼瀟洒自在；若是我們貪著外在，就被運氣轉去了。什麼樣八字的人子女緣薄
第二種是投軍人，命也是算禁絕的，為什麼呢？由於投軍需要很強的意志力，一個好兵，他的意志力一定是異常頑強的，他要經由林林總總的訓練。以是當他遇到了壞事，都當是磨鍊自己，他的命會就被自己改好了。（ 算命www.zhouyi.cc）
第三種就是練武術的人，他們的意志力也很強，命也算禁絕。
下面易安居算命再為人人剖析一些不算能算的人：
不能給剛出生的孩子批八字，由於剛出生的孩子命弱。
不能給破腹產的人批八字，由於他們的八字禁絕。（有師傅可以反推他們的八字）
不能給練氣功的人批八字，由於他們練氣的同時亂了自己的氣，而算命就是算氣數。
不能給武職的批八字，由於他們的命受職業的影響太大（公安、城管等）。
不能給60歲以上人算，由於他們已經由了60一甲子的循環，尤其不能算壽命。
不能給娘娘腔或者女爺們算，由於他們有些亂了陰陽。
不能給有信仰的人批八字，似乎是由於命數看不清吧。
有些不能算，是由於算命師氣數亂了，算禁絕，以是不能自砸招牌。有些不能算是由於算了對別性命欠好。
22種情形算命師不給算命
1、喝酒後意外
2、從事違法犯罪流動的人意外
3、行為放肆或無所忌憚的人意外
4、庸懶懈怠，無所事事的人意外
5、不信易經有展望功效的人意外
6、抱考一考態度前來刁難者意外
7、雖信但不佩服的人意外
8、用卦賭錢的人意外
9、涉及國家政治方面意外
10、有損社會公德的事意外
11、犯罪后怎樣開脫或逃跑意外
12、學生考試前能否中榜意外
13、對方隱私意外
14、言不由衷或顧左右而言它者意外
15、事體不明或目的不確意外
16、和自己不太關切的人和事意外
17、不是懇切登門造訪，隨意聽說或隨時想起意外
18、嬉皮笑容或做戲談而問意外
19、心不誠意外
20、心雖誠但心亂不凈意外
21、心不在焉某人多躁雜意外
22、事無巨細或過份信卦者意外
算擲中“四意外”的行規
1、意外他人的隱私。
不妨反過來從最壞的角度試想一下，你運氣升沉的信息掌控在他人的手裡，別人若是想侵犯於你着實是太容易了。
2、意外孕婦妊娠性別。
否則，即是間接殺人，由於有人傳宗接代的頭腦很嚴重。
3、意外兇徒。
兇徒想必人人都很明晰，對其只能勸但不能說透。否則，必反受其害。
4、心不誠者意外。
這一點尤為主要，遇到這種情形，你就算給他算的再准，把事情說的再透徹，他也會以為禁絕，反而質疑或者污衊算命先生的能力和聲望。可能為了不想付錢還倒打一耙，說你算的禁絕呢。
命運不好怎麼才能轉運