仙人下凡投胎有什麼特徵偏財格與正財格八字辨別
1. 生來就多災多災，常會有邪病.身體多數都不是很好。一生會有一次或多次浩劫不死的履歷。
2. 心地善良，心軟，不敢殺生或不忍殺生，視款項為無物，不拿錢財當回事。
3. 性格對照內向，不喜歡張揚，為人處事對照低調。
4. 伶俐，悟性很好，稀奇是接受和靈界有關的事情很快。
5. 經常會作一些怪夢，包羅上天堂、入九泉。免費算命網（http://www.zhouyi.cc/）還會有一些新鮮的人，教你一些新鮮的器械，但醒來還記不住。
6. 經常夢見神（佛）
7. 偶然會莫名其妙的頭暈，很快就已往。
8. 對靈體有特殊的感應，稀奇是進到廟裡的時刻，身上會有差其餘反映，如身上溘然感應冷（熱），頭皮發脹（麻、緊、觸電感等），身上會溘然起雞皮疙瘩，汗毛豎起來的感受等。
若是你具備了以上幾條的大部門條件，就可以確定你是仙人的分靈轉世了。
真正的仙人轉世，除了上面的條件，還要具備下面的條件，才可以確定是真的仙人轉世。
1. 身上有七星的標誌（一樣平常是紅、黑、白色的黑點或痣一類的，組成七星圖案），真正的仙人轉世后都有七星護體，而分靈沒有這個待遇。
2. 陰陽是星散的，最顯著的是看手。通俗人的手，攥起拳頭的時刻，看小指這面的側面，從手心得手背都是由紅逐漸變白，沒有顯著的界線。而仙人轉世的人，手心和手背之間的顏色會是突然的轉變的，白的和紅的有一個界線，手背這面白，手心這面紅，直接脫離，很顯著的有一個界線。絕對不混。由於仙人的身體是陰陽脫離的。
3. 天眼都是在知道的情形下開的（打坐的時刻，或在夢中但很蘇醒的很真實感受），一樣平常都是仙人用手或工具，在你的眼睛上弄幾下，然後你就有了陰陽眼。可以瞥見仙人和幽靈。
4. 不知覺的會知道許多“天上”的事情。
5. 有過接受義務的夢鄉。
一、天界投胎人世的人有哪三大分類？
天道往生到人世的孩子可分為三大種別：第一大類是負有使命來到人世的，擔負治理人世秩序，一樣平常是星宿級其餘天道神靈下凡到人世，擔任高級嚮導職務或者是在頭腦文化方面有突出成就；第二大類是到人世來修行的，天道仍屬欲界，天神在人天福報享用盡了，就需要重走循環，到人世修行，這是那些能夠修仙得道的大修行者、大神通者；第三大類是通俗的天神，即一樣平常事情職員，金童玉女。
就是憧憬人世美妙，動了凡心慾念跑到人世來的天界各處護法神靈，也就是各教教主、各種高級神靈身邊的事情職員因天道仍屬欲界，容易動男女私情，被稱之為犯花，女性天神只要犯花一次就會被打下界來，男性天神要犯5次花才被打下界，要過五道門，8座關，受盡災禍到人世，人稱五花八門下界，這類人大多投生到經濟條件較好的家庭，少兒時眉清目秀，伶俐智慧，但學習多數欠好，尤其是數學和外語最差，這些人大多信命，情緒龐大，婚姻下場欠好，這些人最易通靈，少部門人能讀到高中或考上大學，但一樣平常會在高三或大一出問題，泛起偏執、幻覺、躁狂、抑鬱等證狀，一部門人甚至可能離家出走，泛起意外，下場悲涼。
一部門显示為神經系統疾病，從神學角度說是天界派靈體來給他們製造災禍，讓其嘗遍人世魔難，而不願再留住人世，重返天界。這裏一部門人由於有天道基本而能與天界、地界的靈體相同，成為通靈者，轉達天意留住人世，另一部門皈依空門，以修下世，另有的經活佛或高能量之人灌頂，改變了信息場而轉變了運氣。具有特殊功效之人，也是負有使命之人，上蒼給了你這個能力，就是讓這些通靈之人濟世救人，而有許多通靈之人運用手中特有的法力爭一已之利而害人，終會遭天遣。
天界來的人有着配合的特徵<即前面說到的共有三大類的人>:但投生到每個家庭后，環境和履歷自然各不相同。受其影響，所显示出來的性格特徵也就具有多樣性。降生到人世后的家庭因素是異常主要的，若是祖上修德，又有很好的陰宅風水的支持，怙恃及各方支屬性格和善，在不受到意外因素的襲擊下，可能會康健發展，成為有用的人，而且往往是智力超常的人，以是天道的孩子並非都是有問題的孩子
從冥界角度來說。對天道孩子的影響來自兩個方面：一個是天界；另外一個是地界。天界向人世派失事情職員，治理人世正常秩序，實現陰陽互動，相互促進；但若是大量的事情職員貪戀凡塵，私自離崗、脫崗，就會影響正常的治理秩序。在嚴重缺編的情形下，天庭就會派出使者尋找這些脫崗的職員。天界一樣平常是每半月查一次崗，這在人世就是15年。查出了脫崗的事情職員所投生的詳細位置，天界就會派出護法神靈，想法將這些事情職員招回。最主要的方式就是給這些孩子們製造災禍，讓他們感受在世沒有意思，從而放棄人生，回到天界繼續事情。
以天道來的孩子，一樣平常都在15歲左右，也就是天庭查崗的前後泛起問題。女性以近侍為多，被發現的要早；男性一樣平常外圍護法為多，發現的較晚，有兩到三年的時差。被天庭往回帶的孩子，感受上會有頭腦空缺，生涯沒有意義，甚至會泛起輕生的念頭。地界的影響與天界有關，地界的神靈往往是討好這些天道來投生的人，但由於討好的太多，能量有高有低，個性有惡有善，會造成這些孩子性格升沉不定
年的道行。以是有一定的法力，對人滋擾起來對照容易點。以是才頭痛。許多人看到這裏也許會問，那你身邊報恩的仙家師父為何不趕他們走呢？ 聽到這。我呵呵笑了。實在冥界有其嚴酷的因果執法條文：就算你身上的報恩仙家法力比仇仙高也好。報恩仙也照樣要遵守天庭制訂的有關仙家報仇的冥界條文。不能隨意斬殺仇仙。因此報恩仙家都是很語重心長。絞盡腦汁的想設施指導學生歸依空門或道門。多看經聞法念經行善等等方式來靠自己的氣力加佛道氣力來化界仇仙或怨親債主的憤恨。讓其脫離學生身體。趕忙中個深山凈處。好好修行。
二、什麼是天界眾生，他包羅的局限有哪些？
我們現實社會中的人宿世基本上都來自這六個層面，投生到人世后，也就一定帶着每個層面各自的信息，具有各自差其餘性格特徵。我們今天在這裏講的主要是從天界投生到人世來的群體的性格特徵。天界投胎群體是一個對照大的看法，它還詳細分為天庭生命存在、天人（阿修羅）的生命存在和佛界護法生命存在、道界護法生命存在以及民間宗教信仰中種種神靈護法的生命存在。它們有着總體特徵的相似性，又由於來路差異，有着各自差其餘性格特點。
三、天界中投胎到人世的學生分為神和仙下凡兩種類型？事實有哪些區別？
天生萬物、皆有所用，散仙們就應該散落在各地為黎明國民指點人生、趨吉避凶、化解災難。而主宰天地大政目的的是神的責任，神與仙是有區其餘，神是治理各級秩序的公務員，他們行使着權力，仙們至多是對神的天下能夠施加影響而已。在天界，玉皇管神，王母管仙。玉皇統領各級神靈，
行使天界所賦予的權力；王母治理各級仙靈們的秩序，銓優汰劣。每年一度的蟠桃會就是為了獎勵各方各界的大仙們，不懂禮貌的孫悟空硬闖蟠桃會，遭到了責罰。他的弼馬溫官職雖小，且未入流，但也屬公務員系列，以是下界的馬匹沒有不怕他的。由於他屬於神，也就不在王母的約請之列。什麼時候不能剪頭髮
世上沒有絕對的自由，也不能能有真正的自在。散仙們事實上都在神的統領之內，只要你不特別、不越界，神對仙的行為一樣平常是不會幹預的。然則若是特別越界，神是要管的仙都有自信和攀高枝的特徵，一是自以為法力無邊，埋怨一身的本事沒處使，滿腹經綸沒處用；二是愛和天界的神搭關係，自稱與天界的嚮導不是親戚就是同夥神與仙的區別在於：神相當於人世的各級幹部，認真掌管隱態秩序，協調顯態秩序。神大多由人修成，它的成因不外乎以下幾個方面：
一是原有的基本加上累世累劫修行；二是由銓選而來，嚮導們評定；三是靠自己爭取，打拚出來；四是靠選舉，生前為某一方做出孝順，膏澤某地的人物，死後受到當地國民的擁戴，獲得香火供奉；五是靠引進，引進外來的具有先進頭腦的、能帶來社會提高、使黎明國民受益的神靈。因此，一部仙人的系譜，兼收並蓄，不停吸收，同時也在裁冗汰劣，逐次否認。否認那些過時了的、不能解決國民問題的、不再推動社會前進的神靈。
正是由於仙人的系譜是不停增減轉變的，神位既可以升任，也可以降職，更可以解聘；仙籍可以獲得、也可能丟失，隱態天下才充滿了競爭。仙雖自在，但存在風險，有許多不確定因素；神雖辛勤，但名正言順，順序提升，前途有望。因此大多數的仙們照樣希望躋身於神的行列，它們先轉生為人，再由人修成神。那些大仙們為何要出馬征戰？為何要積好事、爭香火？
就是為了進着迷的行列而在起勁奮鬥！因此我們要準確明白大仙，它們本意都是在幫人、助人、渡人，為人化災解難。但由於大仙源自動物靈體，缺乏對現實天下的明白能力，不能準確的助人，會被人的貪慾誤導而違反天規，因此真正害人的不是大仙，而是人！那些立堂領仙的人們，若是不能熟悉到這一點，為了一己私利去害人，或為了酬金輔助客戶設局害人，最終會毀了自身修行，也毀了追隨修行的大仙。大仙仍未出欲界，很容易被慾望牽引，這就需要有人來指點，阻止大仙因一點點的樂成、一點點的業績而停留在掌聲鮮花和笑聲中，停留在錢堆里，那就會成為沉舟，待千帆競過，則悔之晚矣！
神與仙的最大差異是在投生人性以後，與人的生命體連繫的相對牢靠，且具有較高的能量。他們是擔負治理顯隱兩態的使者，很少會發生附體想象，他們也可以通靈，但通靈的方式是運用超自然力的眼耳鼻舌身意等種種神通，也有的是以超人的智慧引領時代。但因宿世源自神的天下，自然也會有性格上的缺陷，幸虧神投生為人具有自我控制能力，能夠接受指點而修正瑕玷。而往往為神指點迷津的卻是那些通靈的巨細地仙們，地仙指點天神，土地公給孫大聖領道，高層嚮導要走訪下層找思緒。
這就是上下呼應，神與仙共生共存、互為依託的關係。歷史上那些由星宿下凡而成就偉業的帝王將相們，有哪位沒在起身之初獲得地仙們的指點？可指點歸指點，權力還在神的手中，只有神才有任免權力，才可以為仙家批文封號。因此出馬立堂的一個主要規則：就是要有神權的法師立堂封號才靈驗，大仙們才氣正當的施展才氣；或者是在立堂的同時供奉觀音菩薩、三清四御也可以，大仙只有以佛菩薩或神來依託才有正當的職位、才氣有用的開展事情。
四、現在為何天界投胎到人世的人那麼多？
每逢盛世，隨着人民生涯質量的提高，都市吸引大量的天道生命存在投生到人世，我國的改造開放從80年月最先，人們生涯水平從那時起最先大幅度提高，天界眾生見到現在人世社會太平安樂。歌平升舞。因此動了慾念想下世間。天道大量投生到人世也是從那時刻最先。因此，80后的孩子中泛起頭腦性格意識方面問題的不停增多；90后的孩子們更將進入一個岑嶺期。
來自權力機關的天道往生群體，有選擇投生的優先權，多數投生到生涯條件對照優越的家庭；沒有優越家庭生涯條件的，會因天道孩子的到來經濟條件迅速改變。既然是從擁有權力的大機關出來的，显示在這些孩子身上往往會具有自命狷介的特徵，若是是來自天人（阿修羅）界，那就會性格偏執，我執我慢，聽不得否決意見，接受不了別人的勸告，一意孤行。
這些孩子縱然是在嬰幼兒時期也能分辨出妍媸，親近那些衣着華美，長相漂亮的人；憎惡那些相貌貌寢，服裝破舊的人。大多天道來的孩子語言早，走路也早，有的孩子七個月就能四處跑，滿周歲什麼話都市說了。王安石寫的那位神童方仲永，在80后和90后的孩子中是隨處可見。由於天道執行的供應制，隨想可得，因此，天神們不需要計量算數，天道孩子們也往往缺乏數學能力，來自天道的群體歸屬於東方文化局限，因此，學起外語了就對照難題。我們知道大機關是有權力無責任，小部門是有責任無權力。
因此，來自天道的孩子們宿世運用權力慣了，情商不高，自以為是，在挫折和難題眼前缺少恆心和毅力，經受不起襲擊。他們來自天庭，曾在主要嚮導身邊事情，因此下界的神靈都市給他們體面，這類孩子一樣平常事情生涯都對照順遂，做事一樣平常都市給他體面，只是經不起風浪。地界的神靈給他們體面也是促使他們泛起問題的緣故原由，從剛出生到青少年這十幾年間，前來溜須拍馬的下界靈體越聚越多，都想搭上這位從大機關來的關係，最終耗盡了孩子的能量，造成陽氣不足元神飄移，性格抑鬱。
五、天道投胎群體的總體特徵是
天道孩子一樣平常投生到條件對照好的家庭或者自帶財富，出生后家庭經濟條件顯著改善；二是早慧，少兒時期伶俐智慧，無師自通，往往會出驚人之語；幼兒園時聰慧，但在上小學時代，數學和外語作業較差，中學階段物理作業也欠好；女孩在12歲以後，男孩在14歲以後精神渙散，注重力不集中，成就大幅下滑，出現人格盤據或抑鬱癥狀；大學時代，在大一、大二之間容易泛起性格障礙；能夠讀到大學結業的，不順應社會生涯，孤僻、偏執，缺乏對生涯的熱愛，缺少事情的能力。失去生涯信心，感受生涯沒有意義是天道孩子共有的特徵，在這些孩子身上往往會有差其餘印記（胎記）。
骨架大的女人命運好嗎