中國瑤族的由來和起源地
很若干數民族都有自己的禁忌。有的民族不吃豬肉、有的民族有生涯習俗上的禁忌或者宗教信仰上的禁忌。從這些禁忌可以看出一個民族古老的社會風貌。民族禁忌也是民族文化遺產的一部門。那麼鄂倫春族文化中，鄂倫春族都有哪些禁忌呢？
狩獵生產禁忌
鄂倫春族耐久以來就生涯在大森林里，主要靠狩獵為主，為了使狩獵能順遂舉行，劃定了種種禁忌。如出獵時代阻止見告獵人狩獵地址偏向，以為野獸的肩骨中有孔，有先知的手段；出獵時隱諱說鬼話、空話，如禁絕說：“我一定能打獲許多獵物”等等，否則什麼也獵取不到；狩獵時代阻止獵人之間喧華、喧囂和打架，以為喧華會使野獸嚇跑，打架喧囂就不能專心致志地狩獵；狩獵時，不打正在交配中的野獸，以為它們正在做好事，只有這樣才氣侃野獸獲得滋生，便於以後打荼更多的獵物；狩獵宿營時阻止往篝火上洒水，阻止燒帶進火星的林柴，否則會熄滅火種，又怕火星四濺成火災；出獵時禁絕打殺鴻雁、天鵝、飛禽等，以為這是不吉祥的；獵人獵貂和黃鼠狼等小動物時，引火做飯時不能燒長木料，以為燒長木料野獸會跑得很遠，不易獵取。
獵人獵獲到鹿、犴和野豬等大獸，開膛時，舌頭、食道和心臟等必須連在一起，直到煮熟后食用時才氣切斷，以為只有這樣才氣不停的獵取到野獸；獵人阻止用有刃的刀子、剪子、錐子等鐵器在別人眼前幌動，以為有刃的鐵器會伸長而危險人；獵人吃肉時，給別人遞刀，阻止遞刀尖，而先遞刀把，否則將是不禮貌的行為；在行獵時，獵人隱諱烏鴉啼聲，以為烏鴉是不祥瑞之物，聽到其聲會不走運的，影響狩獵豐收；獵人阻止別人帶着槍或拿鞭子進“撮羅子”（原始住屋），以為這種行為不禮貌；獵人狩獵時用鹿哨、狍哨誘來打死的鹿和狍子，不能切斷喉嚨，如若云云，將會影響它們的聽覺，使哨子失去作用。
生涯習俗禁忌
有關禮儀方面：晚輩不能直呼尊長的名字，也不允許把尊長的名字告訴別人；在老人和尊長眼前，年輕人語言話氣平順，不許指手划腳，不能用手指着老人語言，也不能用“喂”、“嘿”之類的口吻，否則影響下一代孩子的康健；年輕人在尊長和老人眼前不能背手走已往，更不能與暮年人並列坐在一起喝酒用飯，以為這是不禮貌行為，否則將受到眾人的指責；鄂倫春人嚴禁打罵怙恃及尊長，打罵尊長是最不道德的，若有此行為，將受到社會的嚴肅處罰，對此行為的年輕人，當娘舅輩份的可以讓他的外甥兒遠走高飛或流放在某些方面外，此舉受那時母系社會母權制的影響，使娘舅輩份有其特權。
哭嫁是哪個民族的，你知道么
青壯年人在途遇見尊長或暮年人時，若是是在馬上則必須馬上下馬致意，等尊長走已往後，才可行走；外來的客人不能騎馬或坐車進入院內，以為這是不懂禮貌的人，怙恃在世或與怙恃一同生涯時，兒子不能留髯毛；一旦怙恃去世時，三個月內兒子不許刮臉和剃頭，兄弟幾人不能所有帶孝，否則帶孝的人運氣欠好，狩獵時受到影響而打不到獵物；帶孝的人在此時代不許加入娛樂流動，不許同別人打架拌嘴，過年過節不給別人叩頭，同時也不接受別人的叩頭；病人在患病時代不能洗手洗臉，否則會使病情加重；六十歲以上老人去世，阻止說老人“死了”，而是說“成佛了”；阻止損壞或挖掘死者坑墓，此行為被以為將給下一代帶來厄運，影響子女的身體康健，極不吉祥；統一代氏族內部有直接血緣關係的嚴禁通婚，否則受到暮年人及社會民眾的訓斥。
在已往鄂倫春族社會生涯中，對婦女的禁忌更是繁多。如，婦女不許坐熊皮墊子，否則一生不能生兒育女；婦女禁絕到“斜仁柱”（原始衡宇）後邊去走動，由於“斜仁柱”後面的樹上盒，以為婦女不潔，會冒犯神靈；婦女禁絕在“斜仁柱”門劈面的鋪位正席“瑪路”上坐卧，因“瑪路”上方掛有神像盒；婦女在月經時代不許吃狍、鹿、犴的內臟和頭肉，否則子彈會穿不透野獸；在經期禁絕到河裡沐浴，否則要降大雨；婦女在經期不能跨過泉水，否則泉水乾枯；女子出嫁時不放從外家帶刀剪之類的刃器，以為若是云云將使外家遭來厄運；孕婦不許吃獐子肉和鋪墊獐子皮，絕對阻止接觸獐子，獵到獐子后，要放在“斜仁柱”背後的女子禁絕去的地方，否則孕婦要流產；產婦禁絕在掛有神像盒的“斜仁柱”內臨盆，要單獨搭個小“雅塔斜仁柱”（產房）；婦女禁絕觸摸及亂動“薩滿”的法具等等；未亡人三年內阻止出嫁，隱諱出席任何婚禮；男子用的馬鞍子及槍支彈藥等獵具，阻止婦女踩已往或跨已往，以為此舉不吉祥；獵人在出獵之前，絕對阻止進入產房，否則不走運或打不到野獸。
宗教信仰禁忌
獵人狩獵時代遇到參天大樹，深洞怪石以及縣崖峭壁，都以為是“白那查”（山神）的住所，不得暄鬧，否則將冒犯山神；獵人禁絕用刀亂捅篝火，以防冒犯“火神”；初獵者，首次獵到的第一隻野獸，首先要祭祀“白那查”（山神），接着將祭祀“白那查”（山神）的獸肉所有分給左右鄰舍，以為這樣做有利於以後狩獵，未來獵源滔滔，將打獲更多的獵物；在家裡人們用飯飲酒前，將羽觴舉起向空中繞兩圈，未來獵打野獸；獵人獵獲黑熊時，隱諱說：“打死了”，而是說“熊睡覺了”，以為熊是神，由於鄂倫春人在耐久狩獵中考察到，熊能用前肢抓食送入口中，能用後肢直立行走，這些動作和人的動作相似，以為人類是從熊演變而來的，人們吃完熊肉之後，將熊頭、熊骨摒擋清潔並舉行風葬儀式，嚴禁把熊骨頭隨意扔掉。
在古老的鄂倫春族社會生涯中，他們篤信這些禁忌。因此，有些禁忌也就在鄂倫春人的社會生涯中耐久保留着。處於原始社會末期的鄂倫春人，把社會治理得井然有序，是同他們耐久形成的習慣法治理着社會分不開，對於違犯習慣法的成員，要給予嚴肅處置。直到解放以前，仍然在本民族內部對狩獵生涯中發生的許多問題按習慣法處置。
解放以後，鄂倫春族傳統的生涯發生了偉大的轉變，許多禁忌，隱諱也隨着社會生涯的提高，經由人們的進一步認清，大多荒唐迷信，毫無科學依據的器械被捨棄。然而有些禁忌，隱諱包羅着一定的科學、合理的因素而被鄂倫春人看成習慣保留下來。
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