帶你探究回族的祖先是誰
每一個民族的先民都有他們自古代已有的歌曲，這些歌曲大多反映了民族的特色文化或者習俗，在民族中以口耳相傳，一傳十十傳百，一代接一代的傳承下去。每一個民族都市有自己怪異的歌曲，這些歌曲從文化角度來說都十分具有歷史意義。下面就讓我們走進仫佬族文化，看看他們的特色民歌吧。
仫佬的民歌具有多姿多彩的特點，仫佬人一樣平常講話用本民族的“仫佬語”；但唱歌卻用漢語小方言“七拐語”。仫佬族有自己的語言，仫佬語屬漢藏語系壯侗語族侗水語支，但暫時沒有本民族文字，多數人通漢語和壯語，使用華文。
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仫佬族的民歌，按形式可分為三種：一種叫“隨口答”，多是對唱式的“山歌”。由歌手即興編唱，無牢靠內容，以情歌居多。第二種叫“口風”，為取笑歌，歌詞較文雅、語氣較溫順的稱“正口風”，反之則稱“爛口風”。“爛口風”多在比才鬥智、抨擊壞人壞事時唱，尖銳兇惡，花樣不拘。也是由歌手隨編隨唱，沒有牢靠的歌詞。
第三種叫“古條”，是一種傳統敘事長歌，內容多是耐久盛行於民間的神話、傳說和歷史人物故事，如《木洛大王》、《伏羲兄妹》、《梁山伯與祝英台》、《呂蒙正》、《八寨趙金龍》、《梁大造反》、《唱羅城》、《孟姜女》、《劉三姐》等。有基本牢靠的歌詞，短的數十行，長的數百行。
仫佬族民歌的結構形式，有四句、五句、六句直至幾十句一首的，句式又有三字句、六字句、十一字句、六字頭七字尾等，轉變較多，一樣平常都必須押韻。
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