不傳的擇日法(傳統住宅家居風水日課常識皇極秘傳風水“天地陰陽掌”)
溫馨提醒醫學有兩個目的一是治病二是防病現在的趨勢正由指向疾病的醫學轉向指向人的康健的醫學這正契合了中醫養生治未病的頭腦吳儀同志曾指出中醫學中有一個理念上工治未病我明白就是重視預防和保健的醫學也就是防患於未然十一五時代國家提出把疾病的防治重心前移不要等有了病才把康健看成一回事稀奇是對於亞康健人群更要走出這個灰色的階段重視養生防病於未然願讀者從源遠流長的中醫養生文化中吸取營養保持康健中醫學從黃帝內經最先就把養生防病作為主導頭腦講上醫治未病養生最早見於莊子內篇所謂生生命生計生長之意所謂養調養調養補養護養之意養生的內在一是若何延永生命的時限二是若何提高生涯的質量,養生什麼是養生學呢養生學是一門治理的學問是對我們自身的治理也是對我們生命歷程的治理現在對於人類自然極限壽命的推算應該在100175歲之間老齡委曾經在天下做過觀察男性的最高歲數是131歲女性是122歲根據人類壽命極限來說6070歲還處在中年而不是暮年時期為什麼沒有到達人類生命極限緣故原由在於我們在生命的調護上還不到位,

,養生境界是治未病1中醫養生考究四時陰陽春生夏長秋收冬藏這是自然界的紀律人應該順應大自然的紀律好比春天的時刻要有一種生髮之氣被發緩形夜卧早起冬天不能太張揚太發散萬物處於秘藏中醫養生主張因時因地因人而異2中醫養生包羅形神共養協調陰陽順應自然飲食調養鄭重起居和調臟腑通暢經絡節慾保精益氣調息消息相宜等一系列養生原則而協調平衡是其焦頷首腦當一小我私人身體到達平衡點的時刻是最康健的是治未病養生竅門1養心,

,養生當中最主要的是養心一生淡泊養心機這是一個很高的精神境界人都有喜怒哀樂悲恐懼這是人的七種情志過了頭就是七情過激常觀天下之人凡氣之溫順者壽質之慈良者壽量之寬宏者壽言之簡默者壽蓋四者仁之端也故曰仁者壽仁就是要做到溫順善良寬宏詼諧仁心仁德養心立德是一小我私人康健的內在要素黃帝內經強調恬淡虛無說恬淡虛無真氣從之精神內守病安從來簡言之要做到淡字養心養生,2飲食養生要害要有合理的膳食結構五穀為養五果為助五畜為益五菜為充南宋陸遊的養生方式是喝粥他有一首詩寫道眾人個個學長年不悟長年在現在我得宛丘夷易法只將食粥致仙人養生錄中談到養生六宜食宜早些食宜暖些食宜少些食宜淡些食宜緩些食宜軟些中國人鹽的攝入量超標腦溢血高血壓等疾病與此相關上述看法也與現在營養學界提倡的康健膳食金字塔相一致,

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,飲食養生,3運動養生,

,所謂流水不腐戶樞不蠹好比八段錦雙手托天理三焦左右開弓似射鵰調治脾胃單举手五勞七傷往後瞧搖頭擺尾去心火背後七顛百病消攢拳怒目增實力兩手攀足固腎腰這個功在辦公室也可以做,

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,運動養生,4房事養生,

,房事養生洞玄子素女經等也是研究房中術的書籍考究陰陽協調並強調欲不能早不能太過又不能無的頭腦,

,5氣功養生,

,莊子講吐故納新熊經鳥申為壽而已矣此導引之士養形之人吐故納新指做氣功熊經鳥申講人就像熊一樣攀援像鳥一樣左顧右盼這兩種方式就是導引這樣做的人就是養形人養形要到達什麼效果要像彭祖那樣壽高八百氣功養生在日本很盛行有人寫了一本書只需五分鐘在這五分鐘里常吐氣常呼吸當頭昏腦脹時不妨這樣做做五分鐘後會線人清明心情為之一爽,

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,氣功養生,6藥物養生,

,如柏子仁就是柏樹的果子也是一種養生長壽食物植物里壽命最長的就是柏樹和松樹我們常說千年柏樹柏子仁有養性安神潤腸通便養顏的功效,

,養生小方式溫馨提醒中醫養生要持之以恆要康健長壽要害是把養生知識貫徹到一樣平常生涯中持之以恆下面一些簡樸易行的方式不妨一試六個少堅持六個少堅持六個少少鹽多醋少糖多果少肉多菜少葯多食少睡多行少憂多眠有一首詩中寫道一眠萬事了無喜亦無惱何物是真物身在即為寶九個常做到九個常做到九個常發常梳面常搓鼻常揉肢常伸目常運齒常叩腹常旋耳常彈肛常提八字訣踐行八字訣踐行八字訣童心蟻食龜欲猴行童心要童心未泯蟻食要少吃現在許多人的問題是吃得太多太好又不運動食物聚積在身體里龜欲要心境淡泊猴行要多運動磨鍊身體乾洗面天天干洗面天天干洗先把手搓熱然後用手搓臉天天早晨起床頻頻做幾十次搓陽明經這個部位氣血運通堅持乾洗面眼袋和皺紋逐步都舒展了比做美容還奏效吐納法學會吐納法學會吐納法陶弘景在養性延命錄里提出納氣有一吐氣有六納氣一者謂吸也吐氣六者謂吹呼唏呵噓皆出氣也吐氣的時刻不能把嘴張得太概略無聲長氣吐完為止吐氣的時刻憑證每個字發音的差異口型有稍微的轉變吐氣的部位也差異要把氣出到最長練到一定水平的時刻可以到達胎吸胎兒在母親自體里雖然沒有呼吸但也有生命這就是胎吸練氣功之前首先把心定下往複除一切雜念進入狀態根據方式做完氣之後會發現滿口生津古書稱上池之水然後把津液咽下去津液是一種主要的生命物質不能隨便吐掉應做到津常咽三通一定要看三通我們現代人一直在不停地補現在公路上交通堵塞我們體內也交通堵塞血脂高血糖高血壓高都是堵塞的效果以是要把補矯正為通血脈要通氣要通和心氣要通胃腸要通要到達吃得下睡得着拉得凈放得開勤動腦堅持勤動腦堅持勤動腦不要以為養花養草養魚就是養生了一點精神寄託都沒有朽邁得反而快馬寅初70歲的時刻最先學俄語歌德80歲的時刻寫浮士德陸遊渭南集里許多氣壯山河的詩詞都是60歲以後寫的不要以為60歲就到晚年了養生學是一個社會問題天下衛生組織以為在2025年之宿世長中國家糖尿病患者會從8400萬增添到228億全天下糖尿病患者預計會從135億增添到3億這都是生涯方式導致的疾病給國家衛生資源帶來偉大肩負以是康健不僅屬於小我私人和家庭也屬於社會是一個國計民生的問題中醫養生像一列滿載厚實資源的列車承載着幾千年的文化閃灼着東方智慧的光澤能為全人類康健作出孝順這些方式簡樸易行但貴在堅持希望人人都能堅持有個康健的好身體最後的最後小醫再說一條中醫養生貴在養德我國古代著名的頭腦家教育家孔子養生有道德潤身仁者壽大德必得其壽的獨具特色的養生觀仍激勵今人效法養生重養德德高壽自長的理論已被醫學實踐所證實養德就是注重人體精神的康健狀態精神衛生中醫養生向來重視精神衛生早在兩千多年前的醫書黃帝內經中所言恬淡虛無真氣從之精神內守病安從來就明確提出養生應注重精神方面的調養德高者具有以下三大特徵第一具有優越的人際關係這是身心康健的主要標誌之一第二具有善良的個性人格為人正直胸懷坦蕩情緒樂觀意志堅真相緒厚實第三具有優越的處世能力能準確熟悉自我溫順應龐大的社會環境誠如古訓所言善醫者必先醫其心然後醫其身,

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