在東方傳統文化中落恭弘=叶 恭弘歸根和入土為安是異常主要的兩個習俗不管在外漂流多久老了之後都希望回歸家鄉與親人待在一起安享晚年等到生命終結以土葬形式下葬也是漢族喪葬文化的主要組成部門,大門前放石獅還是麒麟(門前的石獅子是什麼神獸)
,我老家在皖西南山區小縣這裏四周環山開國以前基本上就是幾周邊幾個縣市三不管地帶上世紀三十四年月國民黨為了治理利便才把大別山要地這一塊地方設置成了一個縣名字叫岳西,岳西地處深山在高速公路沒有通車之前出行稀奇晦氣便山裡的資源運不出去外面的投資進不來經濟生長相對滯后我們老家的喪葬文化深受玄門文化影響在殯葬方面當地以土葬為主但並不是像許多地方那樣直接把人埋進土裡,根據當地的習俗人去世以後要把棺材抬上山請人選擇好墓地露天放置三年以受騙然並不是將其直接裸露在外而是用器械扎一個屋子已往農村對照窮大多數人都用稻草和木料扎一個草屋將其嚴嚴實實地包裹起來自上個世紀90年月之後農村條件逐漸改善因此不少人家選擇磚頭瓦片在棺材外砌一個小屋子將其包裹為其遮風擋雨,
祖墳風水學(發百億祖墳風水寶地)
這是為什麼？" inline="0" class="aligncenter">,棺材放置的時間最少是要滿三年這是一個最低的要求三年以上並沒有嚴酷限制然則人死之後考究入土為安以是條件允許的話家裡人都市儘快將其埋葬,這裏的條件既包羅自家的經濟條件事實將棺材重新起出來找一個新的墓穴埋葬下去要通知所有的親友密友還要找鄰人來協助另外還要請風水先生要一大筆開銷已往家裡窮許多人家都由於經濟不允許暫緩埋葬親人除此之外在農村裡逝者下葬必須先找人算一下,逝者下葬時間稀奇考究在哪一年哪一月哪一日哪個時刻都要請人仔細看看這內里最主要的一點是逝者下葬時間必須不能與直系支屬的生辰八字和屬相等相衝否則的話對後人晦氣,
,正是由於這點有些逝者家族人口多犯沖的概率大下葬時間就可能一拖再拖十幾二十年還沒下葬都是有可能的,在看好位置和時間后就要通知親友密友等到下葬當天來看逝者最後一面由於在當地習慣中下葬前要開棺一次這是死者最後一次出現在親人眼前若是沒有意外情形往後將長眠地下受子孫後裔祭拜,固然意外情形也有好比洪澇災難山體滑坡或者更嚴重的地震將墓穴損壞了又或者由於拆遷修路等必須遷墳的事情才會去動棺材,下葬前開棺必須請農村專門的主事人將棺材里的身外之物都整理出來等時刻一到即可將棺材放入事先挖好的墓穴里墓穴的深度跟當地環境有關一樣平常在2米深左右,
,下葬時另有許多儀式一唱一和膜拜燒香儀式竣事後鄰人們就過來填土為了防潮一樣平常會用生石灰與土壤摻雜在一起分層填土最後外面會堆起一個墳頭立下石碑整個流程就算竣事了隨後主人招呼來祭祀的親友密友和協助的鄰人回家用飯,停止到現在我們老家還在用這種方式埋葬去世的人我不知道在安徽其他區域是否另有這種習俗存在但在我老家岳西現在還沒有沿襲傳統習俗你們那裡是怎麼樣的迎接留言說說,
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