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小我私人取名十一要素,小我私人取名十一要素

起小名的方法,起小名的方法

 姓名學是一個系統的學問,人們通常取名更名只注重姓名的文字意義和讀音,實在,並非云云簡樸,一個好的名字應該兼顧以下十一個方面的要素:

小我私人取名十一要素

  一、生辰八字之喜忌

  人的出生時間,是人類遺傳基因學的主要體現。一小我私人能否有所作為,與八字中陰陽五行相生相剋的配合有着直接的關係。從大的局限而言,我們能生計的地球在一直地運轉,我們所處的天體一直地轉變,這種星球間不停的位置轉變,使各星球與地球的引力關係也隨之不停地改變。以是每小我私人在出生時,均受到差其餘天體引力的作用,也就發生了因出生地差異、出生時間差異而氣質、性格差異,因而運氣也各不相同。地支中的十二個字:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戍、亥,就是反映木星繞地球一周需十二年的真實紀錄,它象徵了木星每年所在地球的位置。從小局限來說,一小我私人的生辰八字,就是出生時間的真實紀錄,從這一信息中,紀錄了每小我私人的磁場與大宇宙磁場相對應的關係,通俗地說就是紀錄了人一生的休咎禍福。雖然每小我私人的出生時間不能能改變,但生辰八字中的五行生阻止化的關係,會隨着人們後天的環境轉變而轉變。

  固然,凡事均有一個度,任何先天與後天的關係都存在着量變與質變的辯證關係。氣質選擇你的發展環境,環境作育你的性格,性格決議你的運氣,這是關於人的出生時間的決議論。然則,人們可以改變環境來改變自己的氣質和性格,從而改變自己的運氣。也就是說人的行為改變環境,行為可以改變運氣。改姓名就是人的一種能動的行為,通過姓名學的原理,選擇一個適合個體磁場的信息相符,到達改善個體環境磁場的效果,最終改變小我私人的運氣,趨吉避凶。

  在姓名學中,同樣含有陰陽五行相生相剋的關係,這種陰陽五行的轉變,如能填補先天八字的不足,能使當事人的運氣由壞向好的方面轉變;相反,若是後天的姓名,陰陽五行的關係對其先天八字起了助桀為虐的作用,那麼,這小我私人的運氣亦將由好而向壞的偏向改變,要害時刻還可能帶來嚴重災禍。正所謂:“一命、二運、三風水、四名號、五念書”。以是,後天取名,在這歷程中的作用排到第四位,不能輕視。為此,昔人有訓:“與其給子萬金,不如賜子好名”。在現實操作中,取名時應先傾軋當事人的生辰八字,看其喜、忌,喜用神在取名字時要優先思量。切不能將忌神排在姓名中,否則,將殺人於無形之中。例如:王姓男,八字中喜火忌水,則可將其五行設置定為:“土火土”,或“土火火”,而萬萬不能配“土金水”或“土水土”。這是取名時要思量的主要原則。

  二、出生年干

  一生人出生的年干,就犹如一棵樹的樹根。要使這棵樹成材,枝繁恭弘=叶 恭弘茂,首先要堅實的基礎,要有蓬勃而紮根於土的根系,這就叫根深蒂固。只有根深蒂固,才氣枝繁恭弘=叶 恭弘茂。在取名時,萬萬不能傷其根:年干。並在此基礎上,還應多於呵護,多於照料,才氣這棵生命之樹經風雨吹打而不折不撓,經陽光雨露而枝繁恭弘=叶 恭弘茂。例如,1984年出生的人,昔時為甲子年,甲為陽木,如其不受損並得以照料,該甲木可長成參天大樹而成棟樑之材。在取名時,字型中不能見刀、劍、斧等字型,由於利刀伐木,晦氣發展。又:甲庚相衝,字型中不能見“庚”等字型。甲木宜紮根於土,又“甲”與“己”合,故字型中宜帶“己”、“已”等字型。余類推。

  三、生肖屬相與字型

  十二屬相,是木星在地球昔時的方位。它代表着差其餘信息,差其餘能量,我們祖先則用“子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戍、亥”這十二個字來表達,這就是所謂的十二屬相。由於它的作用原理是天體對球的引力,屬於天文學的知識系統,以是它有着十分科學的理論依據。在取名時,應憑證當事人的屬相,在數理五行字型等基礎上綜合思量。例如:屬鼠的人。老鼠屬於脊椎哺乳類動物。自古以來,老鼠就與人類生涯結下不少 “惡緣”,人們都憎惡老鼠。故有“老鼠過街,人人喊打”之說。老鼠生性狡詐、奸詐,喜陰晦之地,喜夜間出沒,喜以五穀雜食為食。老鼠怕貓、怕人、怕狗(也有狗拿耗子之說)、怕蛇。在十二地支中子鼠為水,方位在北方子鼠與午馬相衝,子鼠與未羊相害。鼠與牛六合,與申(猴)辰(龍)三合。以是,屬鼠的人在取名字時,應首先避開“馬”、“午”等字型偏旁,如“駿”“杵”,由於子午相衝;應避開“羊”、“未”等字型,由於子未相害。如“翔”、“群”、“未”等。應避開“火”、“灬”之字型,因子為水,水火不相容。如“炳”、“烈”、“煜”、“熊”等字。應避開“日”、“光”字型,由於老鼠見光危險多。如“日、明、晶、晴、輝”等字。應避開“之”、“幾”、“弓”等字型,由於這些字型有蛇形,蛇吃鼠。如:“達、鄧、強、張、弛”等字。應避開“亻”、“彳”字型或編旁。由於老鼠怕人。如“偉、任、仲、徐、律”等字。應避開“苗”、“犭”等字型偏旁。由於老鼠怕狗、貓。如:“犬、�濉⒚紜鋇茸幀@鮮笠擻玫淖鍾小懊住薄骯取畢笳饔諧裕灰擻謾板病薄骯恪薄把ā畢笳饔屑搖⒂卸囪ā�平安。宜用“艹”“禾”利於潛藏。宜用“王”“君”,由於老鼠排行第一,可稱王,象徵權力和威嚴,象徵朱紫運旺,財運好,四處順暢。宜用“ ”“示”“采”等型,如“彩、布、級、幃、禮”等字,象徵老鼠喜歡披彩,華美其身。其餘屬相類推。



四、字義詞意

  凡在取名時,人們均寄託着美妙的希望和瞻仰。尤其是怙恃給自己小孩取名,望子成龍,乃天下怙恃的心愿。每個家庭都市憑證自己家庭的喜惡對小孩寄予滿腔希望。然則,姓名一樣平常只有三個字,而其中的姓是不能以容易改變的,從我們民族的習俗而言,你姓什麼,就象徵你繼續誰家的祖宗香火,隨父姓,即屬於父親這邊的血脈;隨母姓,即屬於母親那裡的血脈。而剩餘的兩個字,要表達出怙恃的這種希望寄託,確實不易。

  首先要選字祥瑞康健,意義好;其次是組成詞組后的詞意要好,要連慣,要祥瑞;既不能太俗太露,又不能牽強附會;既要寄於厚望,又要寓意深刻;既要型美義美,又要音美藝美。

  其次,在取名時,應避開一些過於豐滿,過於縮小的字型,如艷、卜字。

  在取名時,要充實思量意象,力爭完善。不要取帶洋味的名字。如“麗莎”“瑪利”“珍妮”等等。由於我們中華民族有自己悠久的歷史和光耀的文化,有自己的道德、倫理和價值觀,取一個不中不洋的名字,缺乏親和力,晦氣於確立優越的人際關係。再說,我們漢字,有着形、義、音美,在成詞後有着獨到的文化內在和深刻寓意,洋味名字純粹求讀音,沒有詞意可言,也會給人怪異、不恬靜的感受,從而影響到一小我私人的運氣和事業。

  不要取太庸俗的名字。如王有財、李富貴、張狗蛋、何翠花、王菜姑等。這樣的名字會在往後的社交中使當事人發生自卑心理,給人看不起。

  不要用生僻字。如蘧、�等。中國文字是象形文字,人們不解字象,何解人象。一樣平常而言取名用生僻字的人,多數性格伶仃、內向,不善交流,在社會上聲譽受損,小我私人生長多有阻礙。

  在取名的文字取義方面,可取以下意義:1、學識淵博;2、濟世安民;3、智力超解;4、事業有成;5、財源廣進;6、姿容俊美;7、幸福完善;8、康健長壽;9、一帆風順;10、品行高尚;11、信用卓越;12、意志頑強;13、慕古賢能等等。

  五、讀音

  讀音好的名字,能給人以其直爽坦誠、和善可親之感。取名時,姓名應易讀易記,朗朗上口,好聽響亮。

  1、聲母的配合:應幾個差其餘聲母組成字(詞)組,忌三個字統一聲母。如:江姓,如:“江海濤”,該名就較有特色,三個字均帶三點水,字義又為水,氣焰遠大,讀音為江的聲母J,海的聲母H,濤的聲母為T。但若是叫“江驕堅”,則三個聲母都是J,着實欠好讀。

  2、韻母的區別:姓名的韻母也應加以區別,否則不雅。如:王姓,如叫“王玉華”,則讀音較好;但若是叫“王商廣”,則韻母都是“ang”,不佳。

  3、諧音:諧音有兩重意思,一是與內陸方言的諧音,二是與通俗話的諧音。如:張世光,就較好聽,但若是姓“杜”,就是“杜世光”與“都死光”諧音;“王君智”對照好聽,但若是姓“韋”,叫“韋君智”,就與“偽君子”諧音。固然,如能將此諧音巧用,則也能起到很好的起勁作用,而且寓意深刻,發人深省,如:“潘峰”,與“攀峰”諧音,有攀緣岑嶺之意;“文彥博”與“文淵博”諧意,有學富五車,學富五車之意。

  4、音調:所謂音調就是指平仄,我國對聯、古詩詞的讀音就考究平仄。一、二聲為平,三、四聲為仄。同是平音不響亮,同是仄音太繁重。應平仄配合,讀起來才朗朗上口,好聽好記。

  六、數理

  文字由筆劃數組成。自古以來,數都被人們看成是事物生長的紀律。尤其是在科學昌明的今天,任何事物及其轉變都可以用數來表達,天體的轉變,地球的運轉,均可用數來表達。故有“大數已定”“劫運難逃”等說法。以是說數理的利害,將直接影響到人的脾性性格,身體康健甚至運氣。

  其二,數理中同樣含有陰陽五行之理,五行相生則凡事通達,所謀易遂;五行相剋,則多生阻隔,多生障礙。故中醫不句話說:痛則不通,通則不痛。相剋則痛、痛則不通,則對人的身體康健甚至運氣生長發生不良影響,五行相生,再加上數理祥瑞,就能給人帶來好運氣。

  其三,數與波在一定條件下能起到相互轉化的作用。例如:今天的手機通訊,数字電視等,都是數與波的交流。祥瑞的數理就能發生祥瑞的電波,祥瑞的電波作用於人,被人吸收后就能給人帶來好的運氣。再說,一個姓名在人們一樣平常生涯中,其被人叫嚷時,就發生特定的聲波。這種電波、聲波都是一種能量,都有利害之分,其所發生的效果也各不相同。

  由此可見,數理在姓名學中,佔到極其主要的職位。在取名更名時,萬萬要避開一些陰險不吉的數理,如:4、9、10、19、20、34等,皆為凶數。而1、3、5、6、11、13……等,均較祥瑞。一個名字取得好,就能起到趨吉避凶的的作用。


七、陰陽

  在數理中,奇數為陽,偶數為陰。在取名時,筆劃數中的奇偶均予以合理搭配。在易學理論中,純陰不發,孤陽不長。就似乎我們人類,若是都是男子而不見女人,或都是女人不見男子,就談不上陰陽交配繁衍後裔。同理在取名時,純陰純陽都晦氣生長,晦氣運氣。在中醫理論中,陰陽失衡就會得病。中醫治病,旨在調治陰陽,平衡陰陽。以是,陰陽平衡理論在取名時同樣主要。一樣平常以三個字的姓名為例,陰陽陽,陽陰陰最吉;陰陽陰、陽陰陽次吉;陰陰陰、陽陽陽最凶,余此類推。

  八、五行生克與八字配合

  姓名學中的數理五行,是以十天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸為依據,1、2為木,3、4為火,5、6為土,7、8為金,9、10為水。其中奇數為陽,偶數為陰。這種陰陽的關係在我們人體內的示意為:1、2為肝膽系統,3、4為心血管系統,5、6為脾胃消化系統,7、8為肺等呼吸系統,9、10為腎、泌尿系統。五行相生,則象徵凡事通達血氣流通;五相相剋,則象徵凡事阻隔,做事不順,身體不佳。

  例如:倪偉平,此名的五行配合為“木木土”,在不思量生辰八字的條件下,兩木克一土,此人必患脾胃等消化系統疾病;若是在其八字中,也是是木旺土衰,則可知其消化系統方面簡直良疾病還較嚴重;若是在其八字中,土旺木衰,則此名又能助木抑土而起平衡作用,身體康健。在取名時,應憑證其生辰八字的特徵,再依據此陰陽五行的配合,就能取到一個既利生長,又利康健的好名字。

  九、姓名卦理

  八卦六爻,是人們用以展望的一種常用方式。用這種方式,則可證實所取名字的凶吉,展望何時發生什麼事等。其起卦的方式有多種,其中常見的方式有:以人格數作上卦,以地格數作下卦可展望其姓名是休咎;以總格數上卦,以地格數為下卦,可展望一生中的休咎。再憑證其六爻轉變的規則,便能準確展望何年何月何日發生何事。

  十、姓名與怙恃的生肖

  憑證十二地支相生相剋,相刑相合,相衝相害的理論,在小孩取名時,要兼顧其怙恃的生肖屬相。如若是其怙恃有一個是肖馬的,則因子午相衝,這小孩的姓名中就不能帶“子”字,如:“孜、字”等;不能帶“丑”字,由於丑午相害;如“牧、牡”等;不能帶“馬、午”,由於“午午”自刑。

  十一、不能與父輩同字

  在取名時,應將家中尊長的名字列在一邊,小孩取名一樣平常而言不能與怙恃、祖怙恃,娘舅等同字,以視對尊長的尊重。但也有特殊情形,恰巧妙化解此類問題,使小孩起名帶有紀念意義,如父親名叫“王大海”,小孩則可取“王敬海”,則象徵晚輩對父輩的敬仰推許。如在取名時能兼顧以上十一個方面的因素,再在此基礎上或以成語為提要,或以古詩詞為內容,或以古聖賢為楷模,或以某種祥瑞之意為追求目的,就一定能取一個較完善的好名字。祝您有好名,祝君有好運!

起名二十四法,起名二十四法


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起名五要素:音、形、義、境、補,起名五要素:音、形、義、境、補