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生肖屬相蛇的文化象徵(詳解)

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屬金的生肖有些什麼

在十二生肖中,龍是憑證蛇的相貌特徵而描繪出來的,然而蛇和龍的象徵意義有着天壤之別,龍總是象徵著美妙的事物,而蛇的象徵通常帶有貶義,那麼生肖屬相蛇的文化象徵是什麼呢?下面由華人網為人人解說。

生肖屬相蛇的文化象徵

聽說,在遙遠的時代,蛇是有四條腿的,而且它和田雞是最好的同夥,不外蛇對照懶惰,而且田雞對照用功,天天不僅僅捉蟲給蛇吃,而且還要把他身上的蟲驅趕走,這樣顯著的對比,人類固然喜歡田雞而看不起蛇,於是蛇最先敵視人,它見人就咬,見畜就吃,弄得人世很不安寧,於是人們把蛇的罪行告上了天庭,然而蛇並無悔改之意而且還口出狂言,玉帝震怒,令神兵砍去蛇的四條腿,省得害人。往後,蛇就失去了四條腿。

無獨佔偶,天下幾大文明古國中除中國之外的巴比倫、希臘、埃及、印度等國,也有十二屬相的民俗,而且毫無破例都有蛇。《聖經》中紀錄的伊甸園的蛇,敢冒神的禁律,啟發人類始祖亞當和夏娃偷食禁果,使人類往後知善惡,有七情六欲。蛇因此受到“用肚子行走,終生吃土”的責罰。

生肖屬相蛇的文化象徵:

第一象徵 蛇的象徵意義,人們首先想到的是它的狠毒。許多人一想到蛇立就有一種莫名其妙的恐懼感。其中“农民和蛇”的寓言深入人心,家喻戶曉。這則寓言是關於蛇狠毒的最典型的故事。蛇不僅有毒,而且忘恩負義,改不了狠毒的個性。
第二象徵 象徵是陰險、冷漠。這約莫與蛇是所謂的“冷血動物”有關,因此陰冷也被以為是蛇的特徵。再加上蛇沒有聲帶,不能發作聲音,這加倍深了它陰冷的印象。
第三象徵 象徵莫測。蛇沒有腳卻可以爬行,又往往來無影響去無蹤,顯得很神秘。神秘導致人們對蛇的崇敬。上昔人們對蛇的危害和威脅無能為力,為了籠絡蛇使是施恩於人,人們把它看成神來敬仰和崇敬。

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十二生肖各自象徵的意義是什麼?

鼠:象徵機智應變,善處逆境,子孫繁衍,家業興旺。有生生不息,繁盛不衰之祥瑞寓意。

牛:象徵用功質樸,真摯忠實,忍辱負重,勇武強硬。有勤勞致富,風調雨順之祥瑞寓意。

虎:象徵威武勇猛,豪爽正義,文彩華美,氣宇軒昂。有辟邪降魅,四方安康之祥瑞寓意。

兔:象徵溫柔嫻靜,貞潔文雅,機智迅速,忠實善良。有自然超脫,永生不老之祥瑞寓意。

龍:象徵尊貴神聖,志趣高遠,能屈能伸,通達曠放。有懲邪鎮惡,國泰民安之祥瑞寓意。

蛇:象徵優美多姿,痴情重義,豁達漂亮,天真應變。有以柔克剛,絕不屈服之祥瑞寓意。

馬:象徵壯健雄偉,忠實誠信,傲岸不羈,勇敢堅定。有勇往直前,生命不息之祥瑞寓意。

羊:象徵溫文善良,仁慈友善,順天隨人,貞潔高尚。有豐年富庶,和氣生財之祥瑞寓意。

猴:象徵自由迅速,伶俐靈巧,智勇雙全,重情好義。有驅魔降妖,快樂怡年之祥瑞寓意。

雞:象徵勇武好鬥,銳意進取,化解百毒,平安祥瑞。有家園清閑,配偶協調之祥瑞寓意。

狗:象徵機智聰慧,赤誠勇敢,盡職守信,捨身重義。有四序康泰,和平安寧之祥瑞寓意。

豬:象徵豁達謙和,真誠憨厚,隨遇而安,與世無爭。有安身立命,人給家足之祥瑞寓意。

擴展資料

十二生肖完整說法是子(鼠)、丑(牛)、寅(虎)、卯(兔)、辰(龍)、巳(蛇)、午(馬)、未(羊)、申(猴)、酉(雞)、戌(狗)、亥(豬)。

在幾千年的中國傳統文化中,生肖不僅是一種形象生動的紀年、紀月的方式,更已與每小我私人連繫起來,賦予了一種神奇的性格。據清代趙冀考證,有關十二屬相之說最早起源於東漢。從那時起,民間就撒播起許多文人抒寫的生肖詩。

最早的生肖詩,聽說是南北朝時陳朝詩人沈炯的《十二屬相詩》:

鼠跡生塵案,牛羊暮下來。

虎嘯生空谷,兔月向窗開。

龍隰遠青翠,蛇柳近倘佯。

馬蘭方遠摘,羊覓始春栽。

猴栗羞芳果,雞趾引清懷。

狗其懷屋外,豬蠡窗悠哉。

南宋文學家朱熹也寫過一首結構嚴謹、通俗易懂、妙趣橫生的“十二生肖詩”:

晝聞空簞嚙飢鼠,曉駕羸牛耕廢圃。

生肖女蛇男牛會配嗎

時才虎圈聽豪誇,舊業兔園嗟莽鹵。

君看蟄龍卧三冬,頭角不與蛇爭雄。

毀車殺馬罷馳逐,烹羊酤酒聊從容。

手種猴桃垂架綠,養得昆鳥雞鳴角。

客來犬吠催煮茶,不用東家買豬肉。

元代劉因詠的十二生肖屬相詩為:

飢鷹嚇鼠驚不起,牛背高眠有云云。

山河虎踞千里來,才辯荊州兔穴爾。

魚龍入水浩無涯,勾鏡等是杯中蛇。

馬耳秋風去無跡,羊腸蜀道早還家。

何須高門沐猴舞,腸柵雞棲皆樂園。

柴門狗吠報鄰翁,約買神豬謝春雨。

參考資料:百度百科詞條 - 十二生肖

生肖蛇的由來

良久良久以前,蛇和田雞是同夥,不外蛇那時長有四條腿,田雞卻沒有腿,靠肚子蠕動爬行,可是蛇好吃懶做,田雞十分勤快它不只要捉蟲給蛇吃,還輔助人們捕害蟲。

因此人類固然厭惡蛇,喜歡田雞了。上午9-11時(即“巳時”)。聽說這時刻的蛇不會傷人,也不在人行走的路上遊盪,多隱藏在草叢中,這樣巳時就屬於蛇的了。 

蛇發現人們憎惡他,他最先敵視人,它見人就咬,見畜就吃,弄得人世很不安寧。土地神見狀,告到了天宮。玉帝將蛇傳上天宮,勸他改惡從善,蛇卻口出狂言,決無悔改之意。玉帝震怒,令神兵砍去蛇的四條腿,省得害人,往後,蛇就失去了四條腿,玉帝又見田雞有功於人,將蛇的四條腿賞給田雞。 

田雞有了腿之後,更為勤快了。蛇知錯悔改,刻意重新刷新自己,也最先吃害蟲並拖着長長的軀體,一言不發地為人類做好事,蛇還隨着龍學治水,蛇死後,也將自己的軀體獻給人類,作為藥物救治了許多病人。玉帝見蛇知過能改,振奮向上,在策封十二生肖時,讓它排在龍的後面,當上了人類的生肖。 

蛇當上生肖以後,固然不自動傷人了,一旦惡念萌發,便將惡念化成一層皮蛻下,以示重新作人。只管云云,它照樣對田雞擁有它的四條腿挾恨在心,因此,直到今天,蛇照樣見田雞就咬。田雞自知佔了蛇的廉價,於是見了蛇就會嚇得發抖,急急遽忙地躲開。顯然,蛇是靠自己的起勁當上生肖的。

擴展資料

癸巳年。地支的第六位,屬蛇。蛇是十二生肖屬相之一,排位第六,在龍之後,馬之前。 公元年號除以12餘數是9的年份,都是蛇年。

在古老的傳說神話中,人類的始祖伏羲氏、女媧氏都是人面蛇身,他們兩神的交合便發生了人。在出土的墓室繪畫中,就有人面蛇身的伏羲和女媧交合在一起的繪圖。

我國1989年3月刊行的t135《馬王堆漢墓帛畫》郵集第一圖"天上"及小型張上正直中就繪有人首蛇身的神的形象,聽說就是人類始祖之一的女媧。另據傳說,中原祖先的軒轅氏黃帝也是人面蛇身。作為原始宗教的圖騰崇敬,至今還深有影響。

在我國的一些少數民族中另有一定的保留,其中對蛇的崇敬,也仍是一些少數民族的民俗文化內容。在漢族也有遺存,好比崇敬"家蛇",說"家蛇"是祖先現形,要膜拜,這在一些區域(主要是農村和山區)的老人中還時有显示。

十二生肖中蛇的來源?

狗的生肖來源

傳說,在玉帝下旨挑選十二動物當屬相的時刻,動物們都想當上屬相,封為神。動物們都只管把自己的優點显示出來。想在玉帝眼前證實已是人類的有力助手。不僅云云,動物們還都想把自己的位置排在前面,因此,都在爭論誰對人類孝順大。。。。貓和狗都同人的關係十分親熱,貓以為狗吃得太多,整天只是趴在門口,貓以為狗吃得太多,整天只是趴在門,沒什麼孝順。狗以為貓整天只吃好的,也沒幹什麼事,不外是念念經,嚇唬嚇唬老鼠,也沒什麼孝順,他們爭執不休,於是一同到玉帝眼前評理。

玉帝問狗:“你一頓吃若干?”狗老忠實實地回覆:“我天天看門守園,一頓一盆。”玉帝又問貓:“你一頓吃若干?”貓靈機一動,說:“我會念經,抓老鼠,每頓吃一燈盞,貓只是想巧妙地告訴玉帝,也不只吃一燈盞。自己會自食其力,抓老鼠吃,那麼,他的孝順就一會比狗大了。

聽了狗和貓的話,玉帝斷定,貓吃得少做事多,孝順比狗大,狗一聽,生氣極了,以為貓用不榮耀的謠言來勝了自己,於是就一邊罵,一邊追咬貓。貓自知理虧,一起跑個一直,到了家也不敢露面,東躲西藏,不敢出來。

趁着貓逃避它的時機,狗連忙同雞一塊去天宮排隊當屬相,雞連飛帶跑,排到了狗的前面,躲在暗處的貓良久不見狗的影子,出來后才知道狗爭先排隊當屬相去了,它連忙飛跑到天宮,排在雞的後面,哪知小老鼠耍了個手段,藏在牛角中爭先當了屬相,貓效果與屬相無緣。往後,貓恨透了鼠,見了就咬死,狗雖然當上了屬相,但忠實正直的他始終不原諒貓,見了貓就追,直到今天也照樣這樣。

在現實生涯中,狗是人類最親密的同夥。從遠古的漁獵時代最先,人類就已經馴化狗為自己服務,捕捉獵物,看守家園,守護農田,放牧巡山。供人鑒賞。狗不僅是人類最親密的同伴。也是人類最忠誠的同伴,任何情形下,狗都不會倒戈自己的主人。為然,狗以自己的忠誠,贏得了人類的信託,它作為人的屬相是無可爭議的。

晚上7--9時(即“戌”時).黑夜來臨,狗看家,守夜的小心性最高,併發生一種特殊的視力和聽力,看得最遠,聽得最清晰,以是戌時屬狗。

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