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以年干為主的八字神煞聚集(文昌朱紫八字)

以月支為主的八字神煞大全(八字帶貴人天乙將星天德月德)

  八字神煞就是四柱神煞,神煞亦作“神殺”。包羅吉神和凶煞。是用來看命法中盛行良久的星宿照命和神煞性命的看法。,  以年干為主的八字神煞聚集,  下面小編就為人人詳解以年干為主的八字神煞。,  1、天乙、玉堂,  天乙其神最尊貴,所至之處,一切凶煞隱然而避。,  性命帶天乙朱紫,大致有智慧,伶俐,收支近貴,轉敗為功。《李虛中命書》分為三格:干合為上,如甲子、己未。支合次之,如戊子,己丑。無合為下,如辛示,庚寅。月、日、時之干支合最有力,若在生年,須俱生日換得貴方有用。若日主生旺,無死、絕、沖、破、空亡,加以喜用配合相宜,上格之命,必居極品之貴,次格亦居清華秘要之選,下格則為正郎員監,或州縣官。若帶死絕為“鄙吝煞”,以次遞減,且多災無福。總而言之,帶天乙朱紫者,職位雖有高下,但總不失一命之榮(有一段風景的日子,例如款項、娛樂的浪費享受,信用的自得、攀援紳士望人,收支上流社會,難題時有人濟助……等)此為命帶天乙朱紫成格之特點。紫微斗數以天乙為“天魁星”,玉堂為“天鋮星”。果老星宗以天乙為陽貴,喜晝生(自寅時至申時),玉堂為陰貴,喜夜生(自申時至寅時)。天乙、玉堂若與其他星連繫,即發生種種性子:,  (1)有干合、支合,福氣豐盛,富者愈富,貴陽市者愈貴。,  (2) 與永生、臨官、冠帶、帝旺、養同干,福力豐盛。,  與衰、病、死、墓、絕、沐浴同干,福力減輕。,  (3)與祿神同干,主善於文詞。,  天乙朱紫、玉堂朱紫入命大致主“貴”(古時侯主做官,現代主有職位、信用,收支於上流社會,難題時有人輔助)。若逢刑沖、破害、空亡、坐衰、敗、死、絕,則祥瑞的作用便抵消,甚且反為凶的作用。,  結論:天乙朱紫分陽貴(天乙)、陰貴(玉堂),陰陽有以子時至中午為陽(零時至十二時),中午至子時為陰(十二時至零時),有以日出(卯時)後為陽,日入(酉時)後為陰,有以寅時後為陽,申時後為陰,有以冬至後為陽,各樣至後為陰者。以易理推之,天乙朱紫即八卦中的坤卦,陰三元而逐年更改,故陰貴、陽貴當以冬夏至、子中午為分界。,  2、文昌,  《陽宅集成》雲:“文昌足學飽經才,南極祥光照玉台,乾坤久固天齊福,仙人來慶壽筵開。”《六壬袖金》雲:“甲乙巳午報君知,丁己雞同庚金豬,丙戊申宮辛見鼠,壬年見虎癸兔知”。文昌六星位於紫微垣之西,北斗魁星之前,是經緯天下文德之星。文昌入命,乃才德兼備之人,天生具有文學藝術才氣,能兼顧道德、人情、義理,言論不俗,儀錶文雅。命格高者,能成為大文學家、藝術家、學者。命格低者,亦多才多藝。,  3、真文昌,  同“文昌”,但又從“五虎遁”循出干。真文昌星是從年干遁出,入命比文昌星更有氣力。,  4、元祿神,  祿者,福也,善也。從精神方面來說,祿是稟受於天的種種利益。從實質來說,祿是“食祿”――擔任公務員所領的薪俸。古時侯以正官名“祿”也許是以此而名。《史記?天官書》說:“文昌宮六曰司祿。”司祿星在今之小馬座,與司命、司中,並稱“三台”,又稱“三公”,司命二星曰上台,即太尉。司中二星曰中台,即司徒。司徒二星為下台,即司空。皆正一品,其位至尊。司祿,主賞功進爵。爵,即俸祿。故性命帶祿成格,主其人氣質尊貴,稟中正之氣,文章足以華國,威望可以服眾,事功弘遠,位高身榮。元祿神又名“歲祿”。,  5、元星,  元星是五星法十干化曜。《天學會通》:“甲加寅化火,主應文明,翰林吏部秀士,亦主兩手心經。乙加亥化孛,司禮部,為僧尼,主性媚心靈好淫。丙加卯化林,主御史法司,性直仁慈,不順人情,亦主兩足肝經。丁加戌化金,主都堂法司,亦主剛用兵,兼屬肺腑。戊加醜化土,主戶部教官、管糧,亦主博厚高明,福遲性緩。己加子化月兼計,主后妃、宰相,妻財、錢殺,兼作羅推。庚加辰化水,主工部虞衡,主伶俐才氣,並兩耳腎經。辛加酉化木,主太常、節義,三教九流,亦主肝氣。壬加巳化計,主司徒、管糧殺,會盤算,亦主口角胃經。癸加申化羅,主司馬、兵權,好勝性急,亦主鼻紅。”,  6、天廚,  天廚星在紫微垣東北角之外,其星光,今天龍座之一等星。天廚乃天之貴神,入命,

會為自己打算的生肖女(鼠年利什麼生肖)

男子內才、外才皆優異,才德兼備,風雲遇合,高居鼎鼐。女人美人無雙,入一等之選,應五福之榮。,  7、太極朱紫,  五行有始有終,造化始終相保,謂之太極。甲乙木生於子,終於午。丙日、丁月出於卯,落於酉,戊己土藏於辰戌丑未四維之庫,庚辛金生於寅(墾卦),成於亥(乾卦),壬癸水生於申(坤卦),納於巳(巽卦)。性命若帶太極朱紫,主職位高尚,於事業、學術方面有術出之成就,且能獨樹一幟,受人敬慕。,  8、文昌貴,  命帶文昌貴,主伶俐秀氣,職位高。參考“文昌”。,  9、文星貴,  主勤學深思,考試科甲,參考“文昌”。,  10、天印貴,  主考試科甲,職位尊榮。,  11、天福,  即地支之正官,入命及格主職位榮顯尊崇。又名“祿干福神”,主科名巍峨,官職尊崇,多掌織論文翰之美。,  12、天官,  從正官之干而來。如乙以庚為正官,乙庚起戊寅,至庚為庚辰,故乙之天官在辰,余類推。十干之官星又坐朱紫,如甲以辛為正官,見辛未,甲之朱紫在未。丙以癸為正官,見癸巳,癸之朱紫在巳,為官星自坐朱紫,丙見癸酉、癸亥,丙之朱紫在酉、亥亦是正官坐朱紫。謂“朱紫頭上戴官星”,若又見正印、祿、朱紫,天元秀氣,其納音不反克者尤吉。若見反克、打破,則不順無氣,天官即被損壞無用,天官坐貴又名“官貴堂格”。帶天官多主作事順遂,如願以償。,  13、歲德,  歲德者,歲中德神也,陽年以陽干之同者為德,陰年以所合之陽干為德。陽主生,陰之弄殺。天地有好生之德,德即生氣。故歲德乃年中之生氣,性命逢之,萬福咸集,能轉敗為功。,  14、歲德合,  歲德合為歲德之合干,效用與“歲德”相同。,  15、歲干合,  天干之五合。天干乃經度,上下相合,其氣專聚。甲己合為土運、乙庚金運、丙辛水運、丁壬木運、戊癸火運。甲己合、得辰戌丑未為旺相,乙庚合、得巳酉丑而掀轟,丙辛合、得申子辰而振奮,丁壬合、得亥卯未而清貴,戊癸合、得寅午戌而顯榮。,  16、真陽貴,  乃天乙朱紫,以干之五虎遁而得。,  17、真陰貴,  乃玉堂朱紫,以干之五虎遁而得。,  18、真命祿,  乃元祿神,以干之五虎遁而得。,  19、武曲星,  武曲星是治理財政之星,其性強項,宜男不宜女。武曲星入命,聲音嘹亮,樸直善良,心胸寬宏,果決,富做生意理財之才氣,偏財運興旺。,  20、金神七煞,  金神乃金氣最旺的肅殺之氣。金神有“天金神”、“地金神”之分。天干遁得庚辛為“天金神”,地支申酉,納音又為金,即“地金神”。甲、己年,庚午、辛未為天金神……命帶金神七煞為人強項,常罹難禍,甚且橫死。,  21、紅艷煞,  紅艷煞正名為“桃花紅艷殺”,性命逢之,主易受殿性之喜歡、挑逗,女命最忌之。履歷上,帶紅艷煞者,多非禮結婚(婚前先行生意,而奉後裔之命娶親)、同居、外遇、生下私生子等事。帶紅艷殺的人,大多容貌優美。,  22、流霞文,  流霞者,流紅血也。命帶流霞者,忌酗酒開車,否則出車禍。女命生產時易難產,產後血崩。若擲中帶刃,其災厄更重。,  23、天掃星,  男命帶之克妻,婚姻多次不幸福。,  24、節度朱紫,  節度,官名,三國吳時掌軍中糧運。唐設“節度使”,初置於邊疆,以控制異域。后遍於天下,掌民政、軍政、財政大權。故命帶節度朱紫成格者,主位高權重。,  25、金輿,  金輿是朱紫乘坐的車子。乃祿命之旌旗,三才之節鉞。主人性柔、貌美,舉止溫順。婦人逢之不富即貴;男子得之,多妻妾陰福相扶持。生日、生時逢之為佳,骨血生平安樂,得賢妻妾,子孫蕃廡。貴族皇裔大多帶金輿。命格平時,日主無氣的平民,為入贅之命。又有以馬前二位為金輿者,若擲中又帶正官、朱紫、天福、將星夾金輿引從者,大貴。,  26、紅鸞天印,  紅鸞天印是食神居於辰戌丑未之地,墓庫在古法算命為印,乃五行歸藏之地。食神是文章、福壽之星。性命帶紅鸞天印者,主富貴。以食神、墓庫之理推之,帶紅鸞天印者心胸雍容華貴,有文才而能收歙才花,不露鋒芒。,  27、福星朱紫,  福星朱紫是從“五虎遁”遁出食神之干支,謂之“真食神”,擲中逢之,主享受自然之福,不貴亦富,是富態之人。不逢打破,主人財厚食豐,福量寬洪,肌體肥大,優遊自足,有子息,有壽考。,  28、天馬,  與一樣平常子平法驛馬的算法差異,而是從命宮、生年干推算出來。命、限運歲遇“天馬”,主升遷、晉級,飛黃騰達。,  溫馨提醒:包雙龍先生說過“四柱八字學除了羊刃、馬星、桃花、祿星”之外都不介入休咎!神煞是相傳幾千年的古代哲學頭腦,古代人民對於星和神的一種崇敬心理,在四柱八字命理學中屬於“象法”,只是一種對於事物的形貌。,

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