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楊柳木者隋堤裊娜,漢苑輕盈,萬縷不蠶之絲,千條不針之帶。午未木之死墓壬癸木之滋潤,此木基本惟喜砂土,見艮則依倚搖金,遇寅卯則東方得地,辛丑有山庚子不如,戊寅雖吉己卯尤勝,丙辰丁巳卻嫌戍亥對沖,若見大驛有丑為山邊之驛稍可,無土獨見此土主夭賤。,解析八字納音五行松柏木(松柏木命)

再逢死敗之鄉(死午敗子,子午為陰陽之關,逢子沖午而命歸)縱有小救,不為恆久之命。午中丁合干壬,為德合,唯金旺難得。, 休咎性子:為干枝,喜春夏兩季。吉官貴;凶九丑,飛刃,平頭,聾啞,懸針。, 日主參斷:壬午胎方,申酉空亡。此年出生之人頭腦迅速,帶佛骨,信仰神佛,乃福氣深摯之命也,一生無衣食之憂。但思慮欠周詳,欠缺流動力,易煩心,缺乏耐力,易前功盡棄,多學而不專。中年之後,多數能夠吉順。其為人多情,心多憂苦,致個性欠朗,多數為浪漫主義者,多見理想與現實不符而受挫。婚姻情緒多有爭端,障礙多見,容易靠近,亦容易脫離。一生容易受到情緒的困擾,婚姻工具稀奇須要慎選,或可阻止中途有勞雁分飛之患。女命堪稱朱顏苦命,為情緒、家庭、子女多勞苦。, 2、癸未楊柳木, 癸未是自藏本墓庫之木,喜見生旺,就是乙丑海中金也不能打破。但忌怕遇見庚戌釵釧金和乙未沙中金,刑傷本家墓庫之根。《玉宵寶鑒》說:“壬午癸未楊柳木者,至午而死,至未而墓。故盛夏恭弘=叶 恭弘稠,得其時富貴長壽,失其時貧賤壽夭。”, 癸未地支的未是乙木之燕庫,癸又是火之餘氣,是未之官,因而稱“祿自備”。癸未納音木,阻止未土,以是是伐根之木。此木氣脈衰敗而體質柔弱,因而不必怕金來相剋。若是有水來生扶、滋榮,會逐漸恢復元氣,顯露生氣。能成為有德的大器之材。厚上之中的癸水。喜逢見甲乙木來寄生。, 休咎性子:為樹根,喜冬水或春。吉正印,華蓋;凶短夭,飛刃,破字,憂地。, 日主參斷:癸未墓庫,申酉空亡。癸未楊柳木命之人伶俐、性巧,多才多藝。為人溫順,做事消極,較缺乏主張,做事經常前功盡棄。外似迷糊,實在思慮縝密,才智過人,盤算遠大,是一個盛衰起浮很大、凡事必須自力自主的運氣!多數在中年時代可以青雲直上,大顯良機;手藝、研究方面多見才氣,或見成就,縱不富貴,亦無衣食之憂。男性為人忠實,為妻多勞,心裏多見煩憂,個性有欠爽朗;思緒雖然極欲亮相爽朗,但難免鬱悶、悵惘之憾。雙親恩薄,六親緣淺,比朋難助,早年多苦,娶親運差。有珍藏之癖好,多見在家安禪之士;一生防水厄之災,遠離為吉。做事只要按步就班、步步為營,反而容易樂成;若是盤算太多,反見一事無成。多數中年後可見好轉,最需開展外交,面帶微笑。女命朱顏苦命,此命女多見婚姻方面不如意。, 溫馨提醒:八字命理學中的“納音五行”之說純屬娛樂,不能當做判斷命理休咎的依據,也許納音五行有另一方面的作用,然則切記與命理展望學無關。,解析八字納音五行海中金(甲子海中金命)

解析八字納音五行澗下水(丙午納音五行)
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