中國母親河文化:“白龍灣”的傳說
德化陶瓷在明代時期是生長最為壯盛的,時代也培育了大量的德化陶瓷大師,其中最為著名的就是明代大師何朝宗。而他也有瓷聖的稱謂。你想要領會他嗎?想要看看他到底厲害在那裡嗎?本期的德化陶瓷帶你去領會。
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德化窯白釉觀音坐像,明,高28cm,底座徑13.3cm,現藏於北京故宮博物院。
觀音低首垂目,面形長圓,豐滿豐潤,神情慈祥,似在俯瞰紅塵眾生。其髮髻高束,正中插如意形頭飾,頭戴風帽,身披長巾,胸前瓔珞珠佩亦作如意形。雙手隱於衣衫下,一足半露,一足屈掩。其衣紋自然,透過垂拂流轉的衣褶,隱露出觀音的肢體形態。像通體施白釉,中空,背後戳印陰文篆書“何朝宗”三字葫蘆形印章款。
明代德化窯白瓷全力追求完善的玉質感,在瓷壇上獨樹一幟。此像出自明代德化瓷塑藝術大師何朝宗之手,其工藝成就代表了德化窯的高明水平,是何朝宗傳世塑像中的經典之作。
作為福建德化窯瓷塑藝術的代表人物,何朝宗稀奇強調對人物神情的描繪,他所創作的釋教人物瓷塑,如達摩渡海像、觀音像等吸收了魏晉南北朝以來釋教造像的優異傳統,使之具有超凡脫俗之軒昂氣宇,只可意會不能言傳的伶俐睿智,令凡人仰之彌高。同時,又憑證種種神只的差異特徵,從現實生涯中加以提煉,使之和善可親但沒有媚俗感。望之儼然,即之也溫。
德化窯白釉達摩像,明,高43cm,現藏於北京故宮博物院。
達摩身披袈裟,前額寬大,鬢髮捲曲,雙眉緊鎖,二目俯視,雙手合抱於袖中,赤足立於洶湧的波濤之上,衣袂漂蕩。通體施象牙白釉,釉質肥厚滋潤。雕工深入銳利,衣紋蕭灑流通,浪花翻卷自若,頗富動感。人像背後刻“何朝宗制”四字陰紋印。
黃河決口,黃金萬斗的河工堵口
明代德化窯燒造的瓷雕久負盛名,尤以“何朝宗”款最為著名。此像鐫刻精湛細膩,線條流通,更兼以雪白如玉的瓷質,显示出達摩飄洋過海流傳佛法的高僧形象,是德化窯之佳作。
德化窯白釉鶴鹿仙人雕像,明,高39cm,現藏於北京故宮博物院。
瓷塑人物鶴髮童顏,雙眼微睜,面帶慈祥笑容,身穿寬大鶴氅,怡然自得地皮坐於洞石之上。其頭微偏,兩臂交織扶於石桌之上,右手托一經卷,儼然是一位仙風道骨的老仙人。洞石左側卧一小鹿,昂頭豎耳,凝望老人。洞石右側立一仙鶴,長腿,曲頸,作尋覓狀。鹿與鶴的消息完善連繫,給瓷塑增添了不少生氣和情趣。通體施白釉。老人背後戳印陰文篆書“何朝宗”三字葫蘆形印記。
何朝宗能夠燒造出云云優美的瓷塑作品,除與他的高明技巧有關外,也與德化窯使用的瓷土和燒制手藝親熱相關。首先,德化窯瓷土中氧化硅含量較高,在高溫作用下,經常出現出玻璃品相,胎體細密,透光度好。其次,從釉色上看,德化窯使用的胎釉氧化鐵含量低,氧化鉀含量高,燒造時接納中性氣氛,因此戰勝了白瓷純凈度不夠的缺憾,其釉色更純凈,光照之下,尤為明亮。再次,瓷塑家充實掌握了瓷土燒制歷程中的縮短作用,行使這種縮短度,使作品立體質感加倍突出。
如意觀音,現藏於重慶市中國三峽博物館,高19.1厘米
坐岩達摩,現藏於山西博物院,高33厘米
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