誰才能稱老大？吳文化和越文化對比
吳文化通常指的是吳地吳地古今物質文明和精神文明的所有功效，也是吳越文化的一部門，其以先吳和吳國文化為基礎，經戰國、秦漢、魏晉南北朝的生長，及隋、唐、宋、元歷代發育，至明代形成岑嶺。本期的吳越文化帶你去領會吳文化的特色和意義。
吳文化起源於春秋時期吳國，既有地域特點，又受中原文化影響，形成了自己的特色。但在六朝以前，在中國文化史上尚未形成一種真正具有焦點價值理念，具有鮮明的統一性和系統性的文化形態。相比中原區域，吳文化的落伍是顯著的。
永嘉南渡是一個轉折的要害，隨着代表正統的政權南遷，政治、文化中央轉移到了南方，吳地文化實現轉型。詳細显示為形成今天的吳語語系；由尚武變為崇文；當地隱逸文化與主流文化相互滲透。唐宋以降，吳地名人輩出，成為文化蓬勃區域。
南宋時中國的政治、經濟、文化中央移到了江南。當早期資源主義萌芽時，江南一帶是市民頭腦流傳的大本營。明朝中後期，江南不僅工商業繁榮，而且是天下學術、文化、藝術、娛樂的中央，又是明末清初主要社團的流動舞台。吳文化有着鮮明的特色，如兼容並蓄、博採眾長；睿智機敏、聰慧靈動；求真務實、經世致用；勇於創新、不停逾越。這些特質對現代社會依然發生影響。
被譽為才智藝術型的吳文化建築特點
吳文化的本質特徵可以歸納綜合成這樣幾點：
一是厚德載物的協調性。
泰伯三讓王位，贏得孔子“至德名邦”讚譽。厚德載物作為吳文化焦點的道德內容，成了立身之本。從遠古的泰伯到明代的東林黨，從近代工商望族到現代的華西村，無錫在社會諸方面的生長中，無不體現出尚德協調理念。
二是兼容並蓄的開放性。
吳文化是一個開放性文化系統，它的生長是不停吸納異質文化的效果，展現出一種文化的包容性和開放性。對中原文化的引入吸收，展現了其包容性。臨海型的地理區位，也使吳地很早以來就成為中外文化交流的碰撞磨合帶。
三是經世致用的務實性。
經世致用的頭腦緣起吳地蓬勃的工商業。工商的生長，動員了經濟的繁榮，孕育出了經世致用的實幹頭腦。經世致用在近代主要显示為學、用連繫，起勁主張以適用的知識與科學手藝促進社會變化和生長實業。無錫榮氏兄弟即是最為著名的代表之一。
四是開拓進取的締造性。
泰伯在荊野之地，開拓建起勾吳國，吳地自此涌動着一種不拘陋習、敢想敢幹的開拓創新精神。中國的歷史傳統是重農賤商，但吳地很早就最先工商並重。及至現代，州里工業的異軍突起，無不显示其締造性。
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