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高爾基是曾經說過：書籍是人類提高的門路！“書”也是我們熟悉天下的一種途徑；現在心靈雞湯類書籍多不勝數，而真正值得我們頻頻去讀的書並不多，接下來我們一起和民族文化來看看，值得我們一生頻頻讀的書籍！
《在世》是作家余華的代表作之一，講訴了在大時代靠山下，隨着內戰、三反五反，大躍進，文化大革命等社會變化，徐福貴的人生和家庭不停經受着魔難，到了最後所有親人都先後離他而去，僅剩下年邁的他和一頭老牛相依為命的故事。
內容簡介
《在世》講述一小我私人一生的故事，這是一個歷盡世間滄桑和災禍老人的人生感言，是一幕演繹人生魔難履歷的戲劇。小說的敘述者“我”在年輕時獲得了一個游手好閑的職業——去鄉下網絡民間歌謠。在炎天剛剛來到的季節，遇到那位名叫福貴的老人，聽他講述了自己崎嶇的人生履歷。
田主少爺福貴嗜賭成性，終於賭光了家業一貧如洗，窮困之中福貴因母親生病前往求醫，沒想到半路上被國民黨軍隊抓了壯丁，后被解放軍所俘虜，回抵家鄉他才知道母親已經由世，妻子家珍歷盡艱辛帶大了一雙後裔，但女兒不幸釀成了啞巴。
真正的悲劇往後才最先漸次上演。家珍因患有軟骨病而幹不了重活；兒子因與縣長夫人血型相同，為救縣長夫人抽血過多而亡；女兒鳳霞與隊長先容的城裡的偏頭二喜喜結良緣，產下一男嬰后，因大出血死在手術台上；而鳳霞死後三個月家珍也相繼去世。
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二喜是搬運工，因吊車出了差錯，被兩排水泥板夾死；外孫苦根便隨福貴回到鄉下，生涯十分艱難，就連豆子都很難吃上，福貴心疼便給苦根煮豆吃，不意苦根卻因吃豆子撐死……生命里憂傷的溫情將被一次次殞命撕扯得破壞，只剩得老了的福貴隨同着一頭老牛在陽光下回憶。
這本在特定歷史下發生的運氣、是悲劇，被評為人一生值得頻頻讀的5本書之一。而最後留給我們的卻是希望。這種希望不等同於我們曾學習過的革命先烈饋贈我們的遺產，也不等同於我們想要活下去自己所必須的小我私人精神，在這裏它釀成了一種真正意義上的在世。
主人公富貴履歷了至死不悟、流離失所和真正的發展，他因着特殊的家庭因素，有着讓人羡慕的資源，而真正的明白珍惜的時刻卻是他失去一切最先的時刻，我們要學會的，是珍惜。
藝術特色
通過藝術心理學的角度，《在世》的質料與形式之間存在着內在的紛歧致，然則作者以全心部署的形式戰勝了題材，到達了質料和形式的協調統一，從而實現了情緒的升華，使讀者的靈魂在魔難中獲得了凈化，獲得了藝術的審美。
余華用類似新寫實主義小說的敘事氣概——零度介入的方式來展現《在世》的悲劇美。作者可以清掃主體對魔難人生作明確的價值判斷和情緒滲透，似乎站在“非人世的態度”，客觀鎮定地敘述人世的魔難。客觀中立的敘事態度、溫情深沉的情緒基調在文本中的運用，使得《在世》成為余華的氣概的轉型標誌。
小說運用象徵的手法，就是用殞命象徵著在世。可能很少有人會遭遇鶴髮人送黑髮人的痛苦，而鶴髮人將黑髮人逐一送走的事情可能只能在小說中可以看到。藝術的真實會讓人信託世間不只有過活生生的福貴，而且未來還會有許多。
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