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對於一些人們是不停是去挖掘去發現去探索，才氣夠獲得一個準確的謎底，而據領會在蒙古國發現了匈奴單于庭龍城遺址，那麼匈奴單于庭龍城遺址被找到是什麼情形呢，匈奴單于是什麼意思呢？接下來就追隨本期的都會文化一起來看看吧！
匈奴單于庭龍城遺址被找到
蒙古國烏蘭巴托國立大學18日宣布，經由多年考古探索，匈奴單于庭“龍城”遺址終於在蒙古國中部區域被找到。
該大學伊德爾杭蓋博士剋日宣布了該團隊的最新考古功效，由其牽頭的項目小組在蒙古國后杭愛省的考古觀察中取得主要發現，在一處城址中發現了“天子單于”字樣瓦當，此處蒙古國首都烏蘭巴托以西約莫470公里處的該遺址應為匈奴的“龍城”。
此次宣布了最新發現的瓦當，其中一塊殘片上寫着“天子單于”，而另外一塊殘片上的文字釋讀為“天子單於與天毋極千萬歲”。“與天毋極”是漢代瓦當上常見的文字。若是此處被確以為《史記》和《漢書》中紀錄的“龍城”遺址，無疑這將是繼漢代“燕然山銘”之後，蒙古國又一項重大考古功效。
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據史書紀錄，“龍城”是匈奴的宗教祭祀中央，《漢書匈奴傳》有雲“五月，（匈奴）大會龍城，祭其先、天地。”而2017年的時刻中蒙團結考古隊就在這個區域就發現了大型土木祭祀修建的台基遺址。
瓦當的出土意味着匈奴的修建很可能是接納中原的手藝或者直接聘用漢朝工匠來修建的。據先容考古小組對匈奴王朝政治中央已舉行十多年的跟蹤考古觀察，並最先對這一‘龍城’遺址舉行系統性挖掘。關於匈奴單于庭“龍城”遺址，即匈奴人的統治中央和主要禮制性場所，文獻紀錄並不多，只紀錄其也許位於今蒙古國杭愛山脈一帶。
隨着考古挖掘事情的逐步深入，專家們驚訝地發現寫有漢字“天子單于”“與天無極，千（秋）萬歲”的巨型瓦當，其中“天子單于”瓦當在蒙古國境內屬於首次發現。這足以證實找到的遺址就是‘龍城’遺址。城池相距中蒙團結考古隊此前配合挖掘的三連城遺址並不遠。
匈奴單于是什麼意思
單于（chán yú），匈奴君主的稱謂。《漢書·匈奴傳》謂全稱作“撐犁孤塗單于”。“撐犁”，匈奴語之“天”，“孤塗”意為“子”，“單于”意為“寬大”。唐司馬貞《史記索隱》引《漢書》，單于姓氏，《漢書》作孿鞮氏，《後漢書》作虛連題。
據先容《漢書·卷九十四上·匈奴傳第六十四上》載，“單于姓攣鞮氏，其國稱之曰“撐犁孤塗單于”。匈奴謂天為“撐犁”，謂子為“孤塗”，單于者，寬大之貌也，言其象天單于然也。置左右賢王，左右谷蠡，左右上將，左右多數尉，左右大當戶，左右骨都侯。匈奴謂賢曰“屠耆”，故常以太子為左屠耆王。自左右賢王以下至當戶，大者萬餘騎，小者數千，凡二十四長，立號曰“萬騎”。其大臣皆世官。呼衍氏，蘭氏，厥後有須卜氏，此三姓，其貴種也。諸左王將居東方，直上谷以東，接穢貉、朝鮮；右王將居西方，直上郡以西，接氐、羌；而單于庭直代、雲中。各有分地，逐水草移徙。而左右賢王、左右谷蠡最大國，左右骨都侯輔政。諸二十四長亦各自置千長、百長、什長、裨小王、相、都尉、當戶、且渠之屬。”共計有62位君主，63任單于。
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