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談談易經太極圖中的和諧文化

談談易經太極圖中的和諧文化


     在廣告設計中,有很多的標誌令人難忘,影響非常大,如奔馳的標誌,麥當勞的標誌,中國銀行的標誌,中國聯通的標誌等等。標誌設計的重要原則之一是強調構圖中各種因素的總體和諧,有時是以結構的協調對稱來表達和諧,有時是以動態性的不對稱來追求整體意蘊的和諧,“和諧感”是設計標誌給人的滿足和讚賞。而有些標誌,相當巧妙地實現了平面契合,利用完全沒有重疊又沒有空隙的封閉圖形的構成,來突出契合圖形的裝飾美。古今中外的人類文化遺迹中,契合圖形的裝飾美有着突出的地位,從古至今,許許多多的藝術家和工藝美術師,追求着契合圖形的美的境界,留下了許多的好圖像,好標誌。從美洲的瑪雅文化遺址到亞洲的佛教美術,從石器時代的彩陶裝飾到今天的計算機分形藝術,從中國古老的易經圖表到當代企業的廣告標誌,處處都閃耀着契合圖形裝飾美的光芒。可以說,契合圖形的美是人類智慧在美學領域中依然閃耀着光輝的文化符號,其靈動的圖形語言、巧妙的構圖組合、深厚的藝術意蘊,科學與藝術在一次次交叉與融合中完美的文化結晶。
 
中國有着悠久的歷史文化遺產,一些富有韻味的文化標誌影響極為深遠,如“�”原為古老部落的符咒標誌,而在中國則是吉祥的標誌,再如“中國結”,華表,等等,而人們最為熟悉且歷史悠久的標誌就是“太極圖”,這是最古老最美最富有涵義的文化標誌。
 
“太極”中國古老的文化觀念,更是中國道教文化的根源,太極圖更是中國古代道家、道教文化最好的圖像詮釋,它影響中國哲學,如道家哲學、魏晉玄學、宋明理學等的發展;影響民俗文化、民間信仰文化,如建築風水、殯葬祭祀等觀念的傳播;還影響古代軍事理論、倫理文化以及日常生活等。從藝術設計的角度看,它更是中國古人設計智慧的結晶。太極圖這一精美的圖案,不僅被中國古代現代的藝術家們所青睞,而且也被西方的藝術家所讚賞,比如,西方著名的藝術理論家貢布里希,就將之譽為是“一幅完美無缺的圖案”。
 
太極圖的美是圖形語言和哲理意蘊的統一,在太極圖中,陰陽二極緊密的契合在一起,形式簡潔卻不顯單調,多樣豐富卻不繁雜,平靜和諧卻蘊涵着豐富生氣的動態性,給人以藝術美假想和無限的哲沉思。《易傳》曰:“易有太極,是生兩儀,兩儀生四象,四象生八卦,八卦定吉凶,吉凶生大業。”從太極圖的構成形式上看,陰陽二極互相呼應組合,構成了一個和諧完整的“圓”。在傳統的哲學理念中,這個“圓”涵蓋了天地、晝夜、寒暑、生死、陰陽、男女等等,表達着《易傳》中“太極”所囊括的一切內涵。太極圖巧妙地把這一思想形象地展現在視覺形式的領域中,這個“圓”代表了視線所及的全部視覺空間,其圖形的平面視覺代表了無限延展的空間。從這十分巧妙的圖形中,讓我們領略到老子的《道德經》所說的“道生一,一生二,二生三,三生萬物”深刻哲理。
 
從太極圖中,我們還可以清楚地感受到中國文化哲學富有特色的闡述方式,即:中國古人善於以抽象與具象統一,一般和個別結合,整體和局部統一的方式來闡釋深刻的哲理意蘊。作為契合極為巧妙的太極圖,圖中對“圓”的平面空間進行理性的分割,一條美妙的曲線將圓形分為代表陰陽二極的兩個呼應對稱的圖形,兩個圖形中靠圓邊中間的圓點,使圖形更具體、更呼應、更契合、更形象,更具動態感,有人將圖形中對應的陰陽兩個對應圖形形象地稱為是“陰陽魚”。從圖形中,我們似乎看到,兩條和諧共處的活潑的魚在遊動,諧和共進,富有活力。
 
從圖形的設計看,古人以一條"S"形分割線,將看似簡單的圓平面分割為平面中兩個契合無間的動態圖式,非常巧妙,又非常美。如果結合中國古典文化,我們可以從圖中讀到了從無極到有極,從無限到有限,從抽象到具象,從一生出二……的極為豐富的涵義。圖形中有哲理,標誌中有美學,看似裝飾性極強的藝術圖形,內里卻蘊涵着悠久而古老的中華文化意韻。
 
太極圖,或許是中國古代最美最富有深意的標誌,這標誌讓當代許許多多的專業設計大師望塵莫及,感而嘆之!
 
 


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