孟婆湯

用一生註釋友誼

　    （一）

　　在一所美術學院，三十多年前有兩位教作品瀏覽課的中年西席。一位教西洋畫瀏覽課，姓呂，本人修飾得也很有“西方風度”，整日里西裝筆直，皮鞋鋥亮，頭髮也總是油光閃閃。另一位是教國畫瀏覽課的，姓唐，本人的風度也頗國學，穿的是長衫、布鞋，頭髮不多而鬍子頗長。

　　學生在背後戲稱兩小我私人為“西洋呂”、“國學唐”。

　　兩小我私人都對自己的專攻很痴情，很虔敬，因之對“異學”就格外地不能“容忍”，拒絕同化。於是，兩小我私人的相互攻擊徵象也就從不停。

　　例如西洋呂在授課時稀奇強調西洋畫的造型真實度，隨後就將自己級妻子畫的一張油畫素描掛在黑板上。他的夫人（一位西方式的大尤物），學生都見過；再看這張畫，簡直和真人一樣，立即就發作出一陣喝彩聲。西洋呂很自滿，下面的話就最先帶刺兒：“連造型真實都達不到的藝術，是否可以稱之為藝術，總是讓人嫌疑。”下一節課，國學唐將自己用國畫手法畫的自己的老父（一位暮年美髯公）掛在黑板上，學生又感受到了另一種特殊神韻，又是一片喝彩聲。下面，國學唐朝的話也最先帶刺兒：“專追求造型真實，不追求真實以上的神韻，不叫藝術。學這一套，不如去學照相！”

　　但也就是在這種“對攻”而誰也不作妥協的歷程中，雙方都發現了對方的可朱紫格——對本職本業的忠誠，不媚俗。西洋呂已是教授，國學唐沒有職稱。西洋呂在做評委的時刻，力排眾議，力主將國學唐定為教授。別人不解，提及了他們昔日的不合，

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西洋呂說：“我贊成的是定他為國畫教授，並沒有說他可以做西洋畫教授！”

　　學校分屋子，此時兩小我私人還都住在學校一座廢園中的平房內，作為分房委員會副主任的國學唐，斷然把他也有資格分到的一套樓房分給西洋呂，理由是：“搞西洋畫的，生涯環境也應該洋一點嘛！我搞國畫，面臨竹籬茅屋才有創作感動嘛！”

這種時刻，他們並沒有意識到他們的友誼已經形成，並可以接受重大的磨練。

　　“文革”來了。

　　（二）

　　國學唐身世窮苦，“文革”一來就被選舉為“革委會”副主任。

　　西洋呂身世資源家，又有留學史，通常在課堂上又有崇洋之嫌，固然在災難逃。

　　這一天，西洋呂配偶履歷了第一場批鬥會，國學唐主持的，會上宣布了處置決議：“將反動學樣權威呂曼林強制押送農村舉行勞動刷新！接受貧下中農監視！”

　　他們配偶被押送到一個只有六七十戶人家的小山村之後，險些就在第二天，國學唐的兩個兒子來了，見了面就親熱地叫了聲“呂叔”、“呂嬸”，並告訴他們：這個小山村的大隊書記兼村長，是唐家的外甥，父親國學唐已經提前來過並打了招呼，要這裏的人好好照顧呂先生配偶。

　　西洋呂在這個小山村住了多年，每到過年過節，國學唐都派兒子送來禮物。

　　就在這段時間內，西洋呂的女兒出嫁，正在刷新的怙恃不能來加入她的婚禮，而男方的親友一大群。就在這凄涼婚禮的前一小時，國學唐的一家人都來了。兩位老人對這女孩子說：“不要叫大伯、大娘，就叫爹、娘！我們的孩子，就是你親兄弟、親姐妹！”男方不僅贊成，而且感動得落了淚。

　　唐氏配偶及其子女泛起在“外家人”的席位上，並陪送了在那時看來顯得規格頗高的一台是非電視機、幾件傢具，引起了許多不知內情的來賓的羡慕。

　　（三）

　　“文革”竣事的前一年，呂氏配偶回了校，享受了昭雪、補發人為的待遇。

愛的表達