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基督教講章之基督教主日證道講章

無量壽經的作用,讓我們增加信心

  在基督教文化中,主日指的是耶穌基督安息的日子,是一個十分主要的觀點。
  為了紀念主日,基督教教會恆久以來在主日舉行星期,齊聚教徒舉行宗教流動。
  而主日正道講章,就是基督教教會在主日星期時舉行的講道,就讓我們通過基督教講章來領會。

基督教講章之基督教主日證道講章

  主日的時間,一樣平常是指每周星期五的日落到星期六的日落這一時段,主日正道講章的內容多樣化,但多以查經和信仰作育為主,連繫基督教經典內容,對信徒舉行人生及信仰上的指導。主日證道講章一樣平常由教會牧師宣講,下面就來節選一段以進取的人生為主題的主日證道。

  一、勉力進到完全的境界
  基督徒的人生,應當是一個進取的人生,就如基督道成肉身,降卑為人,且為眾人的罪被釘於十字架,受死,然而神卻將他升為至高,又賞給他那超乎萬名之上的名,使他得着完全的榮耀、尊貴與職權。因此,主耶穌說:“從施洗約翰的時刻到現在,天堂是起勁進入的,起勁的人就得着了。”(太11:12) 我們現今一時的奉獻不即是終生的奉獻,一次為主所支出的價值不即是永遠的擁有。我們只有不停地起勁追求生命的更新與上進,才氣獲得神在基督里所賦予我們更豐盛的生命。

  在神的啟示中,神對他後裔的要求是一樣的——進到完全的境界。只是這個“完全”是因人而異;神對一個靈命弱小的初信者,和對一個信主多年且在教會加入服侍的聖徒,其要求自然不盡相同。但種種差異條理的基督徒必須有自己起勁的目的與偏向,最終到達神為我們每一小我私人所制訂的“完全的尺度”。

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  二、勉力守舊合一的心靈
  “凡事謙遜、溫柔、忍耐,用愛心相互寬容,用和平相互聯絡,勉力守舊聖靈所賜合而為一的心。”(弗4:2-3)在地上有形的教會中,沒有一小我私人是完善無缺的。我們必須以愛來接納那些有缺陷的基督徒,包羅我們自己。當我們看到其他肢體犯錯時,應當持溫柔忍耐的心。今天,是否有某些人的行為或性格困擾着我們呢?與其斤斤盤算別人的過錯和弱點,不如伸出友誼的援手相互勉勵。因此,“凡事謙遜、溫柔、忍耐,用愛心相互寬容,用和平相互聯絡。”的靈性生命,是我們追求在基督里合一的基礎。教會是領受基督生命力的配合體,需要我們配合維護其生命的尊嚴。

  在這裏,我們看到了基督教信仰中五個主要的詞彙:“謙遜、溫柔、忍耐、寬容與和平”。在教會生涯中,我們必須以這五種美德來維繫相互的關係,見證我們的信仰。

  三、勉力推行各樣的善事
  我們的獲救,不僅僅停留在單純的神對我們的饒恕上,而是能指導我們努力行善,遠離一切罪行的生涯形態,進着迷在基督里全新的締造。通過基督的死而獲救,就不應按己意中舊有的生命方式去生涯(參見林前6:19-20)。作為基督徒,我們具有合乎敬虔生命身份的行善之責任。

  依賴神,“勉力行各樣的善事”,是我們每一位基督徒生涯的目的,由於我們所信的神是良善的神。神的良善,在基督里藉着我們愛心的現執行動來表彰神的個性。願神同情我們,賜行善的氣力給我們。阿們!

  竣事語:主日證道,是基督教教會的一項主要的宗教流動,主日證道講章,則成為基督教徒學習宗教經典,體會教義,甚至在人生蹊徑上排除疑惑、獲得指導的一個主要途徑,雖然講章內容因教會而異,但都起源於基督教經典意旨,對領會聖經文化和基督教文化很有輔助。

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