道家的代表人物有哪些及其他們的著作
提及佛學入門那就不得不說一下空門的法器了，但凡寺院內都有用於祈禱、供養、修行、法會等佛事的法器，高僧身上所佩帶的佛珠、錫杖、缽等都屬於法器，固然尚有一些釋教的工藝品也不外乎為法器。那麼今天小編我要為人人帶來的是比丘六物都包羅什麼，不知道人人對他領會若干呢？
最初釋教出家者之特徵系以三衣一缽為代表，故將三衣一缽視為神聖之物。至於qi物、八物則為厥後所增添者。僧尼生涯中一切靠他人布施之理由，主要即是為使出家人之慾望削減至最低限度，故劃定不能攜帶其他物品。此類用具於比丘臨終時均須交與看護者。
除釋教僧侶外，印度古代其他教派之出家修行者亦有類似作法，以之為對治世俗慾望之道，據數論派所依據之經典金七十論卷下載，出家者所宜持之資具計有四種，即：三杖、澡灌、袈裟、祥瑞等。其中之祥瑞指灰囊、天目珠、三縷纓身、諸咒術章句、以一長草安於頂髻上，稱為祥瑞草；此五者能去除不凈，故稱祥瑞。若以五種祥瑞加上前三種，則共為八種資具。
釋迦牟尼佛的三身之一：大日如來的道場
此類有關出家僧尼生涯資具之劃定，至後世亦被持守，然所制訂之資具種類間有刪增，如敕修百丈清規卷五所載，參禪行者，將入森林，必須先辦資生順路之具，即：三衣、坐具、偏衫、裙、直裰、缽、錫杖、主杖、拂子、數珠、凈瓶、漉水囊、戒刀等十五物，此皆為增進善法之具。
又上述六物、八物等之形狀、質料、製法均有極嚴酷之劃定，而以遠離華美及貪慾，為其一向精神。至於漉水囊，則是為恐僧侶誤食水中之蟲而備者，亦是基於不殺生之精神而來。
此外，六物中，僅可攜持一組，其餘稱為長物、余長物（梵atireka，劃定之外之所有物），僅可於十日內攜持，若跨越此限期，則犯戒。[有部毗奈耶雜事卷十七、十誦律卷二十八、善見律毗婆沙卷七、四分律卷四十一、基本薩婆多部律攝卷十三、四分律刪繁補闕行事鈔卷下一、南海寄歸內法傳卷一、釋氏要覽卷中]（參閱‘十八物’、‘僧物’）
你可能也喜歡：
宗教文化：什麼是釋教文化
釋教若何拜師父，準確的拜師父儀軌
釋教的基本碰頭禮：合十禮的寓意何在
釋教禮儀的起源，講述佛家之禮的緣起
地藏菩薩滅定業真言，滅定業真言作用