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禪修的危險,禪修的注重事項

錯誤的禪修觀念,端正禪修思想

  學禪修的人,都能夠在修習中逐漸體會到有意義、有價值的覺悟真理。然則,學習禪修也有一定的注重事項,若是沒有好好遵照的話,那麼你的禪修也會給你小我私人帶來問題。那麼,下面就到禪修文化中領會禪修應注重什麼吧。

禪修文化

  一切修行項目里危險性最高的就是修習禪定;習定很容易遭遇障難,若能戰勝障難,所得的成就也最大。就是由於成就大以是須要投注的資源也較多。首先須具足修習禪定的“先決條件”然後才可以起修,切勿不明就理而盲修瞎練,那樣很容易出誤差。

  禪修的注重事項:
  第一要懺除業障:
  業障重的人常一修禪定,就為魔所乘,或為魔所纏,以致壞了所修之法。有時壞了自己修法還不說,最糟糕的是,常會為魔所用,而壞他人修法。如是,自壞壞他,修行就一團糟了。我們放眼望去,當今之世,這種在修行中自壞壞他的事,所在多有。因此,業障重的人,欲發心修殊勝之行,須先修學懺悔業障,等業障較輕薄之後,再學習勝法。

  第二修習禪定者須持戒:
  經上說:空學生須先“持佛禁戒”方可修佛定,群如圓覺經、楞嚴經、楞伽經等。若不持佛戒,即身心不得清凈;身心不清凈,極易為魔所擾。由於魔屬染法,行者若自不持清凈戒,則與染法響應;與染法響應故,即為魔之內應,魔即得其便。

  又諸多外道及凡夫亦皆修定,若修定不持佛戒,即不能稱為在修佛定,而是在修凡夫定、或外道定。是故修習佛定者,必須同時亦持佛戒。

  第三修佛定者,須先通達佛之教理:
  修禪定而不通佛理,一定錯誤百出。尤其是禪定止觀竅門及定慧竅門,必須熟悉通曉。若是不知、不解定慧竅門,切不能冒然修習禪定。固然,若是你只是一個星期中偶而靜坐一到二次,每次單盤坐個二十到三十分鐘,那倒不妨事。

五宗法脈之禪宗泰斗虛雲禪師簡介

  倘若你是很精進的天天打坐,每次坐半小時到一小時以上,這種情形下,已非偶一為之的玩票性子,就應照上面所說,逐一完成準備事情,而且一定要有善知識在旁就近指導才好。

  設若無人指導,自己又一知半解,糊里糊塗就盤起腿來坐,只以為禪定很神秘、很有意思,心裏好奇,想“玩一玩”這斷然是不行的;須知習定是“修道”非同兒戲。

  這種半玩票的修法,最好照樣趕忙停下來,不要繼續玩下去;須“如法”修行,才是尊重“法”,才不會失事。

  又,若欲修禪定者,必須斷除殺,盜,淫,妄,非但要沒有這樣的行為,且連念頭亦無如不停淫,而修禪定者,縱得相似之禪定現前,然依佛所說,必墮魔道。未來墮地獄。

  如不停殺(及食肉),而修禪定者,縱得相似之禪定現前,依佛所說,必墮鬼道。未來墮地獄。

  如不停盜,而修禪定者,縱得相似之禪定現前,依佛所說,當墮邪道。未來墮地獄。

  如不停妄語,而修禪定者,縱得相似之禪定現前,依佛所說,當墮無間地獄。

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