感應禪修的力量，普通人禪修的四大益處
虛雲禪師，乃近代“一身而系五宗法脈”之禪宗大德。虛雲禪師一生，志大氣剛，悲深行苦，解行並進，嚴凈毗尼，行頭陀行，弘法演教，建樹卓著，下面，就讓我們一起到禪修文化中簡樸領會關於虛雲禪師的生平吧。
虛雲禪師（1840--1959），籍湖南湘鄉人，生於泉州，俗姓蕭，名古岩，字德清，六十歲后改字幻游，號虛雲，乃近代“一身而系五宗法脈”之禪宗大德。
虛雲禪師，十九歲出家，二十歲依福州鼓山湧泉寺妙蓮老僧人受具足戒；四十歲發心朝五台山，以報怙恃深恩，由普陀山法華寺起香，三步一拜備受饑寒而道心愈朗，三年遂願；終於到達五台山，親見文殊菩薩金顏。
后在滇中闡教近二十年；九十五歲返曹溪，重修南華，中興雲門。歷任福建湧泉、廣東南華、雲門大覺諸大寺院住持。1953年提議確立中國釋教協會，被選舉為信用會長。時年，當選為天下委員。
虛雲禪師一生一衲、一杖、一笠、一鐘行遍天下，由自度而度人。於一九五九年陰曆九月十二日圓寂，世壽一百一十九歲，戒臘一百年。
虛雲禪師作為近代禪門泰斗，其主要釋教界所做出的孝順除了上述恢復重興寺院好事之外，更主要的是為後世禪宗中興而選擇培育貯備了大量的護法居士和弘法高僧，其門下嗣祖沙門比丘較為著名的有十餘人，其中釋一誠、釋傳印兩位大德高僧先後擔任中國釋教協會會長。
禪修文化：虛雲禪師禪語了解
主要著作：
一身五脈
虛雲一生，志大氣剛，悲深行苦，解行並進，嚴凈毗尼，行頭陀行，弘法演教，建樹卓著。
除述及的傳承曹洞、臨濟法脈外，還應湖南寶生等之請，續溈山法第，進承興陽禪師之法，為溈仰宗第八世祖。應福建八寶山青持之請，衍高眼源流，繼良廣之後為高眼第八世祖。中興雲門時，遙承已庵深凈禪師之法，為雲門宗第十二世祖。這樣，師以一身而參五宗法脈慧日重光，禪風再振。
現代旅居美國的宣明（釋海燈－海燈法師），即是虛雲授予的溈仰宗第九代傳人，他承襲門師虛雲教育，弘揚佛法於天下，確立美國萬佛聖城，業績絢爛。
虛雲在整理、珍愛經典文獻方面，也多有建成樹。曾完成《楞嚴經玄要》、《法華經略疏》、《遺教經註譯》等十餘種著述。一生之中，講經說法次數無法計數。僅由岑學呂寬賢與凈慧先後編輯的《虛雲僧人法匯》、《虛雲僧人法匯續編》就多達百餘萬字。
正如中國釋教協會前會長趙朴初所讚頌的，[遍立道場而無所住，廣演法要而無所述。人我壽者無所得，故慧燈再燃亦無所續]。師圓寂之後，四眾學生萬分悲痛，先後在江西雲居山、香港芙蓉山、雲南昆明市等處為其確立舍利塔。
一九九一年，又在雲居山確立“虛雲僧人紀念堂”，以供人們想念這位現代禪宗泰斗。
虛雲禪師舍利：
虛雲禪師舍利以寶石舍利和水晶舍利最着名。寶石舍利成方形多為綠色、藍色。水晶舍利成圓形多為無色透明和淺黃色。
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