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為什麼敬神時要點三炷香 有何寄義

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  燒香拜佛是在福建、廣東等地十分盛行,在拜神的時刻除了祭品以外,點香都是需要三炷香。為什麼不是其他的数字,而是正好需要三支香呢?本期的宗教文化,為你剖析。

宗教文化

  中國是信仰多神的國家,主要宗教信仰有儒、釋、道、伊斯蘭等。由於中國人喜歡“三”,習習用燃香敬奉神明,因此燒三炷香就成為民俗習慣而撒播。我們供奉差異宗教的眾多神明,哪怕像釋教這種外來宗教,以前是不燒香的,傳到中國后也會入鄉隨俗最先燃香供佛,更有許多俗語發生,如“佛爭一炷香,人爭一口吻”等等。

農曆臘月二十三供灶君儀軌 緊那羅王聖誕儀軌

  中國人喜陽數不喜陰數,陽數是3、6、9這種奇數。奇數許多有表達圓滿、至高、最多的寄義。“一生二,二生三,三生外物”數到三就夠表達推演萬物的意思了。3的倍數是9,“九五之尊”、“九重天”“九九歸一”都是表述最高,沒有更高的意思。當3不夠說明問題的時刻,多會使用3的倍數表達,玄門三十六洞天,七十二福地;釋教晨鐘暮鼓的習俗,要敲一百零八下。三炷香只是能夠在有限的條件下,準確表達許多無限的寄義。神前香案窄小,三炷香不多不少,恰好合適。

  中國人會給習慣賦予更多意義,有了意義才有撒播的可能,每一種習俗的存在大多都市有意義,很少有沒有意義而一直流存的民俗。我們習慣使用“三”,就會為習慣賦予多一些更有現實意義的寄義,在宗教方面:
  玄門敬神燃三炷香:敬三清,也敬道、經、師三寶(即太上無極大道、三十六部尊經);或是道香、德香、無為香,以此消心、身、口三業。
  釋教也燃三炷香:代表敬奉佛、法、僧;也代表修持戒、定、慧三無漏學。
  民間供奉的各路神明:燃三炷香多數情形代表代表天、地、人。

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