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持經觀音 菩薩持經現身說法

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  在釋教文化中,有觀音菩薩有有三十三應化身的說法。而為持經觀音就是這三十三觀音之一,關於持經觀音的由來有兩個版本的故事。那麼本期的釋教故事,為你解說觀音菩薩持經現身說法的故事。

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  持經觀音因手持經卷故名。相當於《法華經·普門品》所載,“應以聲聞身得度者,即現聲聞身而為說法”之觀音化身。此系因聲聞乃聽聞如來之說法而得道者,故以手持經卷示意之。其形像為菩薩坐岩石上,右手奉持經卷,左手置於膝上。

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  唐朝年間,浙江臨安有個叫錢廖的念書人異常用功,經常貪早摸黑地看書,但應舉考試屢遭敗績、名落孫山。再一次失敗后的返程中,忽遇狂風暴雨,錢廖趕快跑進一間廟中避雨,只見廟堂端坐着一尊手持經書的觀音菩薩,本已心灰意懶的他驚異天緣,受端坐的觀音法像所感悟,虔敬膜拜,回家後勤苦圖強。若干年後,錢廖高中狀元。錢廖不忘菩薩的膏澤,修廟奉供。

  關於持經觀音的故事另有另外一個版本。相傳唐朝末年,天下大亂。浙江臨安有個叫錢戮的人便招集鄉勇,守護家鄉,但他怕背上“圖謀不軌”的罪名而不敢起兵。觀音菩薩便託夢指點錢戮,並要他二十年後到天竺山接受點化。

  錢戮依言起兵,並確立了吳越國。他如約來到天竺山,卻只見到一個坐在石上念經的僧人,錢戮知道緣由后,便在那裡建了一座看經庵,內奉一尊觀音持經塑像。示意只要眾生心懷天下,就能成就天下大事,只要眾生多積好事,觀音菩薩就會保佑眾生心想事成。

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