十二宮自化
太極星曜（太極於此即紫微），乃群宿眾星之主，天門運限，即扶身助命之源，在天則運用無常，在人則命有名目。先明名目，次看眾星。或有同年、同月、同日、同時而生，則有貧賤、富貴、壽夭之異。或在惡限，積百萬之金銀；或在旺鄉，遭連年之困苦。禍福不能一途而論，休咎不能一例而推。
有同年同月同日同時而生者，須分性別之差異及其出生、發展、生涯在差其餘社會環境及所屬差其餘社會群體而有所差異，正如賦文所說：“有貧賤、富貴、壽夭之異”，故論命者，又當因人而論，又當因地域及人文環境而論，又當因種族而論，又當因差其餘社會群體而論，一句話，要以該命造所處差其餘時間和空間而論。故賦文說：“禍福不能一途而論，休咎不能一例而斷。”要知，有同年同月同日同時而生者，一個生在中國，一個生在新加坡，或一個生偏遠山區，一個生在大都會，二者一生的遭遇一定不會是一樣的，這是明擺着的事實，在因此需明《周易》“淺易、變易、不易”之理。大凡性命，以斗數之理衡之，驗者亦有十之七八，此即“不易”之理。又當因其人所處差其餘時空變通而論，此即“變易”之理。斗數之學，無外乎陰陽五行、河洛八卦、天文星象，此即“淺易”之理。
民國命理學家袁樹珊在《命理探源》一書中說：“祿命之說，未必盡驗，然驗者常十之七八，其或因山水風土而小異，由門第世德而懸殊。又一行之善惡，一時之殃祥，忽焉轉移而不知，此則常變又差異，造化之意外也。要其常理自不能廢，而凡人多不能逃，觀此可知人之運氣，間有不驗者，因常變差異也。常變之差異云云，但以常法繩之，安得不毫釐千里哉。為星家者，欲求事功圓滿，萬無一差，必須參以人情物理，詢其山水風土，門第世德，以及生時之風雨晦明，而尤須判別其心術之善惡，處世之殃祥，然後定其富貴貧賤，壽夭窮通，乃可正當。”此論指子平命理而言，唯紫微斗數推命，不必詢其心術之善惡、處世之殃祥，列出命盤，布齊星曜，一看即知。
另外，大凡名貴植物，好比千年人蔘，世間肯定希罕，對常植物，好比野草閑花，可說漫山遍野，四處都是，故巨富大貴如世間之偉人，其降生的誰人時刻，必無其它人同時降生，縱有亦必襁褓難養，或少年夭折，只剩下這個偉人來立功立業。而平時之格、貧賤之命，正如野草閑花，各處可采，其出生的誰人時刻，同時出生者多得數都數不外來。這個原理，明白命理（猶其是明白紫微斗數）的人，到大醫院婦產科去統計，一定會得出與作者相同的結論。是故，富貴命少，貧賤命多，此不易之理也。
需知一世之榮枯，
榮者，富貴也，枯者，貧賤也，俱緣人生一命之中見之。主星吉、佐星吉、運限吉，則一世安然而享其福也；主星弱、佐星弱、運限蹇，則主一生下游，再加流年遇煞沖刑，定主災悔而言。
定看五行之宮位。
五行即金木水火土，如寅申巳亥為四生之地，子午卯酉為四敗，辰戌丑未為四墓。命立四生遇永生、臨官則為富貴，入四敗遇衰、病、墓則主貧賤。
立命可知貴賤，安身便曉基本。
立命在五行生、旺之宮則富，死、絕之宮則貧。安身在生、旺之宮則貴，死、絕之宮則賤。然亦應據左情而定，如：
第一先看福德，再三細考遷徙，分對宮之體用，定三合之源流。命無正曜，復無吉拱，煞破刑沖，夭折孤貧。吉有凶星，美玉瑕玷。既得泉源堅硬，須知合局相生，堅硬則富貴延壽，相生則財官昭著。
命好、身好、限好，到老榮昌。
若是命及身，兩者皆坐永生、帝旺之鄉，而身命二宮又得吉星廟旺同守，且錢財、遷徙、事業三宮又亦是眾吉去集，各宮三方四正無煞打破，再加運限吉祥，定主一生謀為每多順遂。
命衰、身衰、限衰，終身托缽人。
若是命及身，兩者皆居死、絕之垣，且本宮復又不見吉化，更與羊、陀、火、鈴、空、劫以及其它諸惡曜交會，再加運限亦無吉星接應扶持，定主一生貧賤，重是者淪為托缽人。（按：犯以上諸例，在時下改造開放的經濟社會，為人必系庸常無能，或體弱多病，運氣又差，故致窮困不堪。今日之託缽人，並非皆屬貧窮之輩，只要不是斷手斷腳的人，多系博人同情同情而行騙，或強行討要，借乞討而致富者並不少見，尤為可惡的是有扮作貧困學生而行乞者。）
夾貴夾祿少人知。夾權夾科世所宜。
若是丙丁年生人，在戌宮安命，壬癸年生人，在辰宮安命，而有魁鉞夾命，富貴必矣。如安命丑宮，天梁坐命，甲生人祿存居寅，子宮有廉貞化祿來夾，為夾祿，主富貴。如安命戌宮，紫微天相坐命，而乙生人得酉宮天機化祿，亥宮天梁化權來夾，亦主富貴。或有化權及化科來夾命亦然。
夾日夾月誰能遇。
如太陽、太陰在身、命宮，或身、命之前後二宮夾拱，不逢空、劫、羊、陀是也。或命坐未宮，太陽在午，太陰在申，或命坐丑宮，太陽在子，太陰在寅者即是。（按：此為日月夾財格，武曲、天府屬財星。武曲貪狼在丑未，或天府在丑未守命，有日月在鄰宮夾，遇吉星同垣齊集必富貴。）
夾昌夾曲主貴兮。
如立命丑未宮，前者寅宮文昌，子宮文曲；後者申宮文曲，午宮文昌者是。（按：寅時、辰時，申時、戌時生人，安命丑未宮才有此夾局。豈論何星守命，得昌曲夾均主吉，尤喜日月、天梁、紫破、天府得夾。若命無正曜得昌曲夾亦主吉祥。）
夾空夾劫主貧賤。
若是命與化忌同宮，身、命兩者有刑囚殺破等諸惡守值，而逢天空、地劫夾拱身或命宮，定主貧賤孤寒。如立命巳宮，午、辰二宮有天空、地劫夾之；立命亥宮，戌、子二宮有天空、地劫夾之。（按：命宮正星廟旺會吉，不懼劫空夾。命宮正星陷失、加煞，三合及對宮凶多者，劫空劫命，無異於雪上加霜，慘不忍睹。）
夾羊夾陀為托缽人。
命或身與祿存同宮，前必有羊，后必有陀，然應以祿存得地生旺為吉，陷空刑克之處為下格，更不喜與刑囚諸煞同垣，或遭三合空亡劫煞等惡宿打破，遂致而成“吉處藏凶”之局，不能為福，反主悔吝，與孤寒貧賤結不解之緣。祿存入命身，七殺、廉貞、火、鈴來夾，亦為下格，然本命無忌星同守，三方眾吉拱照，或有科、權、祿合照者，雖逢惡曜夾持不為敗論，但逢殺運災禍難免。祿怕空劫刑囚交會衝殺，然則孤貧無疑。（按：限年逢此夾局，亦同此論，多主貧窮或遭凶。羊陀夾煞忌主吉處藏凶，以致雞飛蛋打。）
廉貞、七殺，反為積富之人。
廉貞屬火，七殺屬金，是火能制金，為權為福。如廉居申，殺居午，反為積富之人。廉貞或七殺守於陷地化忌，或與眾惡宿交會，或逢刑囚空劫等惡曜夾身夾命，下格賤命也。（注：非以廉殺同宮為論）
天梁、太陰，卻作飄蓬之客。
太陰居卯、辰、巳、午，俱為陷地，如立命上例四宮，與天梁同守身宮，定主孤寒，否則漂蕩異鄉，又為貪戀酒色之徒。訣又有謂：“梁雖不陷，不作敦樸之人”。天梁與太陰守命或身，於巳、午最不宜，亥宮次之而已。
廉貞主下游孤寒。
若是命、身居巳亥遇廉貞乃為陷地，三方前後二宮復無吉星拱照夾持，必為貧賤。廉貞與貪狼於亥守命而無吉拱照，統一理斷。
太陰主一生快樂。
若是安命自申至子宮，而與太陰星同守，前後吉夾，三方四正又有眾吉拱照且無惡曜打破，可主富貴，吉少者亦可享有快樂之福（身宮守太陰，吉眾亦同）。又，命身與太陰同宮值廟旺之垣，三方前後吉眾者富貴不小，但以無破為準，吉少無破者，亦主刀筆成名，吉多無破者，主豪富貴。太陰化忌在申酉戌守命宮，或與羊陀火鈴同宮守命，反主一生不快樂，多憂多慮，並常遭情緒襲擊。
先貧后富，武貪同身命之宮。
若是命立丑或未宮，有武貪二星同守，蓋武曲為金，克貪狼之木，貪被制化為有用，故主先貧爾後富。再若武貪守命，三方四正無破皆吉，命身前後眾吉夾拱，錢財、事業、福德、遷徙四宮均吉，則可不主先貧。
先富后貧，只為運逢劫殺。
若是身、命宮有一二正曜，遷徙宮亦有正曜坐守，少青年運限亦佳，惟至中年限行絕地，命遇劫、空、耗、殺等凶，若是身命主曜無力，主后貧也。
出世榮華，權祿守財福之位。
權祿二吉，若守錢財與官祿或福德之宮，而命、身皆美，定主富貴堪期。若是身命二宮有權、祿同垣，定主出世榮華，財官兼得。（按：化祿、化權二星一守錢財、一守福德。）
生來貧賤，劫空臨財福之鄉。
天空、地劫為耗煞，若值錢財、福德二宮，必受貧賤之苦（按：安命子或午，卯、酉時生有方有，劫空二星，一守錢財宮，一守福德宮。所謂生來貧賤者，一指出生時家境貧窮，二指註定一世無成。實在劫空守財福者，並非個個為貧窮之人，多主敗多成少，奮鬥之後少有用果，錢財每易虛擲）。官祿宮有空、劫坐守，亦主事與願違，屢遭貧窮之侵。又，身命二宮若值空、劫，而三方四正及前後乏吉拱照，亦主終身貧賤，一事無成。
文曲武曲，為人多學多能。
若是辰戌巳亥卯酉安命，遇文曲、武曲守垣是也。若遇文昌同垣坐午宮，遇羊、陀、火、鈴等惡煞合照者災殃必重，但有輔弼守命者，災悔較輕。（按：文曲武曲同守命宮，主其人多學多能，尤在辰戌宮為然。文昌亦是。）
左輔右弼，秉性克寬克厚。
左輔或弼守命宮者，主為人寬厚。（按：惡煞打破，主貧窮或主有災難，不失忠實。）
天府、天相乃為衣祿之神，入仕為官，定主亨通之兆。
若是丑宮安命，巳、酉宮府、相來朝；未宮安命，亥卯宮來朝是也。（訣曰：府相朝垣格。）然合此格者，需系甲年生人，並須三方四正無煞打破方是，他年生者福澤銳減，遇劫煞刑打破格者不符此論。
苗而不秀，科名陷於凶神。
若是科星陷於空劫羊陀之中，則為苗而不秀。（按：好比本是良種樹苗，惋惜長得欠好。於人運氣，多主華而不實，虛有其表，否則懷才不遇，宜從事偏業。）
發不主財，祿星躔於弱地。
化祿陷於空、劫是也（大致化祿及祿存均不宜陷於空、劫）。又，化祿值於子午卯酉宮無用，命、身若遇眾煞刑沖，亦主貧窮。入四墓亦然。（按：化祿本為吉，無論在何宮皆然，縱居子午卯酉陷地，亦作福論，入四墓亦是。遇煞星打破則否則，美景大減。）
七殺朝斗，爵祿榮昌。
若是寅申子午四宮安命、身，與七殺同垣是也。然而亦要輔、弼、魁、鉞、昌、曲合照及坐守，方主一生榮華富貴可期。若遇惡煞打破不足以論。（此為七殺朝斗格，訣曰：爵祿榮昌。）
紫府同宮，終身福厚。
如寅、申二宮安命，值天府、紫微同宮，三方有輔、弼、魁、鉞、昌、曲拱照，必主富貴，終身福厚，甲生人化吉極美，他年生者如丁己庚癸人亦吉。
紫微居午無煞湊，位至三公。
若是甲丁己年生人安命午宮，與紫微星同垣，謂之入格，多主大貴。其餘宮亦主小貴或富足，但均以身、命三方四正無煞沖為準也。（按：女命遇祿存同守必作貴婦。）
天府臨戌有星扶，腰金衣紫。
若是甲己年生人安命戌宮，值天府同守，方可依此論斷，加殺則否。然而亦要三方逢遇魁鉞輔弼或科權祿等吉曜拱照，並無惡煞打破為準，則豪富大貴。如無眾吉拱照或夾扶命、身，平庸而已。（按：此格最吉輔弼同居辰戌宮。丁年生亦主吉祥，得輔弼在辰戌沖照尤佳。遇陀羅同守多主牢獄兇殘。）
科權祿拱，信用昭彰。
此為三化吉星，如命或身坐守一化，錢財、官祿宮二化來合是也。訣雲：“科權祿會主大貴”，但亦須三方四正吉多凶少，無煞刑沖為最美。此謂科、權、祿拱命格，如三合輔弼魁鉞等吉宿，位至三公，命、身同宮者尤其大吉大利，可致豪富大貴，功名顯赫。（按：科權祿在命宮、對宮、三合宮齊集，多主富貴。今得科權祿拱者頗不乏人，但並非個個豪富大貴，甚至有不少只是小貴、小康之人，同樣是科權祿合，卻有富貴高下之別，故須視三方星辰配合、何星得化、廟旺利陷、凶多吉多綜合論之。）
武曲廟垣，威名赫奕。
若是辰戌二宮安命值武曲為上格，丑未安命值之較次。宜見權、祿、輔、弼、昌、曲，遇者財官雙美，馳騁揚名，眾吉拱照，錦上添花。（按：女命，只宜為事業型，大多數婚姻不美。）
科明祿暗，位列三台。
若是甲生人安命亥宮，與化科同值一垣，而祿存居於寅宮，則寅與亥暗合，謂之“科明祿暗”，遇者多主富貴，但亦須命、身眾吉拱照，無煞打破方作美論，否則福澤大減，僅主衣食不慮已矣。
日月同臨，官居侯伯。
若是安命丑宮，日月在未，安命未宮，日月居丑，謂之日月同臨是也。訣雲：“日月同臨論對宮”，而日月與命同值一垣亦可作同臨之斷，惟亦須詳觀對宮之凶吉，甚至三方四正是否遭煞刑沖而斷貧富與貴賤。此外命未身丑坐日月，或命未身丑遇二星同臨，主更吉，丙辛生人逢之尤其福厚。
巨機同宮，公卿之位。
若是辛乙生人，安命卯宮，與二星同值，更遇三合昌曲或輔弼為上格，多主富貴福壽。惟丙生人吉減，丁生人則主庸常，不為美論。按，辛乙生人安命他宮值機、巨，美中不足，當無上述之福。
貪鈴並守，將相之名。
若是辰、戌、丑、未、子宮安命，值二星共垣，謂之入廟同守，三方眾吉拱照，多主出將入相，美不勝收。貪鈴守垣於一地，每主武功勛業，亦謂利武晦氣文。子、丑二宮有二星同守命垣尤佳，戊、己生人及格，他年次之。（按：貪狼不與火鈴同垣，減福無疑。今人多在軍隊、警員局或其它司法部門事情，更多的是從事商業。遇文星主先武後文，或武職文做。否則文職武做。）
紫微斗數論事業
天魁、天鉞，蓋世文章。
如命坐天魁，對宮有天鉞正照，反之亦然，謂之“坐貴向貴”，三方四正又有眾吉拱照，無煞打破，其貴必也（身命同宮或各居一星尤美）。（按：坐貴向貴，多主考學順遂，學歷較高，若遇科星更驗。）
天祿天馬，驚人甲地。
如寅、申、巳、亥安命，值祿存、天馬同垣，三方四正並有眾吉拱照，無煞打破，前後更有美夾，多主科甲自滿，財官雙美，遭耗刑伐者不是。（按：昔人重科舉，以之取富貴。今人祿馬交馳者，多主發家。）
左輔、文昌會吉星，尊居八座。
假云云二星守身命，更有三方四正吉曜拱照，而無刑殺沖為尤美，加空、劫惡煞為破損，吉中藏凶，美玉瑕玷。（以同宮為準，二星交齊集照次之）
巨日同宮，官封三代。
寅宮安命，有二星同垣守值，復無四煞刑沖為上格，否則次之，美景大減。申宮安命遇二星，縱三方無煞亦不全美。巳、亥安命逢二星沖，不作吉斷。則如命立巳宮與日同垣，亥宮有巨門正照，亦為上格，反之巳巨亥日，則謂下格，多生災殃禍殃也。立命申宮與二星同垣，平時之人耳。（按：命遇巨日寅申同宮，或巨日巳亥對照，逢吉星，多主其人名大於利。）
紫府朝垣，食祿萬鍾。
如寅宮安命，午、戌宮紫微、天府合照來朝是也。此謂人君訪臣之象，吉格，更遇流祿巡逢，多主位高爵顯，但亦要三方四正眾吉拱奉，無煞刑沖，身、命有貴夾尤美。如立命寅宮，有二星同垣，並得眾吉拱照，謂之“上格中之上格”，定主高官顯貴，福壽兼收，惟遇煞忌刑沖不為全美。
科權對拱，躍三汲於禹門。
科、權二星在錢財、遷徙、官祿宮合照命宮是也。或命宮有化科或權或祿同垣，三方有科、權、祿三吉星其中之二拱照，必主富貴福壽，然命坐科星（或權星），於外方遇權（或科星），而三方四正吉眾無煞，亦為美格。
日月並明，佐九重於堯殿。
如安命丑宮，日在巳宮，月在酉地合照命垣是也。巳日酉月為廟旺，謂之“日月並明”，辛、乙生人及格，丙生人主貴，丁生人主富，但亦要眾吉齊湊，三方四正無煞打破為最美，否則加殺及空、劫、忌、刑等諸凶曜，則告美玉瑕玷，減為平時之格。
府相同來會命宮，全家食祿。
三合照臨，更遇本宮吉眾，身、命無敗，是為“府相朝垣”之格，多主富貴。訣曰：“府相朝垣格最良，出仕為官大吉昌”。（無四煞諸惡打破為準）
三合明珠生旺地，穩步蟾宮。
如在未宮安命，太陽在卯，太陰在亥，合照命宮者是。月居亥廟旺，謂之“明珠出海”，如命、身眾吉守照而無空、劫、忌、刑或諸惡煞打破，定主財官雙美，福壽皆全。再如命立辰宮與日同垣，對宮戌位有太陰正照（尤其身與月同值），可主極貴矣。
七殺、破軍宜出外。
此二星會身、命於陷地，主諸般手藝能臻精巧，出外可也（如命立巳、亥，與破軍同垣，三合有七殺拱照者是）。（按：遇七殺或破軍守命，其人膽大，多為長年奔忙之人。加吉富貴，不見吉星，手藝安身，或因偏業致富。）
機、月、同、梁作吏人。
身、命逢此四星，務必三合遇文曲（或文昌），方主刀筆功名，否則加煞復遭刑忌，乃為次格。訣雲：“巳亥會同梁機月，多主作吏人”。（按：機月同梁遇科權祿，主富貴，多掌軍警大權。會天刑遇吉星亦是，其人必在司法部門、政府機關事情。）
紫、府、日、月居旺地，斷定公侯器。
紫午宮，府戌宮，日寅卯辰巳，月戌亥子宮，又有化科、權、祿坐守身命（或上例眾吉廟旺拱照身命），定主豪富大貴，極美之格。惟亦須三方四正無煞忌空劫打破為準，加諸惡則美玉瑕玷。
日、月、科、祿丑宮中，定是方伯公。
丑未安命，日、月、科、祿同守命垣是也，如無吉化，雖日月同宮不為美論。訣雲：“日月居未擲中逢，三方無吉福無生。若逢吉化始為美，方面威權福祿增”。（按：日月丑未安命，極喜太陰化科或太陰化權，又喜昌曲同宮、加會、夾命，遇左右亦吉，但不及昌曲之力。日月同守命宮，三方無吉反為凶，若遇太陽化忌，夭折之命。）
天梁、天馬陷，漂蕩無疑。
巳亥申宮安命，天馬同宮，亦與天梁失陷同值，或與火、陀、空、劫、刑忌逢遇交會，依此而斷。梁、馬陷於惡曜，多主漂蕩天涯也。（按：天梁在巳、亥、申宮為陷地。遇凶煞、天馬作上例斷之，陀羅同宮必主牢獄。若眾吉同宮齊集，不見凶煞，仍有富貴，只是勞碌異常，終身奔走。）
廉貞殺不加，聲名遠播。
殺謂四煞也，如寅宮安命與廉貞同垣，無四煞沖照，而且三合吉眾，亦主大貴，加煞則平時。於身宮廟旺廉貞守命，無煞沖照亦系吉格。（按：廉貞在寅申宮守命，名目已然不俗，作上格論之，無煞加亦主富貴。若齊集眾吉，富貴成就遠較他格為高。廉貞寅申，主少年自滿，多在三十歲前就會一鳴驚人，做生意者發家亦早。三十歲后反有削弱之勢。男命英俊，有陽剛之氣；女命秀氣，利落，形象氣質佳。）
日照雷門，功名利祿。
卯宮安命，太陽坐守，三方更見輔、弼、昌、曲、魁、鉞拱照，富貴不小，惟乙、辛、壬年生人及格，他年生者亦主吉祥，惟以三方四正無煞刑沖為限。卯宮太陽守命，為日“日照雷門”，加刑忌四煞亦主溫飽。（按：太陽在卯守命，亦屬名大於利之兆，不見昌曲祿存，難有豪富貴，只為一樣平常公務員而已。不少人從事教育事情，或一樣平常文職事情。女命加吉，會嫁給有錢人，否則丈夫也屬官朱紫士。）
月朗天門，進爵封侯。
亥宮安命，太陰坐守，更見三方吉拱，主豪富貴，無吉亦主食足衣暖，雜職維生。“月朗天門”格，三方四正吉拱無煞，丙、丁生人主貴，壬、癸生人主富。（按：太陰亥宮守命多主富，極喜昌曲同守，自是富貴出眾。最怕火鈴同宮，主人奸詐頑囂，或牢獄刑傷、意外事故。）
寅逢府相，位登一品之榮。
寅宮安命，天府午宮，天相戌宮來朝，三方四正無空劫煞忌打破，甲生人遇之財官雙美，富貴雙全，加煞則福減，不為美論。如在申宮安命，子府辰相來朝，眾吉齊湊，無煞忌空劫刑沖亦主貴。（按：此指廉貞寅申守命會吉。陀羅同宮主人色慾，或為武職。見前註解。）
墓逢左右，尊居八座之貴。
辰戌丑未為四墓，安命、身於此遇輔弼二吉同垣或對照主富貴。或三方遇此二吉合照，無煞忌空劫打破，亦主福壽，若加煞溫飽不慮。（按：左右二星在丑未守命，或辰戌沖照，或他宮單守，不見紫府十四正星同垣，縱有富貴，其人多是二傳手，居於輔佐位置，在自己階級中，難達最高位。）
梁居午位，官資清顯。
午宮安命，天梁坐守是也。三方四正無煞忌空劫拱照，丁生人上格，己生人次之，惟癸生人亦主富，其它之年生者更次之。（按：天梁居午，宜干公職，少有做生意做老闆者。最忌太陽在子宮化忌來沖，不見吉星，多主勞碌貧忙。）
曲遇梁星，位至至台綱。
午宮安命，梁曲同垣坐守為上格，寅宮守命次之。或天梁在午宮，文曲在子拱照者，官至二三品之貴。（按：天梁居午，最喜昌曲同垣，天梁於他宮亦然。見左右雖吉，但不及昌曲之力。）
科祿巡逢，周勃欣然入相。
命宮有吉坐守，三方化吉拱照（化吉謂科、權、祿），或命前三位遇科權祿，皆主富貴。（按：所謂命前三位即是怙恃、命宮、兄弟三宮。）
文星暗拱，賈誼允矣錄取。
如命宮有吉，遷徙、錢財、官祿三方復有文昌，文曲、化科拱照是也。（按：文昌、文曲在命宮三方四正化科，多主其人金榜題名。昌曲在官祿宮化科一定是大學生。）
擎羊、火星，威權出眾；貪武偕行，威鎮邊夷。
辰戌丑未四墓安命，遇羊、火廟旺坐守，三方吉拱，主文武雙全，兵權萬里。如命與貪狼、武曲同守吉垣（火旺之地），亦同此斷。（按：擎羊火星如上例，雖主武貴，謹防凶死，警員多主殉職。遇白虎、官符、官府、昌曲、忌星、天機、七殺、破軍多是打家劫舍的惡徒。）
李廣不封，擎羊逢於力士。
擎羊、力士入命，縱吉多亦不為福（甲生人安命卯宮；丙戊生人安命午宮；庚生人安命酉宮；壬生人安命子宮，擎羊、力士同垣），易遭蹇滯，吉少則平時之論，加煞最凶，女命豈論（封侯之事與女命無涉），然擎羊失陷亦主刑夫克子。（按：遇上例之人，縱有吉星，做生意必主發后暴敗，酒色賭錢而破家蕩產。無吉星必為罪犯。豈論有吉無吉，均要吃訟事，進牢房，輕重豈論。）
顏回夭折，文昌陷於天傷。
（按：顏回字子淵，乃孔子之學生，年二十九，發盡白，早死。）如卯時生人，安命寅宮，其文昌陷於未宮天傷之地，又遇七殺及羊陀迭並之年，則以此斷。（按：昌曲同在仆眾宮或同在疾厄宮，多數不能考上大學。）
仲由威猛，廉貞入廟遇將軍。
（按：仲由字子路，孔子之學生，性鄙，好勇力，后死於孔悝之亂。）命立申宮，癸年生人，廉貞將軍坐守是也。（按：廉貞、將軍同守命垣，必為膽大之人，一生敢闖敢幹，男女同論。）
子羽才氣，巨宿同梁沖且合。
（按：子羽又名澹臺滅明，孔子學生，形貌貌寢，卻名揚諸侯。孔子嘗言：“以貌取人，失之子羽”。）子羽立命申宮，子宮天同太陰，寅宮巨門太陽，辰宮天機天梁，又得科、權、祿及輔弼拱照，則合此格是也。
寅申最喜同梁會。
天同天梁在寅宮坐命，三方吉化，甲庚及申年生人富貴。又如申宮安命，值同、梁二星共垣，吉眾無煞，甲庚及寅年生人亦富貴。（按：同梁寅申，為人頗為坦直，縱然勞碌，也自帶三分福氣。縱不見天馬，亦主背井離鄉，有天馬祿存，異鄉榮達。）
辰戌應嫌陷巨門。
巨門在辰戌二宮安命，為失陷，主作事顛倒蹇滯難遂，加煞尚主唇舌之非，刑傷難免，更遇惡陷尤凶。（按：巨門辰戌，人必偽善，見風駛舵，宜文不宜武。豈論有吉無吉，最忌安於現狀，不思進取。有火鈴在命遷，衝出天羅地網，始能論福。巨門化忌，必有牢獄。）
祿倒馬倒，忌太歲之合劫空。
如祿、馬（化祿或祿存及天馬）坐於敗、絕、死、衰之地，並與空亡同垣，謂之祿倒馬倒，而遇流年太歲（行此祿馬之地）復會天空、地劫，既主駁雜災悔，又主發不住財，重則有破財之厄。
運衰限衰，喜紫微之解凶厄。
如巨細二限不逢吉曜，而命、身有紫微守照，限雖凶亦可主平穩，蓋因命、身有主之故。惟紫微與煞忌空劫同宮，則力薄能弱，無以為吉也。
孤貧多有壽，富貴每夭亡。
如擲中主星弱，及財、官、子息均陷惡地，則主減祿延壽。又如太歲坐命，主星又弱，然財、官、遷徙三宮均化吉，且行限又吉，可主橫發，但不及久，十年二十年運遇即遭夭亡，是謂“命星陷弱，富貴夭亡”也。（按：命欠妥發，發家必死，或遭奇禍。）
弔客喪門，綠珠有墮樓之厄。
（按：綠珠乃晉時石崇寵妾，善吹笛，倫黨孫秀曾指明向石崇索取，為石崇所拒，后石崇被逮，綠珠墜樓自殺。）巨細二限俱逢，前有喪門，後有弔客，以及太歲遇凶星，必遭凶厄驚險。（按：巨細二限遇流年喪門、弔客各踞一宮，流年太歲宮又值凶星，依此斷。）
官符太歲，公冶有縲紲之憂。
命、身坐官符，流年太歲行抵此宮，流年“歲建”一曜又與今生年官符重疊，並有凶曜或流煞沖照，主牢獄之災。身宮有官符，大限行抵此宮，有官符同垣，小限與太歲共抵此宮位，三合諸惡流煞，統一理斷，吉眾者災輕可解。（按：公冶即指公冶長，孔子之學生，又為孔子的女婿，能識鳥語）
人生品位的判定（即社會地位能達到的最高等級）