林先生的卧室內擺了一個四門衣櫥,其中兩扇邊門的面板是鏡面,方便穿衣照鏡。鄰居家的樓與林先生家的樓前後並排客廳正對林家卧室。鄰居幾次找到林先生,要求把衣櫥的鏡面換成普通板材,鄰居的理由是：你的鏡子正對我家客廳,這是照妖鏡,克我家風水！
設計師學起家居風水
其實更多講求風水的還是那些裝修的業主。家居工作室的一位設計師說,有的業主在設計時就先期請風水師介入意見,也有的是在工程即將完工時請大師驗收。只要大師提出意見,業主都不惜浪費財力、物力重新裝修。這位設計師說,他現在已經開始買書學習有關家居風水方面的知識,不僅能避免無用功,而且更容易得到業主認可和滿意,錢能賺得輕鬆些。
風水大師主動登門
雖然主動請風水先生的北京人還是少數,但實際上,有不少都市人正越來越重視風水的說法,這使得一部分人得以趁火打劫。
有報道稱,現在有一些人就專門到各新建小區拜訪正在裝修的業主,一進門就大侃業主房內風水如何不好,並放言只要給錢就給破招。於是,業主往往出於寧可信其有也不信其無的心理而掏錢買平安。
外國人也著風水書
隨着都市人日漸增強的風水意識,風水書也越出越多,為風水著書立說的,既有名牌大學建築學教授,也有外國設計師。一本洋作者、國外版權引進版的家居風水小畫冊,還躋身暢銷書排行榜。這本書中的照片都是西式擺設,但是其中風水理論卻非常中化。
據英國皇家建築師吳先生介紹,英國等歐洲國家現在也講起了風水,還有不少洋風水先生,一些企業建築或裝修時,甚至會不遠萬里地從香港請風水先生來指點。
看風水各有不同看法
清華大學一位建築評論家對風水持否定觀點：風水建立在易學基礎上。《易經》里有很多智慧的東西,但兩千年前的一本書,管得了兩千年後的建築規劃嗎？研究風水,只能作為一種歷史現象,而不是當成科學來研究。
天津大學一位論著風水的教授則認為,風水能保留幾千年,是因為氣和水都是經過長期實踐和思考後總結出來的,風水是把宅舍作為大地有機體的一部分,強調建築與自然及周圍環境的和諧,從某種意義上說,風水學與建築生態學的步調是一致的。
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