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八字算命學，在行里又稱為命理學。
前幾天，看到了一組有趣的調查數據：相信算命的人若干；半信半疑的若干；不相信算命的若干。不知是否是上天有意的安排，這個調查的題目與老子在《道德經》中的一個結論相合：“上士聞道，勤而習之；中士聞道，若亡若存；下士聞道，大笑之，不笑不足以為道！”用句現代的語言來說，就是真理是掌握在少數人的手裡。
從專業的角度看，這項調查的意義並不大。即便是相信算命的人，對算命學的內涵也知之甚少，何況是不相信算命的人呢。可是換一個角度來看，民眾對算命學的信與不信，卻是這門學問能否延續下去的基礎。可以這麼講，算命學是古中國文化的重要組成部分，是當今最古老的人類文化。然而算命學能夠流傳數千年而存在至今，並不是因為其深邃的內涵，而是由於其實用的價值。
有文字記載的算命行為，最早是出現在唐朝。我有理由相信，在唐朝之前，算命學已經流傳了很久遠的年代。我手裡現在就有兩件人類最古老的文獻資料，產生於文字的產生之前，是用結繩記事的方式記載的。當然不是原件，因為任何材質的繩子也難以保存數千年的。
據傳算命學是由鬼穀子先生髮明的。究竟正確與否，現在已經是一個難以說清楚的問題了。但是可以肯定地說，算命學的出現是古聖人依據中國文化的核心內容而創立的。古聖人出於悲天憫人的胸懷，創立了算命學，其目的是讓一部分盲人依此而得以謀生。因此也可以說，算命學的本質就是一門技藝。古人把它歸入數術一類，也可以說這是古數學的一個分支。（關於古代數學問題，將會另篇論及。）
幾千年來，算命學作為一門技術，一直在盲人中流傳。後來明眼人也介入了算命學的研究，結果不過是紙上談兵，對其神髓僅僅略知皮毛而已。隨着社會的發展，社會保障體系日益完善，盲人們也不用再靠着算命學為生了。於是算命學面臨着即將湮滅的危險。目前對這一文化遺產進行搶救工作的，基本都是民間人士。這些人的動機大多是出於個人愛好，（當然其中謀生的意義依然存在，）既沒有政府的財政支持，也沒有商家的贊助。可謂是步履艱難。
新浪網的調查也給我們提出了一個問題：為什麼會有那麼多的人不相信算命呢？儘管這個問題古已有之，但從未像現在這樣處於強勢的地位。我認為有如下兩方面的原因：一是建國后官方對意識形態的控制，對此進行了封殺；二是一部分人技藝不精，卻要以此來謀生，造成了一些不好的影響。前不久，一個自稱為大師的人，在他的內部刊物上為大師下了一個定義，說大師就是那些名利雙收，或是名震一方的人。我在這裏要說一句，事情就是壞在了這些大師們的身上。
如果問這些大師們，算命究竟有什麼意義？恐怕會得到上百種答案。如果你問我算命有什麼意義？那麼我告訴你：沒有太大的實際意義！一個生命在時空中所走過或將要走過的軌跡，是難以改變的，不管你是否事先知道了結果。至於能否改變命運，那是屬於另外一個領域的問題，那是一個被孔子稱之為“怪力亂神”的領域。並不是一般人就有能力做到的。雖然預先知道了自己的命運，可以做一些優化性的工作，但是優化的程度畢竟是有限的。
公證地講，算命學還是有一些娛樂的功能的。至少可以滿足人們的好奇心。
嚴格地講，算命學屬於信息學，不能完全歸類到預測學的領域。如果你認為自己是個會有些作為的人，那麼，算命學可以讓你把握一些先機。
作為一個命理諮詢的從業者，我在這裏鄭重地告誡大家：如果有人聲稱可以幫你改變命運，那肯定是一種商業性的操作手法。而我所能做到的，是幫助你調整好混亂的心緒，讓看到希望或是找到解決問題的辦法，幫助你樹立起正確的人生觀。
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