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月將的取法近代出現多種版本，參看古代史冊我們可以得知有如下幾種版本：
1． 月建及月將。月建為何支，月將即為何支此種方法並不多用。
2． 以月建換取月將。即以月建的合神作為月將，亦即月建為何支，其支的六合之神即為月將，金口訣覺常用此法。
3． 以中氣換月將。即依太陽過黃道十二宮之中氣換取月將，節氣當中，一節至另一節為月建，一中氣至另一中氣即為月將，如今流行的大六壬月將取法均用此法。
4． 台灣學者秦瑞生先生又列出一種月將的取法稱為“超神法”。 其法於每月中氣之前，本月節令之後，視月將出現之日，定其陰陽，照河圖生成之數，陽從生數陰從成數，因其而超之，稱為真月將。比如：
正月建寅，於月將登明交合，視立春後幾日得亥，亥乃地六成數。即超六日是辰，便辰日亥時起亥 將。
二月建卯，與月將從魁戌合，視驚蟄後幾日得戌，戌乃地四生數。即超四日是丑，便從丑日戌戌起戌將。
目前此法用之甚少。
本人以為，月將取法還是以中氣為準，畢竟中氣之法乃古人沿用至今，不可荒廢，尊重古籍也就是尊重先賢，這不僅是一種求真精神，更是一種品德。
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