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長生者，為五行生滅十二狀態的起點，含有生長、產生、發生之等含義。如物之根本、人之生母、水之源泉，危險之時的救星。卦中用神衰而遇長生則吉，猶枯木逢春、久旱得雨。長生在月令謂長生於月，在日辰謂長生於日，動而化出者，謂動化長生。
金長生於巳，巳屬火，為克金之五行，卻為何說金長生在巳，此源於金逢火煅方成器皿，一切礦物沒有經過火冶鍊，不成金屬之理。然金雖長生在巳，畢竟有克的意思，從五行角度看，論克不論生，從長生角度看，可提取一定的意思用於判斷，全在靈活變通。
依五行生克之理而言，土生金。然五行生滅十二狀態中卻言土長生在申，是五行生克之理不對，還是弄錯了?自古到今是一個未解決的疑點。其實土長生於申，得源於申為坤位，土寄宮於西南(申位)之說。
總之，寅申巳亥，為五行之長生之地，稱為四生之地，火長生在寅，水長生在申，木長生在亥，皆合五行之理，唯有土金長生特殊，因此，應用時，務必留心。
沐浴者，犹如嬰兒出生后洗禮，花草樹木發芽得雨滋潤。但在六爻預測中遇之，以正常的五行生克來論，沐浴不主吉凶，只用於取象。
冠帶者，乃沐浴洗禮之後，穿衣戴帽，人長大后，舉行成人儀式，加冠扎帶以示長成。六爻預測中遇之，以正常的五行生克之理而論，不主吉凶，只用於取象。
臨官者，猶人長成后出仕為官，遇之，以正常的五行生克
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