中華周易聯合會常務理事王玉明文章摘要
論 " 命 和 運"
天註定的是命，人決定的是運。命是先天註定，運是後天運行。為何？
人人無不想富貴雙全,其實這是不可能的,世上有福就有貧,有官就有民,有成功就有失敗,這裏存在了一個後天造命的科學:
一、人要懂命,知命和認識自我運程
人常說命運掌握在自己的手中,其實，"命"和"運"是兩回事，"命"是人的身體即生命體，好比是"硬件"，是看的見的；"運"是人一生當中要走完的幾十年路程，好比是"軟件"，是看不見的，"命運"是命和運合起來的一個名詞，要掌握自己的命運，前提是必須要懂命和知命,"命入車,運如路"，在人生的旅途上有泥濘,有坎坷,有歧途,有曲折,只有熟悉道路的駕駛者,才能根據路況車況,該快就快,該慢就慢,該退就退,該轉彎就轉彎,尤其是到了人生的十字路口上,更是一轉彎就會定吉凶？同理，只有了解了自己的八字命理信息，了解了自己的運勢規律，才能做到因勢定策，根據自己的條件和環境；自己的命運特點，從有利的時機到有利的方向，深層廣大的運籌帷幄，從事有利的行業、找有利於自己的人合作，聘請有利於自己運勢的職員，找能幫助自己的人辦事，以爭取事業成功的最大價值。在不利於時就須以靜制動，養精蓄銳、卧心嘗膽、耐得住寂寞，一旦時機到來，自可宏圖大展。
如果逆其運而進，必破財損名無疑。尤其是當前以經濟為中心的信息化社會環境，不可控制的市場商業因素太多，結果卻事與願違，浪費了財力、物力、時機和精力。那麼如何彌補常規分析上的不足呢？周易預測，當為上上之方。
論 " 命 和 運"
二、要有积極的心態，堅強的信念
人的身體是一個太極陰陽體，人的八字中都有积極奮進陽的一面，也有消極頹廢陰的一面。成功的人之所以成功就是因為他們充分張揚了人性中积極奮進的一面，失敗的人之所以失敗，就因為過於展現了人性中消極的一面，俗話說"积極的人象太陽，照到哪裡哪裡亮，消極的人象月亮，初一十五不一樣"面對厄運，有些人選擇的是微笑而不是沮喪，面對失敗是挑戰而不是退卻，世界是你心中的世界，環境是你心中的環境，人生是你心中的人生，人在心情高興時，在你眼中的一切都是那麼的美好，人在心情鬱悶或極壞憤怒時，你眼中的一切都是那麼的齷齪和暗淡，如果你認為這是世界和事物的本，那就錯了，如果你閉上眼睛就看不見外面的一切的好於壞，你會怎麼想？如果你死去了，關閉了你的心態和思維，今天的世界，今天的環境，今天的世人一切的一切還是那樣的美好，只是你看不見，不去想而已，世界沒有你照樣向前發展，家裡沒有你親人照樣生活，你眼中的一切那都只不過你的心態引起的結果，虎瘦了雄心尚存，人窮了志氣莫短。
論 " 命 和 運"
三、選好人生髮展目標，準確定位事業方向
三百六十行，行行出狀元，但不是行行都適合你干，只有根據八字中提示的行業、方位信息，準確定位，才能在人生的道路上，事業順利少走彎路，一般而言，凡是從事的行業於命局中信息相符合的，都有如下三種表現：1、樂在其中；2、廢寢忘食；3、知難而進。
成功一定有方法，失敗肯定有原因，凡是人，就是一個巨大的能量場，好比一個金礦或一座寶藏，只要掌握到一種挖掘其潛能的方法，就會展現輝煌的一生，但成功的人只是少數的，只佔成人的5%，少擴大一點就是20比80的比率，就是說世上的聰明少，糊塗人多，大多數的人是缺少改變觀念和思維的方法，所以世界上80%的窮人擁有20％的財富，20％的富人擁有80%的財富，人的貧富是由思維和觀念決定的，…….
四、要選擇和改造生存環境
俗話說："近朱者赤，近墨者黑"，一個人長期生活在一個好的環境中，接觸好的社會環境，經常耳濡目染积極向上，就能成功一番事業；如果長期生活在一個不良的社會環境中，不是身體生病，就是思想消極，比如說：跟上老爺當娘子，跟上屠家翻腸子。男怕入錯行，女怕嫁錯郎。就是這個道理。
五、用知識改變命運
知識是人類的財富，一個知識貧富的人，即使運氣再好其富貴也會大打折扣，相反，一個擁有並善於運用知識的人到吉運到來的時候，必然會有跳躍式的發展，性格左右命運，氣度影響格局，西方哲人說："性格即命運"東方聖人曰："八字即性格"，心有多大，天就有多大觀念改變命運，學習成就未來，世界上跑的最快的是电子，改變最慢的是觀念，一命二運三風水，四積公德五讀書，命好不如運好，運好不如流年好，現實生活中每一年的流年，對每一種屬相的人為什麼是不公平的，是因為八字的五行差別不同的緣故，例如：在性格的左右下，有的人因為一次發火，而丟掉了飯碗，而有的人遇到的同一件事情，因忍耐一時之氣錯過了時空間差，帶來了問題的轉機。
周易八卦是計算機之母
提起周易八卦，最讓人眾說紛紜，津津樂道，趣味妙生了，其是計算機就是周易八卦派生出來的代表產品，中國漢字大多都是極具＂形聲意＂的象型文字，就說＂卦＂字，是中國古代的先哲聖人們，當時為了服務於農業活動，在平坦的石板上豎立一個能夠紀錄，測量春夏秋冬四季和每日具體時間的木杆，上面紀了一個布條以測風向，後來經過眾多的先哲聖人們的總結提煉逐漸形成極具權威的＂華表＂在清朝時樹立在天安們內外，以表周易八卦是中華五千年智慧的功績。
二十一世紀数字化時代的到來，世界瞬息萬變，五彩繽紛，讓人們目不暇接，互聯網計算機在改變着整個世界的發展，左右着人們的生活。說到《周易》，包括本文和解說兩部分，本文內容叫做"經"；解說部分叫做"傳"。"經"由64個"卦"組成，每一個卦，又是由稱為"爻"的兩種符號排列而成。"――"叫做"陰爻"，"──"叫做"陽爻"。這兩種爻合稱"兩儀"。如果每次取兩個，會得到四種排列，稱為"四象"； "四象"乘2就會得到八，稱為"八卦"，如果再乘8，那麼會得到64種排列，稱之為"64卦"。這也是計算倍增數學，現在我們把陽爻看作數碼1，陰爻看作數碼0，於是我們就可以把各種卦轉化為二進制中的數子。如由6個陰爻組成的坤卦可看作是：000000，而由6個陽爻組成的乾卦可看作是111111，今天全世界都知道，計算機二進制記數法的歷史常與萊布尼茲聯繫在一起。但事實上，萊布尼茲重新發現二進制的時間大約是在1672－1676年。（落後於中國八卦誕生時代幾千年），在公元1679年3月15日，他寫了題為《二進算術》的論文，對二進制進行了充分的討論，並建立了二進制的表示及運算。1696年，他向奧古斯特公爵介紹了二進制，公爵深感興趣。1697年1月，萊布尼茲還特地製作了一個紀念章獻給公爵。上面刻寫着拉丁文："從虛無創造萬有，用一就夠了"。由此可看出，萊布尼茲對二進制的極大偏愛存在神學方面的原因。在他看來，一切數都可以用0和1創造出來，這正可以作為基督教《聖經》所說上帝從"無"創造"有"的象徵。也就是說，從二進位制中，萊布尼茲發現了上帝創造世界的證據。萊布尼茲是一位有着極其廣泛興趣的學者，被譽為百科全書式的人物。他興趣的觸角也伸向了中國。從年輕時候起，他就通過廣泛閱讀了解中國傳統文化。萊布尼茲曾在1703年4月交給法國科學院的一篇論文 《關於僅用0與1兩個符號的二進制算術的說明，並附其應用以及據此解釋古代中國伏羲圖的探討》 此論文中不但闡明了二進制，而且已經把它與中國的八卦聯繫在一起了，他為幾千年前中國聖人的創造與自己的發現相一致而高興，併為自己解開了《周易》之謎而欣喜若狂。萊布尼茲把自己的二進制與《周易》聯繫在一起的依據是白晉寄給他的易圖。這一易圖的順序是：坤（000000）、剝（000001）、比（000002）、觀（000003）、豫（000004）……一直到乾（111111），恰好是二進制記數法從小到大0到63這64個數的排列。
拉普拉斯普在他的名著《概率的哲學探討》中曾評論說："萊布尼茲在他的二進制算術中，看出了創造萬物的影象：一代表上帝，零代表混沌；上帝由混沌中創造出世界萬物，正如在他的記數法中用一和零表示一切的數一樣。
王玉明於2007年8月