河圖的口訣:天一生水,地六成之;地二生火,天七成之;天三生木,地八成之;地四生金,天九成之;天五生土,地十成之。
2、洛書的口訣:戴九履一,左三右七,二四為肩,六八為足,以五居中。
3、先天八卦口訣是天地定位,山澤通氣,雷風相薄,水火不相射,八卦相錯,數往者順,知來者逆1-8,乾、兌、離、震、巽、坎、艮、坤,這樣的排序是因為天道左旋,地道右旋的緣故,這個要記住,很重要。
4、後天八卦的口訣是,帝出乎震,齊乎巽,相見乎離,致役乎坤,說言乎兌,戰乎乾,勞乎坎,止乎艮這個也要記住,也非常重要。值得注意的是後天八卦的順序是依據洛書順序排列的也就是說圖二和圖四兩者的順序是一樣的。也就是說後天八卦的順數就是從洛書得的。
5、先後天八卦的關係:先後天八卦之間內外非生即克。
先天八卦配河圖左面:陽內陰外,即先天乾、兌、離、震,陽長而陰消。右面:陰內陽外,即先天巽、坎、艮、坤,陰長而陽消。後天八卦配河圖,一六合水,即後天之坎卦;二七合火,即後天之離卦;三八合木,即後天之震巽卦;四九合金,即後天之兌乾卦;五十合土,即後天之坤艮卦。
將河圖之數橫看,其數為九四三八,所以,先天八卦的乾、兌、離、震則與一、二、三、四的次序相吻合。再將河圖之數豎看,其數則為二、七、六、一,則又為卦之巽、坎、艮、坤,合乎五、六、七、八之卦序
再從四象的位置看,一為太陽;二為少陰;三為少陽;四為太陰。 再看河圖橫列的九、四、三、八的次序,其中十減九為一;五減四為一,一為太陽數,故乾卦與兌卦同根於太陽。十減八為二,五減三也為二,二數為少陰,故離卦、震卦與少陰同出一源。
再豎看河圖之數,十減七為三,五減二也為三,三是少陽數,坎、巽兩卦與少陽同出一源。十減六為四,五減一為四,四為少陰數。所以,坤卦、艮卦與太陰同出一源。
河圖之象
河圖用十個黑白圓點表示陰陽、五行、四象,其圖為四方形。如下:
北方:一個白點在內,六個黑點在外,表示玄武星象,五行為水。
東方:三個白點在內,八個黑點在外,表示青龍星象,五行為木。
南方:二個黑點在內,七個白點在外,表示朱雀星象,五行為火。
西方:四個黑點在內,九個白點在外,表示白虎星象,五行為金。
中央:五個白點在內,十個黑點在外,表示時空奇點,五行為土。
(其中,單數為白點為陽,雙數為黑點為陰。四象之中,每象各統領七個星宿,共二十八宿。)以上為《河圖》。其中四象,按古人座北朝南的方位為正位就是:前朱雀,后玄武,左青龍,右白虎。此乃風水象形之源也。
(二)河圖之數
1.天地之數:河圖共有10個數,1、2、3、4、5、6、7、8、9、10。其中1、3、5、7、9為陽,2、4、6、8、10為陰。陽數相加為25,陰數相加得30,陰陽相加共為55數。所以古人說:“天地之數五十有五”,即天地之數為55,“以成變化而行鬼神也”。即萬物之數皆由天地之數化生而已。
2.萬物生存之數:天一生水,地六成之;地二生火,天七成之;天三生木,地八成之;地四生金,天九成之;天五生土,地十成之。所以一為水之生數,二為火之生數,三為木之生數,四為金之生數,五為土之生數。六為水之成數,七為火之成數,八為木之成數,九為金之成數,十為土之成數。萬物有生數,當生之時方能生;萬物有成數,能成之時方能成。所以,萬物生存皆有其數也。
3.五行之數:五行之數即五行之生數,就是水一、火二、木三、金四、土五,也叫小衍之數。一、三、五、為陽數,其和為九,故九為陽極之數。二、四為陰數,其和為六,故六為陰之極數。陰陽之數合而為15數,故化為洛書則縱橫皆15數,乃陰陽五行之數也。
4.大衍之數:大衍之數50即五行乘土之成數10;同時也是天地之數的用數。天地之數55,減去小衍之數5得大衍之數50,其中小衍為天地之體數,大衍為天地之用數。所謂“大衍之數50其用49”,就是用大衍之數預測的占筮之法:以一為體,四十九為用,故其用四十又九。
5.天干交合之數:河圖之數十,乃十天干之數也。交合之數為:一、六共宗,二、七同道,三、八為朋,四、九為友,五、十同德。正是萬物生存之數。所以甲己合為一、六共宗,乙庚合為二、七同道,丙辛合為三、八為朋,丁壬合為四、九為友,戊癸合為五、十同德。十天干經交合之後,化為天干交合之五行,將河圖五行之體化為天干五行之用。
6.六甲納音之數:天地之數55加上五行之數5,合化為60甲子五行納音之數。十天干之陰陽五行與萬物相交,同氣相求,同聲相應各發出12種聲音,無聲無音不計,按河圖北、東、南、西、中成象五位五行共60納音。乃天地五行聲音之數也。
(三)河圖之理
1.河圖左旋之理:坐北朝南,左東右西,水生木、木生火、火生土、土生金、金生水,為五行左旋相生。中心不動,一、三、五、七、九、為陽數左旋;二、四、六、八、十、為陰數左旋;皆為順時針旋轉,為五行萬物相生之運行。我們知道,銀河系等各星系俯視皆右旋,仰視皆左旋。所以,“生氣上轉,如羊角而升也”。故順天而行是左旋,逆天而行是右旋。所以順生逆死,左旋主生也。
2.河圖象形之理:河圖本是星圖,其用為地理,故在天為象,在地成形也。在天為象乃三垣二十八宿,在地成形則青龍、白虎、朱雀、玄武、明堂。天之象為風為氣,地之形為龍為水,故為風水。乃天星之運,地形之氣也。所以四象四形乃納天地五行之氣也。
3.河圖五行之理:河圖定五行先天之位,東木西金,南火北水,中間土。五行左旋而生,中土自旋。故河圖五行相生,乃萬物相生之理也。土為德為中,故五行運動先天有好生之德也。
4.河圖陰陽之理:土為中為陰,四象在外為陽,此內外陰陽之理;木火相生為陽,金水相生為陰,乃陰陽水火既濟之理;五行中各有陰陽相交,生生不息,乃陰陽互根同源之理;中土為靜,外四象為動,乃陰陽動靜之理。若將河圖方形化為園形,木火為陽,金水為陰,陰土陽土各為黑白魚眼,就是太極圖了。此時水為太陰,火為太陽,木為少陽,金為少陰,乃太極四象也。故河圖乃陰陽之用,易象之源也。易卜乃陰陽三才之顯也。
5.河圖先天之理:什麼叫先天?人以天為天,天以人為天,人被天制之時,人是天之屬,人同一於天,無所謂人,此時之天為先天;人能識天之時,且能逆天而行,人就是天,乃天之天,故為後天。先天之理,五行萬物相生相制,以生髮為主。後天之理,五行萬物相剋相制,以滅亡為主。河圖之理,土在中間生合萬物,左旋動而相生,由於土在中間,相對克受阻,故先天之理,左行螺旋而生也。又,河圖之理為方為靜,故河圖主靜也。
河圖之象、之數、之理、至簡至易,又深遂無窮。
二、洛書
(一)洛書之象
洛書本為彩圖,但古時印刷困難所以仍用黑白點作圖。將河圖四方的八個數旋轉而排成八方而顯八卦,每方一個數納地支十二氣象,就是洛書之圖了。只不過將火的2、7數與金的4、9數交換了位置,同時土五為中顯用而寄八方,故為九星,土十則不顯而藏於用。這樣成:戴9履1,左3右7,4、2為肩,8、6為足,5居中央,九個數縱橫交叉皆為十五數,盡顯五行之妙,將先天之體化為後天之用了。其圖如下:
北方:一白點(白),地支子,卦象坎;
南方:九紫點(白),地支午,卦象離;
東方:三碧點(白),地支卯,卦象震;
西方:七赤點(白),地支酉,卦象兌;
東北:八白點(黑),地支丑、寅,卦象艮;
東南:四綠點(黑),地支辰、已,卦象巽;
西南:二黑點(黑),地支未、申,卦象坤;
西北:六白點(黑),地支戌、亥,卦象乾;
中間:五黃點(白),隨時運而游八方或不動,無定支,無常象,統化八方也。
以上乃洛書之象。(黑)、(白)、表示陰、陽。
(二)洛書之數
1.五行之用數:洛書之數一、二、三、四、五、六、七、八、九,陰陽和為四十五數,乃五行之用數。大衍之數五十,其用四十九,是卦象占筮體用之數。大衍之數五十,去五行之體數五,其用四十五為五行萬物之用數也。此乃大衍五行之體用,顯五行萬物生死存亡之數也。
2.三才之運數:五行之數為五,即水一、火二、木三、金四、土五。陽數合為九,陰數合為六,故卦爻里陽爻稱九,陰爻謂六也。陽陰合為十五數,乃三才五行之數也。三才者”天、地、人”。天有五行,地有五行,人有五行,合之為十五數也。故縱橫交叉,上下左右,四方八面,皆難逃三才五行之數也。
3.九星之數:河圖為四象十干之數,洛書為九星八面之數。九星之數為逆行:九紫、八白、七赤、六白、五黃、四碧、三綠、二黑、一白……,每年一星,一直運行到現在。當年所在之星的卦象,就是當年出身之人的風水命卦,至今仍適用。此數與吉凶關係密切,故多用紫白九星測吉日。
4.體用周天之數:洛書之數九,取一為體,八為用,是九星用八卦也。運數十五,周流八方為一百二十數,共三才而合之即360數,為周天之數。同理,其用數45,周流八方亦得周天之數360也。
5.地支之數:子1、丑2、寅3、卯4、辰5、巳6、午7、未8、申9、酉10、戌11、亥12、為地支之數。由天干河圖之數根據地理演化而成,故子水1、寅木3、辰土5、申金9、午火7,各取河圖五行之陽數也,主五行地支之化數。而十二月令之數則是:寅1、卯2、辰3、已4、午5、未6、申7、酉8、戌9、亥10、子11、丑12,主萬物存亡之順序了。
(三)洛書之理
1.右旋相剋之理:河圖天道左旋而生,洛書地道右旋而克。故1、6西北克西南2、7先天之火;2、7西南克東南4、9先天之金;4、9東南克東北3、8先天之木;東北3、8克中5先天之土;中5之土克西北1、6先天之水;皆右旋而克先天之數也。
2.右旋相耗之理:洛書五行乃五行之用,故有相耗之理。坎一之水消耗乾六之金;兌七之金消耗坤二之土;離九之火消耗巽四之木;震三之木消耗艮八之土;艮八之土消耗坎一之水;故五行八卦右旋相耗也。
3.相對衝剋之理:由於中土顯用於八方而不自守中,故洛書五行八方相對衝剋。坎一之水克離九之火;乾六之金克巽四之木;兌七之金克震三之木;坤2死土沖艮8生土。同理,地支則子水衝剋午火;酉金衝剋卯木;申金衝剋寅木;亥水衝剋己火;辰、戌陽土濕燥相衝;丑未陰土寒熱相衝。相對沖者,其數皆合而為10,為土之成數,乃陰土之數也,陰為靜,靜極生動,故10不自顯,而顯於九宮八卦12支之動也。
4.八方陰陽之理:河圖四方四面,洛書八方八面。任一平面皆東西南北為四正,陽數一、三、五、七、九、居之;四隅為偏,陰數二、四、六、八、居之。洛書將河圖的四面化為八方,五行數位也動而變之:一仍是水,六化為金;三仍是木,八化為土;二化為土,七化為金,四化為木,九化為火;五仍為中,顯用而游寄八方;十為體顯於合用之數而不自顯。故河圖之數為十,以一為體九為用,其用為洛書;洛書九宮,中五為體顯用以八卦,乃陰陽用於萬物與人也。
本文出自專題:洛書詳解,洛書河圖指的是什麼
周易在線查詢:周易算命