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古人午時養生規律

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古人午時養生規律

午時(11點至13點)心經當令:利於血液循環與消化。

子午時刻是人體氣血陰陽交替轉換的一個臨界點。陽氣是從半夜子時生,午時陽氣最亢盛,午時過後則陰氣漸盛,到子時陰氣最為旺盛,所以人體陰陽氣血的交換是在子午兩個時辰。午時少息養陽,又稱“合陽”;子時少息養陰,又稱“合陰”。因此,要照顧好心經,午時宜靜不笪動,使心火下降。此時修鍊八段錦效果更佳,若再配以導引、吐納等方法,能使氣機通暢,血脈調和。

古人提倡睡子午覺,但千萬不要反其道而行之。比如,子時熬夜午時睡大覺,這樣違反自然規律,對身體無益。人們應該子時大睡午時小歇,這樣對身體才有益處。睡前可以吃一些養心陰的東西,可幫助精神內守。如冰糖蓮子羹、小米紅棗粥、藕粉,或桂圓肉、百合,或一杯牛奶、一塊茯苓餅等。因為人人睡后五臟仍在辛苦地工作着,在五臟中心最辛苦,所以適當地補益心陰,將有助於健康。

中醫稱心主血脈神志,心藏神。當心主神志的生理功能正常,則神志淸明、思維敏捷、精力充沛;如果心主神志的功能失調,就會出現失眠、多夢、神志不寧或者反應遲鈍、健忘、精神不振甚至昏迷等癥狀。中醫所說的“心”與西醫所說的“心臟”略存不同。中醫所說的“心”包括心臟和精神、腦力以及與心相關的其他臟腑組織。《素問•靈蘭秘典論》:“心者,君主之官,神明出焉。”中醫認為,心是五臟之首,是人體的君主。心主血脈,它能夠配合其他臟腑的功能活動,推動血液輸送全身;心藏神,統管全身的精神、意識活動。心髒的正常搏動主要依賴於人的心氣。心氣旺盛才能使血液在脈內正常運行,不出差錯;如果說心氣不足,就會使心髒髮生心律失常、不齊、心絞痛、心肌梗等症。心臟通過自身的搏動閉合將血液源源不斷地輸送到全身各處,為全身器官提供活動時急需的養分,並帶走其活動所產生的代謝物質。也就是說心的功能旺盛則全身組織器官得到的苕養就充足;反之,全身組織器官就會因營養不足導致功能減退,甚至衰竭。

心的病變通常主要反映在血脈失調和神誌異常等方面。血脈失調是心氣虛致使血行無力,如出現心悸、氣短、脈弱無力等症,則宜用補益心氣法。若氣虛又見寒象,如肢冷、自汗、四肢厥冷、唇甲表紫、大汗淋漓、脈象散亂,則為心陽欲脫之證候,宜用急救回陽法。若見心悸、失眠、多夢、面色不華、脈細則為心血不足,宜補養心血。若血虛又見虛熱現象,則屬陰虛。若心胸憋悶、心前岡疼痛(有時牽引肩背)、舌質暗紅或有淤斑、脈澀,甚則可見面表和唇甲表紫,為心血淤阻,當活血祛淤。心包為心之外衛,故溫熱病邪內陷,多為心包所受,從而出現神昏、譫妄等病候。虛證多起於內傷,表現為心氣、心血之虧虛和心神暗耗。實證多由痰、火、淤血內阻所致。

由於心血不足,就會出現“臟燥”病,以悲傷欲哭、躁擾不寧為主要癥狀,需用養心潤燥法給予治療。若以失眠為主,兼見心煩、盜汗、舌紅、脈細等癥狀,則為心火偏亢,屬陰血不足,需用淸熱養血安神法給予治療。若熱邪內陷心包,擾亂心神,出現高熱煩躁、神昏譫語、舌紅絳、脈數等癥狀,可用淸熱解毒、開竅醒神的方法治療。若痰火擾心,出現失眠煩躁,甚至言語錯亂、嬉笑不休、打人毀物、棄衣而走,即為癡狂病,則用降火逐痰法治療才能顯著。

其他病症,比如汗多,由於汗為心之液,所以很多汗證可以從心論治。若勞心過度,心血耗傷,導致血不養心,或久病血虛所導致的心悸少眠、盜汗、舌淡、脈細,應當以補血養心、安神斂汗為主;若心陽不足,四肢寒冷,神疲自汗等,應以益氣溫陽,佐以固澀為主。心臟對應於手少陰心經,屬里;腹內有小腸,為腑,對應手太陽小腸經,屬表。二者通過經脈的絡屬構成表裡關係。心脈屬心,下絡小腸,小腸之脈上絡於心,心屬里,小腸屬表。二者經脈相連,故氣血相通。生理情況兩者相互協調,心之氣通於小腸,小腸之氣也上通於心。人一旦心火過旺,火邪隨經脈上炎至舌,除了會出現口爛、舌瘡外,還會有小便短赤、灼熱疼痛等小腸熱證證候,這叫做“心移熱於小腸%如果小腸實熱,也會順經上於心,出現心煩口苦、舌尖潰瘍等癥狀。因此,當出現上述情況時,在治療上既要淸瀉心火,又要清利小腸之熱,相互兼顧,才能有成效。

以飲灑為例,適最飲酒最好在中午飯後才有益於健康。《老老恆言》認為:“酒固老年所宜……午後飲之,藉以宣導血脈,古人飲酒,每在食后。"《本草綱目》亦指出:“人知戒早飲,而不知夜飲更甚。既醉且飽,睡而就枕,熱壅傷心傷目。夜氣收斂,酒以發之,亂其清明,勞其脾胃,停濕生瘡,動火助欲,因而致病者多矣。”此話是說到了晚上,夜氣收斂,一方面所飲之酒不能發散,熱壅於里,有傷心傷目的害處;另一方面,酒本是發散走躥之物,會擾亂夜間人氣的收斂和平靜,導致人體生病。故早晚飲酒對身體是不利的,不過若在此時飲一小杯溫過的酒,螢在五錢左右,對人體是有益的。因為它能起到活血行氣的作用。

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本文來自專題:午時是幾點到幾點鐘, 午時出生的人是什麼命


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