古人酉時養生規律
酉時（17點至19點）腎經當令：有利於貯藏一日的臟腑精華。
腎經是人體協調陰陽能最的經脈，也是維持體內水液平衡的主要經絡，由於酉時是工作完畢需要稍事休息之時，因此不宜過勞。中醫上所說的腎不是西醫所說的腎臟，其涵蓋腎臟、輸尿管等泌尿系統和生殖系統，是人體生命的根本，關係到其他臟腑，所以非常重要。腎又有“先天之本”之稱，腎經主生長、發育、生育，為全身陰陽之根本。此外，腎主水液，主納氣。如果一個人腎氣虧損，就會表現為腰膝酸軟，易生疾病，易衰老。腎主藏精，“精”是人體最重要的物質基礎。《素問•六節藏象論》說：“腎者，主蟄，封藏之本，精之處也。”腎所藏之精有先天之精和後天之精。先天之精，來自於父母，是與生俱來的；後天之精，來源於水谷精微，由脾胃化生，轉輸五臟六腑，成為臟腑之精。先天之精有賴於後天之精的滋養。
腎所藏之精可化生為腎氣，腎氣屬於元氣的一種，它的充盈與否與人體的生、長、壯、老、死的生命旅程密切相關。平時我們所說的肝氣、脾氣、心氣也都屬於元氣。元氣是人體中最根本的氣。元氣，乂稱真氣。元氣充沛的人，臟腑組織功能旺盛，身體則強壯少病；反之，如元氣衰敗，人就會生病、衰老甚至危及生命。元氣包括元陰和元陽。元陰與元陽之間的相互作用使得人體生長發育，繁衍生息，因此，這兩種物質是密不可分的。由於腎所藏的元陰與元陽是生命的原物質，是一切生命活動的源泉所在，所以我們把腎稱為“先天之本”。
腎的楮、氣、陰、陽虛衰不足，就可稱為腎虛。腎虛可分四種：腎氣虛、腎陽虛、腎陰虛和腎精不足。腎氣虛多表現在功能上，腎氣不足可細分為腎氣不固和腎不納氣。如果腰膝酸軟、聽力減弱或遺尿失禁，或滑精早泄，女性懷胎易滑等，均屬腎氣不固。如果腰膝酸軟，症見咳喘呼多吸少，氣不得續，動則喘息益甚，自汗神疲，聲音低怯，舌淡苔白，脈沉弱，則為腎不納氣。腎氣虛較甚、全身機能低下且伴有寒象者，則屬於腎陽虛，比如腰膝酸軟疼痛，畏寒肢冷且下肢為甚，頭暈目眩，精神疲憊，面色蒼白或黧黑，舌淡胖苔白，脈沉弱。或見男子陽痿，女子宮寒不孕；大便久泄不止，完谷不化，五更泄瀉；水腫，腰以下較茂，按之凹陷不起，甚則腹部脹滿，全身腫脹，心悸咳喘等。腎精不足者，小兒則常見發育遲緩，成人則見男子精少不育，女子閉經不孕，性機能減退，早衰，發脫齒搖，耳鳴耳聾，健忘恍惚，動作遲緩，足痿無力，等等。腎陰虛的癥狀為腰膝酸軟，眩暈耳鳴，男子陽強易舉，遺精，婦女經少經閉，或見崩漏，形體消瘦（瘦人多陰虛，胖人多陽虛），潮熱盜汗，五心煩熱，咽干顴紅，溲黃便干，舌紅少津脈細數，等等。
《素問•陰陽應象大論》又說：“腎主骨髓。”腎藏精，精生髓。髓分為骨髓、脊髓、腦髓，這些都是由腎精化生出來的。腎精的盛衰，不僅會影響骨髓的發育，而且也會影響脊髄及腦髄的充盈。脊髄上通於腦，腦由髓聚而成。《素問•五臟生成論》講：“諸髄者皆屬於腦。”視、聽、嗅、感覺及思維記憶等功能都源於腦。而且這些功能又都在腦髓的充實下才能發揮作用，而髄海的充實又依賴於腎氣的溫煦、充養。如果脊髓不足，髓海空虛，腦失所養，就會出現腦轉耳鳴、頸酸感冒、目無所見、懈怠安卧等證。《醫方集解》說：“腎精不足，則志氣衰，不能上通於心，故迷惑善忘也。”可見腎精虧虛是導致老年痴獃的根本原因之一。
古代養生家很注重以“吞唾”來養賢精，把舌下分泌的唾液稱為“金津玉液”，吞咽並用意念將其送入小腹，古人稱此法為“玉液還丹”。若老年人平時多吞唾則有助於固腎養精，還可以預防老年痴獃等症。
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本文來自專題：酉時是幾點到幾點鐘, 酉時出生的人是什麼命