民間有很多習俗，有的已經很少人記得了，有些還在一些地方廣泛流行，很多年輕人不理解，認為是封建迷信的糟粕，比如出嫁的閨女有很多時候是不能回娘家的。女人在一定的節日必須在婆家度過，至少不能這時節回娘家去。現在很多小夫妻都是獨生子女，每逢過年、過節都希望跟自己的家人在一起團圓，於是有人提議“輪流過，今年去男方家，明年去女方家”，認為這是再公平不過的事了。
其實最開始制定節氣是勞動人民為了更好的準備農事，節氣不能回娘家這種說法並沒有科學依據，是傳統中的留下來的一些風俗習慣，只有少數的一些地方還在沿用，所以立冬是可以回娘家的。
一般新婚滿一個月之後，姻親間便可自由往來。回門時，新娘可住在娘家。住的天數頗有講究。河南一些地區有幾日去的住幾天的習俗。俗語云：“八對八，兩頭髮”，“九對九，兩頭有”。就是說初八日歸寧的就可在娘家住八天，初九日歸寧的就可在娘家住九天。這樣，最多的時日是住個對月。如果是按這樣住的，對男、女兩家都是吉利的，否則便不好。
不過，也有忌住八天之說，所謂：“住七不住八，住八窮娘家。”這一禁忌的形成一般是出於嫁出去的閨女不易在娘家多住的思想考慮。其中有感情的限制、道義的制約，也有經濟的壓力和生產的需求，是多種因素促成了這一習俗的約定。
如果新郎和新娘一起回娘家，那麼，他們在娘家的住宿也有不同的禁忌。在漢族和滿族中都有新婚夫婦回娘家忌同房的習俗。滿族准許姑爺住在西炕，別的客人一律不許住在西炕。但姑娘和姑爺是不能住在一起的，據說新婚夫婦在娘家同房會使娘家家道衰落。這也是性行為不潔、會褻瀆神明的觀念導致的。
所以是絕對禁忌小兩口兒在娘家同房的，這是這一風俗下的思想觀念。但是，同是在漢族，也有許多地方是不忌諱新婚夫婦在娘家同床共枕的。有時，這兩種截然不同的風俗還會並存於同一縣境之內，例如在河南林縣這兩種風俗就同時存在。