中國的各個地區都有祭祀活動，祭祀也成為晉陞，求神和祭拜祖先。在古代時期，人們是認為有靈魂的存在，所以對神有特別的信仰。直到今天祭祀活動仍舊還在進行，人們希望能通過祭祀得到祖先的保佑。祭祀活動也是中華文化的一部分，那麼穀雨當天可以進行祭祀活動嗎？有什麼需要注意的地方？穀雨祭祀好不好呢？請看下面內容。
2019年穀雨祭祀好不好
2019年穀雨農曆二零一九年三月十六，公曆2019年04月20日，星期六
【今日老黃曆所宜】
【日值受死 大事勿用】
祈福 嫁娶 移徙 納財 入宅 開市 作灶
納采 招贅 納婿 齋醮 赴任 祭祀 安葬
求嗣 豎柱 栽種 開倉 捕捉 取漁 立券
2019年穀雨宜祭祀
穀雨祭祀背後的故事
倉頡是黃帝時期的史官，象形文字的創始人，世代遵為文字初祖。據《山海經》、《水經注》、《策海•六書》、《河圖玉版》、《淳化閣帖》、《陝西金石志》、《洛南縣誌》等古籍和洛南當地民間傳說，倉頡隨黃帝南巡時來到洛南保安陽虛山下，他“登陽虛之山，臨玄扈洛汭之水”，承神仙託夢，得靈龜負書，“遂窮天地之變，仰觀奎星圓曲之勢，俯察龜文、鳥跡、山川，指掌而創文字。”
公元前2800年左右，黃帝史官倉頡在洛河旁受“元扈鳳圖”、“陽虛鳥跡”的啟示，創造了驚天地、泣鬼神的鳥跡圖形字符，並將其中二十八字手書刻於元扈山峭壁之上，開創了人類文明的先河。洛南人民為了紀念造字始祖，傳承民族文明，便在造字之地——洛南保安許廟村為倉聖立廟，並於每年穀雨之時，舉行祭祀活動。
祭祀風俗
萬物有靈形成多神崇拜，也使人們的祭祀對象繁多。中國古代宇宙觀最基本的三要素是天、地、人，《禮記.禮運》稱:"夫禮，必本於天，餚於地，列於鬼神"。《周禮.春官》記載，周代最高神職"大宗伯"就"掌建邦之天神、人鬼、地示之禮"。《史記.禮書》也說:"上事天，下事地，尊先祖而隆君師，是禮之三本也"。
可把眾多的神靈分為天神、人鬼和地只。天界神靈主要有天神、日神、月神、星神、雷神、雨神和風雲諸神。地界神靈主要有社神、山神、水神、石神、火神及動植物諸神，它們源於大地，與人類生存密切相關。人界神靈種類繁多，主要有祖先神、聖賢神，行業神、起居器物神等等，它們直接與人們的日常生活密切關聯，享受了最多的祭品。
每個地區每個家族祭祀活動的地點舉行，總是沒有固定的，可以隨時隨地的進行獻祭。人們通過祭祀來表達對親人祖先們的思念，同時希望生命能夠保佑自己同時希望生命們能夠保佑自己和家人和家人。祭祀也是儒家禮儀中的重要組成部分。