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《夾竹梅花》

辨牛頭山陵表 吳景鸞

吳景鸞是風水學中自楊公以後最有建樹的一小我私人。也是國師級風水大師。看他的《辯牛首山陵表》。可以把自已性命來當賭注。是一個有真材實學的。厥後也驗證了陵表中的事應。是開創理氣學的一代宗師。他的《夾竹梅花》人人都看不明。從題目夾竹梅花已經見告人人這是一種梅花間竹的寫法。也就是內里文句是亂的。後人明白了他的理氣方式。就能夠把文句理順。即是是一套密碼。
吳景鸞,字仲祥,宋朝-江西.德興人,吳景鸞的祖父叫吳法旺是五代時南唐的地理風水國師,吳法旺的兒子也就是吳景鸞的父親吳克誠 深感自己的風水術不精 ,千里迢迢跑到華山陳希夷處拜師 ,陳希夷看到吳克誠這樣誠心 歷經千山萬水 為了求得風水術一步一步的走到華山乃收吳克誠為徒,陳希夷把自己從後梁時曾文辿所傳授的風水術數 毫無保留的教給吳克誠,吳克誠在返家途中 受了風寒加上旅途勞累過了沒多久就往生了。
這時吳景鸞還只是四五歲的小孩 ,吳的祖母教導吳識字 並叫吳要仔細研讀吳克誠的遺稿,學得了紫微斗數與風水的兩個秘訣。吳又拜了多位風水名師 ,加上自己的資質與 起勁 而成為一代的宗師。
宋慶曆元年辛巳年,詔選陰陽師,郡學官選舉吳景鸞入京,入對稱旨,授司天監正。未幾,以奏言(牛頭山山陵議狀)過直, 反對邢中和的看法, 評議 牛頭山 不適互助為陵寢 , 要求天子先把自己關起來 若不應驗,願賠上自己及全家老小性命 ,其論如下 :
龍脈偏枯 山崗撩亂
山不高於旺相 水不離於鬼鄉
白虎崢嶸 青龍低陷
箭風劍水 暗射交衝
三劫賊山 照臨凶位
八煞惡水 流入刑方
玉堂缺陷 寶殿空虛
坤風直射 未水傾流
己方殺見 牛地劫衝 
離宮坎水直流,禍至尊下
天子看了,大為憤怒,將他坐牢。

 吳被關到大牢裡面沒多久宋仁宗慶曆元年 面臨西夏入寇 而由韓崎與范仲淹抵禦, 仁宗四年與西夏議和 ,發生靖康之禍, 徽、欽二帝北狩,遭拘留,,吻合了吳的風水判斷 , 仁宗駕崩 ,大赦天下,吳被釋放出來 吳後來萬念俱灰 對於世間的富貴已不再留戀, 到天門西岸的白雲岩穴修道,曰《雲岩穴》,著有《理氣心印》、《吳公解義》、《玄機賦》、《玄空秘旨》。
            

龍格歌

二十四山兌艮亥,此是乾坤正龍脈,艮亥江南奇,江北宜西兌,庚辛丙丁是天干,尋得真龍是為最,震巽二卦管東南,百里之間少相會,陽貴離與壬,坎癸宜癸對,陰陽仔細看勢,大地形勢自奇絕,山水認得龍脈真,宜將土圭量其穴,禍兮福兮往後論,步量山水有元因,千里真龍吐真握,步得龍真福自致。

錄山十步致十五,誇說其這更我富,西南坤丙現嵯峨,州縣從官端可數,三十四十至五十,巽丙水流前往入,若逢丁水與辛流,或有巽砂卓如筆,玉堂侍講探花郎,州府正官往後出,局向庚辛更好裁,此是艮龍為第一,子孫黃閣多謀伏,蟄蟄純純好比櫛,九十百步產公卿,南阜西山兢停立,巽砂巽水狀元魁,朝食王侯端可必,若逢丑艮艮寅山,寅艮到頭難一律,丑如兼艮福還崇,艮若帶寅非上吉,水神砂去一同山,丙巳、巽辰、辛戌、丙午與丁未,舉此一隅皆可識。

五五正亥飛鵝來,州縣權要真令宰,丙丁巽水及砂朝,與貴連姻多氣概,十五三十四十丈,州府翰林聲價響,六十八十至一百,上將公卿為貴格,三吉東南高百丈,遠出一里福綿綿,二三四五六七里,大地重重遠奇貴,江湖溪澗與田源,深闊潮水要瀦聚,江湖同體澗同溪,田與源流總相類,潮來五十直流百,往複之中巧新聞,五十百里最為奇,一百五十與源澤,水通舟楫如低平,富壓鄉邦烏府伯,亥山巳丙向為強,誰識丁庚猶有益,亥壬壬亥可行龍,壬亥到頭難認蹤,壬亥到頭壬氣少,扦穴如神秘與隆,巽與丙丁砂水入,用壬借氣名無限,震庚辛競華清池,兼來三五十步客棧關,定主伶俐六七丁,其家代代主協調,亥七壬三壬亥均,步長步短必須真,七亥步長到三十,巽丁百步水流辛,更見震庚艮橫入,子孫富貴積金銀。

庚同兌頭出武職,兌兼辛氣出文班,庚與辛兌交流行,到頭辛亥遇如庚,庚若高雄雖百步,二三百步福應榮,五六百步至千步,威聲顯威田連阡,面取正東居將營,丁艮肯定主文名,幸逢巽水仙人客,兌逢丁水彭同壽,兌與辛山百步來,州縣權要鎮遠聲,若逢五六至十里,非為村鎮必州城,州城巨富文章士,村鎮還須有朝重,借氣逢丁為上地,誰能會得火金精,三十四十與五十,足可裁景為富貴,南方應得山水清,必須一法快鵬程。

震山行龍屬卦氣氣,震須卦氣正居東,震山十五三十步,牛羊富貴更英雄。前朝百步砂水來,客棧桑麻巧藝工。震山五十至一百,辛向辛潮產業豐。亥水柵流又灣抱,溘然辛水丙丁通。此是震山辛向地,庶子冥蛉多顯貴。形勢百步作郎官,庚水庚砂武無敵。二百步震紫花袍,三五百步翰林客。一千之步丁水潮,將相威權定侯伯。巽為更點寶難砂。龍行百步為奇異,到頭五六十步出,生女貴相有姿色。必須辛水向辛方,丁水橫流發異常。西辛之水五十步,財富絲匹廣積庫。降龍百步更崔嵬,辛峰艮巽狀元魁。水來百步砂百丈,生男俊秀稱奇才。一百五十至二百,絲令文官定端的。明堂辛水轉潮水,一舉貴姻世無敵。眼前庚穴水砂明,武舉文官清又清。

玄空秘旨

丙見丙砂為好山,回龍之地在其間。眼前拜舞回龍案,穴后番身逆轉南。更有龍神高結頂,一絲垂落側傍安。回龍對得百步丙,全家兒孫不容易。回龍多是騎龍穴,騎龍莫與時師說。騎龍正氣是真龍,斷然裁穴有神功。巽丁砂水在眼前,穴扦丙向有官還。

丁山三十四十步,眼前丙砂開質庫。若見震遠洋潮,巽水出權要。五十步水丙丁見,丙向艮亦便。最宜艮水遠來潮,卯水真堪羡。三十四十丙龍神,合粟九州皆有應。百丈水、千丈砂,千丈來龍貴可誇。若逢辰巽在其中,禍福不相同。

百步巳山好向艮,巽上有砂龍喜震。家多匹帛旺牛田,伢儈錢財應有分,其家富貴旺人丁,財谷蘊蓄應方真。二百步巳兼巽行,家富田園財谷盈。若見巽山特然起,亦主子孫稱鎮職。其家生得奸計人,柳陌風花多執術。

坎山用壬多午向,百步來龍最為上。陽龍事態要來長,半百步相當。只要離峰與離水,無水徒勞觀。若見丙上有峰堆,可向其中裁。砂見離壬與寅戌,才子文章出。離扦丙穴壬水潮,五十步堪饒。溪澗水潮產聖明,壬源水秀定科名。此是離壬真砂水,一發真英傑。更有辛巽丙丁照,泮念書丹詔。陽出陰應合天機,此法少人知。敷里陽山陰應局,兩班文武受。離峰癸向迭重巒,方始出高官。壬山離向好峰巒,其家亦主翰林郎。陰陽配合兩堪裁,富貴有良媒。陽山宜甲亦宜寅,坤乙親壬更有申。乾甲好砂家富貴,甲乾坤乙產賢定,五十步山何足貴,勢遠龍真穴須認。帝座高聳當牆立,穴中見得乃為尊。陽山生旺最為奇,壽夭賢愚於此分。此理明來高着眼,山頭誤認枉勞神。陽山低小亦無害,陰局村源要入雲。若見好山千百丈,刺史郎官位更極。貴龍舞袖更排衙,更點交床三兩雙。一雙青山見逼穴,狀元甲榜養神童。帝宿火星生宰輔,祿馬臨皆不要空,臨官帝旺與永生,震庚流來艮丙丁,陰龍管取六條,艮巽好商議。陽水甲壬癸兼乙,更有乾坤式,乾坤甲癸誤重逢,此是黑暗刀。直流水去多先貴,中央亦有貧而富。貧富須要看元神,元辰之水有三神,三神之水莫逆流,乾坤艮巽差異游。乾坤艮巽緊迴避,辰戌丑未夫折是。穴花局假龍一直,見印見官龍便歇。器械兩曜案官星,龍后從山為鬼劫。印分南北與器械,東殺南生文武烈。南北有印新流官。龍印官魁要明白,

貧貴須看形與勢。祖宗來脈無限際,山水環繞千裡間,曠遠遙連天與地,不知南北與器械,水來水去無涯矣,山水磅礴濫九州,大為王畿小為邑。震巽兩家族宜龍。脊屬一家龍更美,陰陽二宅理條約。砂礫流清一致卜,地但吉涓地凶,卜地無瑕乃能識。認得龍真穴巧裁,推出幾連分金理。丙丁庚辛旺相多,孤在甲壬虛乙癸。若非制煞及消凶,戊己穴亡未宜利。連貴相天生比和,更究五星所纏度。坎折水氣步來山,量山步水知山秘。怙恃乾坤穴要知,卯本晨昏定節氣。日月乙辛與甲庚,壬癸水含玄酒味。五星生克為五行,遠此幽玄為聖智。此篇字字較錙銖,扦牛腰總無訣,不逢至道莫變玄,此是天機無漏泄。泄天機,察地理,明天星,論八卦,辨山脈之生旺,審水勢之去流,龍神一脈,合以砂水,朝來合度,天星住處,便認是穴,天星下照,便可救貧,能改天命,可奪神功,天星地理在囊經,陰陽玄奧理明白,時師不識先後天,專執九星論五行。天星變曜孤虛旺,地脈之中龜甲尋。時師只道貪狼美,端把地羅明去取。艮位起來為真宿,九星形象那能識。廉貞屬水震位是,峙峭形容非正名。干亢神極無生意,六丁代用可相親。三吉六秀乃為上,四墓魁罡絕卻人。堂局寬兮砂水關,土圭細察步行尋。形若不明山水勢,秀才空說文章深。勸說厥後賢能士,遍歷山蹤墓誤人。

壬癸水含玄酒味。五星生克為五行,遠此幽玄為聖智。此篇字字較錙銖,扦牛腰總無訣,不逢至道莫變玄,此是天機無漏泄。



《玄機賦》