八字預測分析的九個方法,八字預測分析的九個方法
八字正道：名目與日主的協調統一
以日干為中央的論命法，盛行了一百多年，以前我們從來沒想過這種方式有什麼紕謬。日干為日主、為命主、為自己，論命就是論命主的富貴貧賤、休咎禍福以及人生萬象，命主為主體，固然是論命的中央。邏輯通順、合情又合理，自然沒有任何嫌疑的理由。
直到許多人都久學無成，厥後在接觸《子平真詮》理論后，才發現以名目為中央的論命法更能斷人富貴貧賤休咎禍福，才最先對以日主為中央的旺衰平衡法發生嫌疑。
但由於名目法論命有時講日主旺衰，有時又完全脫離日主旺衰，有些人以為名目法只論名目成敗不看日主旺衰，有些人又以為名目成敗必須要看日主旺衰。種種說法都有一定的原理，讓人不知所取，對名目法也就一時難以接受，對日主為中央的旺衰平衡法棄之不舍留之糾結。
這段時間專心看過我的心得文章的同好，有很大一部門終於明了了日乾和名目的各自所指。
日干（日主、吾身）所表述的是一小我私人的心裏天下，也叫主觀願望。它體現為一小我私人的天下觀、人生觀、價值觀、性格基因、行為方式。
名目所表述的是一小我私人所要面臨的外部天下，也叫現實生涯、客觀紀律，主斷人的富貴貧賤。
八字所表述的就是人和外部天下的種種關係。論命自然是在保持自我的條件下以名目為中央來睜開推論。
基礎紮實的學習者，可能一下子就開悟了，功力大增。
還沒進入狀態的同好們，似懂非懂者居多。可能又為論名目成敗到底看不看日主旺衰所糾結；可能又被名目只能斷富貴貧賤，是否能斷康健疾病、性格行為、婚姻六親等事情所疑心。
實在，這些問題都很簡樸，一句話就能批註白。
論人身外事，如富貴貧賤、名利升降、事情職業，以名目為中央論。名目為主、日主為輔。
論人內在事，如心性喜歡、行為模式、康健狀態，則以日主為中央論。日主為主、名目為輔。
以名目為中央論時，所要看的是命主的富貴貧賤，注重的是名目的成敗，成者富貴、敗者貧賤。此時日主的旺或衰是次要的，只要不影響名目成敗，甚至可以忽略不計。因名目成敗與日主旺衰無關，以是人的富貴貧賤與人的性格、相貌、康健等等沒有關係。
以日主為中央論時，所要推斷的是日主的身內事，主看日主的主觀願望能否實現，注重的是日干是否順性和日主是否中和。日主中和為貴，中和無傷者心理、心理康健，過旺過弱都為病，不是心理病就是心理病。所謂日乾的順性，指的是十干心性的所喜所忌，如陽干喜旺喜克、陰乾喜弱喜生，如冬木喜火、辛金樂水、丙火要壬等等。這些取用法和名目成敗沒太大關係，甚至一點關係都沒有。
名目中央說和日主中央說各司其職、各行其道，沒有任何矛盾，只是若何使用的問題。
我們的矛盾來自不識名目中央說和日主中央說的實質，不懂名目中央論和日主中央論的使用方式。不明其理，兩法混用，固然稀里糊塗，矛盾重重。
不知我說的夠不夠明了，照樣多��嗦幾句吧。
名目所體現的是八字中天田主氣的運行情形和作用效果，專論人生之大象，如富貴貧賤、休咎禍福、事情職業、外部環境。它是一個八字的總框架，是富、是貴、是貧、是賤、有無事情、是否穩固，基本上就敲定了。
它表述的是日主所需面臨的外部天下，或叫客觀紀律。
因此，論人名利成敗得失，論一小我私人在社會中的身份職位以及外部的環境，都以名目為中央論。
日主為己身,是八字的主人，以它為中央論什麼呢？論日主的個性，論日主的願望和想法，論日主對富貴貧賤、休咎禍福的心裏感受和接受能力，論日主的一親身內事。
日主對富貴貧賤、休咎禍福的態度和感受，主要涉及到兩個方面：日主的旺衰和日主的屬性。
日主的旺衰決議了日主的主觀性強弱，日主的主觀性強弱又決議了日主謀取名利的方式及對名利的態度。這對富貴貧賤有一定的影響，如財官已成格，身旺者和身弱者對財官的處置方式完全紛歧樣。身旺者往往過於自信和激進，所用方式欠妥，降低名目的條理；身弱者小心鄭重，面面俱到，多數能如數獲得。
日主的屬性，決議了日主真正的喜忌，決議了日主對富貴貧賤的感受。所謂日主的屬性，就是十干之性、陰陽之性，詳細請參看《窮通寶鑒》和《滴天髓》中的天干篇。
知道了十干之性、陰陽之性，你就明了了每個日干所代表的每種人的喜忌各不相同、成才方式也紛歧樣。而名目是社會認可的成就和富貴，和日主的康健、心性毫無關係。
這就有了富貴者並紛歧定幸福，通俗人也不乏快樂的徵象。
這就有了富貴者並紛歧定康健，而貧窮者中不缺壽星的徵象。
這就有了有些人富貴卻無才、無德、無貌，有些人無富無貴卻才氣出眾、相貌美艷、人品高尚的現實。
以上種種，都是名目中央論和日主中央論各司其職的显示，一點也不為奇。
論命，看名目成敗和看日主旺衰缺一不能，一外界一心裏，一物質一精神，既論現實中的名利升降和職場百態，又論心裏的喜怒哀樂和肉體的康健與否，有血有肉、有聲有色。
名目與旺衰的協調統一，這隻是命學知識，不是什麼絕招，不用講緣分，我都有義務告訴後學者，只是這種多數人未知的知識太多，我沒時間逐一道來，希望已經覺悟的同好們，能來儘儘這個義務，儘早讓低級命理成為一門人人可學、一學就會的顯學，這是命學界之大幸
刑沖會合有解法,刑沖會合有解法
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