民間習俗中關於苗族人的喜神傳說
各族各地在忌食的工具和忌食緣故原由方面是多種多樣的。漢民族在飲食上的自我限制或禁忌是很少的，可以說一切可食的器械，都能在中國人的餐桌上找到。不外，只管飲食工具禁忌不多，但並非沒有，一些古老的信仰看法仍對飲食習俗有制約作用。
忌婦女吃食熊前半身的肉
有些動植物會引發人們恐懼的遐想，亦忌食之。如鄂倫春族人禁忌婦女吃食熊前半身的肉，否則，以為會被熊捉住。
忌吃掉在地上的飛魚
台灣高山族美雅人是漁業族群，他們以飛魚為主食。但他們忌吃掉在地上的飛魚，以免上山有摔死的危險。
忌吃牛肉
對農耕民族來說，牛是必不能少的生產工具，有時顯得比人自己還主要、、因其有助於人，終年勞苦，又通人性，以是人們不忍心殺食。食者，良心受訓斥，便想到會遭受神鬼的報應。
忌食馬肉
漢族民間至今除極端困苦的時刻否則不食馬肉，以為馬也與牛一樣，有功於人，以是殺食之於心不忍。
忌吃豬蹄叉
布依、苗族禁未婚男女(包羅兒童)食豬蹄叉，以為吃了后找不到工具;即便找到，也會被誰人叉叉開，而經常鬧仳離。
忌將鍋鏟上的菜直接塞進孩子嘴裏
鍋鏟上的菜，不能直接塞進孩子嘴裏，否則，孩子會不懂禮貌，大人在講話，孩子會搶嘴。
小孩忌吃山豬和山羊肉
布依人在打牙祭時，小孩忌吃山豬和山羊肉，他們以為吃山豬肉，狩獵時會恐懼山豬;吃山羊肉，則會感染山羊的野性，喜歡攀緣懸崖峭壁，有墜崖喪命的危險。
民間習俗中關於員工辦公室布局的禁忌
忌食豆腐
在浙江嘉善一帶，孩子在周歲內，忌食豆腐，聽說是為了防止口臭。
忌食悶蛋和悶仔
家禽竄殺后，開膛出來的蛋稱悶蛋，孩子忌食悶蛋，吃了會腦子不開竅，釀成笨蛋。魚肚裏的魚仔塊稱為悶仔，孩子忌食之，吃了會愚蠢，不天真，不伶俐
忌食任何新熟的莊稼和瓜果
已往，人們在獲得豐收或捕獵到食物后經常是先祭祀祖先神靈，謝謝神明的保佑，然後再自己食用，佤族習俗，不舉行迎穀神、棉神、小米神和瓜神的儀式，則禁食任何新熟的莊稼和瓜果;景頗族以為穀子是有靈魂的，打穀時谷魂被嚇跑了，必須舉行叫谷魂的宗教儀式把谷魂再叫回來，這樣穀子才氣吃。
忌用飯時拋撒米粒或吃完飯後碗底有殘飯
出於迷信的思量，舊時漢族忌用飯時拋撒米粒或吃完飯後碗底有殘飯，否則要遭雷擊;若是小孩吃不完飯，未來便會要娶麻臉妻子或嫁給麻臉丈夫。
忌用飯時說“捧飯”
忌用飯時說“捧飯”，由於只有在人死後“做七”時代，祭靈請亡靈用飯時才“捧飯”。平時說“捧飯來吃”，“來捧飯吃”，則與祭亡靈有聯繫。
忌吃未成熟的棗
山東人不讓小孩吃未成熟的棗，怕生癤子，要吃則先掐去其尖，
忌吃豬肉
《古t蘭經》說：“人們啊!你們應食地面上合義的、清潔的食物。”又說：“惟禁爾等食死物、血、豬肉與未經高呼安拉之名而宰割之動物。”以是，回民嚴酷禁食豬肉、死物和血。伊斯兰教教徒不僅不能食豬肉、養豬、用豬油炒菜，甚至忌講“豬”字，把豬肉和豬油叫作葷菜葷油。
猶太教徒也禁食豬肉。事實上，禁食豬肉是阿拉伯半島諸民族普遍遵守的一項歷史悠久的飲食禁忌一公元前6世紀，在阿拉伯半島西北的西奈沙漠區域，發生了猶太教。公元7世紀初，在阿拉伯半島的麥加又發生了，伊斯兰教。
這兩個宗教在確立時，都順應了當地人們早已存在着的忌食豬肉的習俗，作為宗教戒律，寫入《舊約》和《古蘭經》之中。
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