神奇的測字術(下)
神奇的測字術(1)
“王”字測謀職實例賞析
拆字與測字為同義字，測字就是用加減漢字筆劃，拆合字體結構的方式來掌握靈機之觸功，與用神的掌握去推斷或福休咎的一種占卜術，屬於“山、醫、命、卜、相、玄”之 “卜” 類。
中國文字之六書－象形、形聲、會意、指事、轉注、假借，賦予了中國文字厚實的多樣性。顧自周朝最先就有“相字術”，厥後盛行於唐、宋，其應用學理之局限異常的普遍。可說融合了“命、卜、相、易、理、八卦、五行、文字學”，以及世間萬物於一爐之一門特有術數。
然而初學測字或不是以測字為業者，平時亦可以簡樸的文字拆合、增減作為茶餘飯後，興緻的一種遊戲。云云可以增添聚會時的意見意義，也增添了談話內容的多樣性，久而久之自然能掌握一些徵驗及訣竅。
古代測字異常著名者許多，如唐代李淳風、袁天罡、宋代邵康節、謝石等人。若以測字為專業者首推謝石為代表。有一日宋高宗微服出巡，途中遇謝石測字，宋高宗一時興起乃以手杖代筆，在地上畫一個一字，告之：“我就以此一字測占我的身份”。謝石那時心裏即觸動靈機，在地上加“一”，豈非土上加一為“王”字，心想此人“異凡人”也。這時高宗又於一字旁另寫一“問”字，由於是站着以手杖代筆寫字，故寫出來的字有點不正，以致“問”字雙方下直的兩筆往外斜飛。謝石一見，大驚失色說：“『土』上加『一』橫是王字，『問』字左看像『君』，右看也像『君』，是『君王』兩字，必是聖駕蒞臨，請赦不知之罪。”說著連忙下跪。高宗聽了心中大喜，說：“線人眾多，不能多說，請起來語言。”這是於土上加“一”字為“王”字，而“問”字又成“君”字之妙占。
筆者有一同夥李君在雲林縣某州里的市場旁開命相館，也兼測字。某夏日上午，我到其館中茶敘，見一七十明年之老農，挑一擔竹筍，從旁走來。因天氣炎熱乃停在館前暫歇。老農拿下扁擔並解下毛巾擦汗，筆者一看此老農面帶憂悶，邊擦汗邊嘆氣，便示意李君請他進來坐坐，測個字。李君正好沒客人，便走到門口向老農打招呼：“阿伯天氣這麼熱，進來喝口茶、吹吹風扇休息一下吧！”
老農說：“免啦、免啦，我馬上就走。”李君說：“莫關係啦！看您似乎有心事，我免費幫你測一字若何？”老農原本拒絕，經李君熱誠邀約，便進館來。
李君拉把椅子說：“阿伯請坐。”送上茶水后將風扇稍微加大風量。又說：“叨教您有什麼事，看我能不能輔助您，請您寫一個字，我來幫您測字。”老農說：“我不大會寫字。”李君說：“沒關係，隨便寫一個字。”老農就拿起筆來隨手寫了一個“田”字，由於老農很少用筆，故“田”字之外“口”字的筆劃全不相毗鄰。
李君看了一下說：“您貴寓有十口人，靠一甲地過活，但因您有四個兒子，吵着要分居，您憂鬱他們分居后很難靠很少的田地來過活。”老農一聽李君之言，驚叫一聲：“仙仔，您似乎仙人一樣，這麼厲害，我真的有一甲田地，且家裡共有十口人，其中包羅四個兒子。最近一直吵着要分田產，但不知您怎麼知道的。”李君說：“我看您寫的『田』字，恰好為『十口』，而您拿了一根扁擔，斜靠在肩上，『田』下加了一豎，恰好是甲；而扁擔放在上面為一，故為『一甲』。而『田』字恰好有四個小口，一個大口，代表您有四個小孩，且均為男孩。因『田』字下加力為『男』字。”老農說：“仙仔，您這麼說我好信服您；但您怎麼知道小孩要分居？”李君說：“因您剛剛寫的『田』字四個角都沒有毗鄰在一起，故代表『田』要脫離；以是我斷為您的孩子是要分田地。”不外，李君接着說：“看您現在應該很累，因只有您在種田，小孩子卻沒有在您身邊，因此您若是把小孩子叫回來，靠他們同心協力一起奮鬥，以後定有蓄積；久而久之沒有豪富也有小富。”
老農聽了一掃剛剛的沒精打彩，起身說：“謝謝仙仔，這樣我就不憂鬱了，這樣若干錢？”說著說著就伸手去掏錢。李君一聽馬上站起來說：“免錢啦！我正好沒客人，能幫點小忙也很喜悅。”最後老農送了幾支竹筍給李君，皆大歡喜。
送走了老農，我就一些疑惑叨教李君：“老友，您真神人也。”李君說：“老同夥了，不要挖苦我。”我說：“不不，您真有幾把刷子，但我有一事不明，您怎知他一小我私人在種田？”李君說：“我看他脖子綁了毛巾得來的靈感，『田』字下加『糹』字為『累』，若他的四個兒子有在幫他種田，他就不必自己挑筍子到市場賣。而我剛剛用奮鬥『奮』、蓄積的『蓄』及富有的『富』，也均是以『田』為末尾，故我最後才那樣說。”我一聽，心中更信服這位老友之功力。
說到此，我們就這個田字再來說明一下其它拆解方式：
一、“田”橫看直看均為“王”字，可解為王者、老闆或嚮導者。
二、“田”也是兩個“日”字，可解為日日事情、忖量。
三、“田”內加兩撇為“困”字，占財運、升遷為欠好。
四、“田”字加上“雨”字為“雷”字，此在下雨時可加。
五、“田”字也可為“當”字，或是“留”、“苗”、“佃”等。
拆字占測法有許多，今劃分枚舉如后。
測字漫談（上）