測字術歌訣簡介
測字漫談（下）
“二”字看一對男女是否能結合
一日下晝，謝石正在庭中休息，靜觀園中百花綻之樣態面有所悟時，六下西崽來報，郡中之巨紳來訪，於是摒擋頓悟之心，重迎繁雜之俗事。
巨紳寫了一個“卜”字向謝石婚姻。謝石斷說：“此為大貴之象，女家並非內陸人氏，而且就六弟而言湛風吹草動高於你然則六第雖有崎嶇之別卻很容易樂成。”
巨紳異常喜悅的說：“先生真是活仙人，對方家離此地數百里，卻非內陸人氏，而且是京中五叔的千金。論門弟而言，要凌駕我好幾品呢！叨教先生是若何看出的？”
謝石回覆說：“‘卜’字有金枝玉恭弘=叶 恭弘之象，一豈為金枝一點為玉恭弘=叶 恭弘，故為大貴。又卜字為外字之邊，以是知道必為外鄉之人，又卜字形可上可下，以是可以以為為親事很容易樂成。”
謝石被貶謫至邊郡，眼見此人皆以攀龍附鳳為志，以與京城攀結為榮，慨吧萬千。
有三人同時來向謝石問行人，第一個寫了一個“颯”字求問謝石斷說：“風前之見，今必來。”第二小我私人也指着這個“颯”字之字，體內犯玄武，外帶勾陳，安得碰頭，唯一能希望的是在辛或許能獲得一些信息吧！”
第三小我私人也以“颯”字問行人。謝石斷說：“在三日後必回。”謝石問他說：“是那一個親戚？”第三小我私人回覆說：“不是親戚，是跟我合夥的同夥，此番前往江西補貨已過十日沿未返回。”
統一個“颯”字同問一件事，謝石卻有三種斷法。着實這三小我私人所問的事所測的字雖相同，但周圍的情形卻在轉變中，就好象是幾個同年同月同日時生的人，卻因出生環境的差異而有差其餘前途一樣平常。
旁觀者多為不解，於是向謝石討教說：“三人所問同事同字，而先生所斷各不相同，卻都應驗，這是什麼原理呢？”
謝石乃回覆說：“同事同字當臨機應變以斷之。第一小我私人問‘颯 ’字時，適當我站起來，而一陣風迎面而過，以是無機即顯其中。第二個問‘颯’字解為三日後必來，由於后三日逢辛，‘颯’字有辛之頭，而是第三小我私人發問的，以是可以云云解。”
事實上，我們做許多事都隱含着天機，唯識者能解。一樣平凡人常說，我 並不想云云做，誰知確偏知此做，這就是暗定的玄機了，唯識者 能出其迷津，然則硬去解它，對人類自己而言，有時真是害處多於益處。
謝石雖逢高宗的提升，然而在京城沒待多久后，就被秦檜託故貶謫到邊區去，但在京城的時代里，也因測字之聲名而熟悉了不少仕宦。
某日，謝石正和其老友下棋，正殺得難分難明，僕役轉達，的一京官來訪，謝石無奈作廢熾熱的棋興，來接待這位稀客，只見一京官，似不熟識，焦慮萬分的向謝石走來，說明其妻有身十月未生，至今已經跨越一個月了，猶未生產，乃攜一“也”字，請謝石幫他看一下。
謝石一看說：“此字是左右之夫人所寫的嗎？”京官答說：“是的。先生若何能知道呢？”謝石答說：“之、乎、也、者盡皆語助之詞，而妻為夫之助， 故斷為夫人所書。夫人貴庚三十一吧？”京官更神奇謝石之功夫，答說：“是的先生又是若何知道的呢？”謝石答說：“‘也’字，上面是‘卅’，下面是‘一’，以是知道夫人貴庚三十一。”
京官乃問說：“先生請看此次生產這事事實若何呢？”謝石答說：“‘也’字有水為‘池’，以是是想動而不能動也。”
京官說：“啊！這正是我所要知道的，不知產事效果若何？”謝石答說：“‘世’字不成，恐出世無望。”京官一聽之下大驚失色，但知謝石神斷之名，心知其所言必不差，就向謝石告辭，正要返家。謝石此地看着字默然不作聲，京官亦未便自行離去 ，此時，謝石溘然對京官說：“我有一點感應很驚奇，又未便說出口。”京官說：“先生但請直言無妨。”
謝石乃答說：“‘也’字加蟲為蛇，令夫人所懷者為蛇妖也，在下有小術能使生下，而除此患。”京官於是和謝石一同返家，觀其妻子氣色，投藥之後，果真產下數條小蛇，腹部也就恢復以往的平展，謝石更因此而聲名大噪。
原來，京師之妻因年已屆卅，心急而不察，雖患病而誤為有身，而在古時醫卜往往不分居，以是謝石不僅會測字而且會醫院，這在今人的眼光看起來，往往以為很 不能思議的卻曾在中國施行了幾千年，若是說是迷信的話，那麼則有數萬萬 人都曾經做過獃子。
王貴是謝石的鄰人。王貴由於長兄，對妻子有身生男生女之事稀奇在意，乃書一“元”字，請謝石相之。
謝石答說：“生男。”
王貴叩謝而去。但又以同向其他相字求問，相字者說：“生女。”王貴一聽之下甚為納悶，就問相字者：“早上我向謝石先生討教，謝石斷為生男，現在先生新為生女，可有什麼憑證呢？”
相字者回覆說：“A昔時李淳風用‘元’字替身占算六甲以‘元’字形以‘異’掛之下部，而異掛表為長女，故推算為生女，我這是有書可憑的。”
王貴將信將疑，等到臨盆呱呱落地為一男孩子。王貴喜悅得文字難以形容，立刻至謝石的住處叩謝，而且把另一個相字者所說的情形告訴謝石，而且問說：“為什麼同樣一個‘元’字，李淳風先生斷為生女，而先生斷為生男呢？”這其中的原由何在？”
謝石答說：“測字要測機，貴在臨機應變，怎麼可以局限於字體而作無謂的判斷。若是同字同事，就可以抬前人之牙慧而做絕然的論斷，那相字這門學問也就毫無價值可言了。李淳我依易理為他的胞妹斷生產，取‘元’字二八之形為‘異’掛之象，以是生女。我取元為乾健之體，四德元又居首位，而兄之筆法，又系以三筆寫成，可改作‘兒’字，以是斷頭胎應為男孩。”
王貴仍然感應不太明晰就問說：“倘使李淳風和先生您同以易理來‘元’字，何以彼取異掛，先生您取乾掛，其中的原理可以告訴我嗎？”
謝石乃回覆說：“一字的寫來，自有一字暗扇的玄要機，李淳風所相的‘元’字為女子所寫的，自然不能取乾卦，以是取二八之形而為異卦，異卦屬長女，以是應驗為女胎。我看君之‘元’字乃三筆寫成，而且為男子所寫，以是取乾卦而乾元享利貞，元為四德之首，乾屬陽，以是應驗為男胎。邵康節也曾說過：‘字同事差異，不宜此而宜彼，事同字亦同，倏變吉而變凶。’就是這個原理而已。”
王貴聽了謝石這段話才名頓開的離去。
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