盤點藏族的節日文化大全
朝鮮族文化厚實多彩，這和朝鮮族濃郁的文化氣氛有着很大的關係。朝鮮族是一個能歌善舞的民族，男女老小都能瀏覽藝術。
朝鮮族的文化大多泉源於人們一樣平常的生涯以及種種習慣，他們除了舞蹈，還會把民間故事融入曲調中來謳歌。下面，就讓小編帶人人領會一下朝鮮族說唱藝術特色：板嗦哩吧。
板嗦哩的原意是“在遊藝場上演唱的歌曲”，現實上它是一種怪異的說唱。它是將音樂、文學、演出融為一體，接納唱、白、神色動作作為显示手段的藝術，是一種看來簡樸的演唱形式，卻具有十分厚實的內在和精湛演技的藝術。
民族文化：土家族文化禮儀
板嗦哩通常由一人演唱，另一人用鼓伴奏。這種形式約莫在18世紀中朝鮮王朝後期最先泛起，19世紀末是它的黃金時代。關於它的起源有兩種差其餘看法，一種以為它是18世紀的游浪藝人憑證某種戲劇締造的，另一種則以為是泉源於薩滿教儀式中的歌曲。板嗦哩的田園是韓國全羅北道的南原，至今那裡仍盛行這種演唱。
板嗦哩演唱的是長篇的、情節曲折的戲劇故事。據史書中的紀錄曾有12部板嗦哩，但現存的只有5部，即《春香傳》、《沈清傳》、《兔子傳》、《赤壁傳》、《興甫傳》。由於故事長，一次往往唱不完，每次只唱其中的一折。但有一位着名的藝人朴東鎮，曾經一口吻延續演唱五個小時的《興甫傳》和八小時的《春香傳》，中央沒有一點休息，可以說是天下罕有的。
為什麼他能做到這一點？這要從學習演唱板嗦哩的歷程提及。這種學習是很艱辛的，最先後不久聲音變得嘶啞，喉嚨充血，但仍要堅持練，甚至喉嚨出血，也不能停，最後嗓音再次爆破，適合板嗦哩唱腔的朗朗之聲在瞬間獲得。其發音粗獷而濃濁，但十分嘹亮，音色轉變厚實，可以唱出種種高音和低音，自由地显示種種人物的性格。
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