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阿昌族的厚重文化體現在什麼地方?

毛南族的宗教信仰是什麼

  中國文化博大精湛,上下五千年所繼續下來的傳承是不能估量的,不管是物質上的照樣非物質的。而多民族是其中的緣故原由之一,更多的是每一個民族所繼續的傳承種類繁多。
  那麼,在繼續的阿昌族文化中,他的厚重文化體現在什麼地方呢?隨小編去看看吧!

阿昌族

  阿昌族人口共有2.7萬餘人,是雲南省特有的民族,主要聚居雲南省西部區域德宏州的隴川縣、梁河縣及潞西市,保山騰衝縣、龍陵縣也有少量漫衍。隴川縣的戶撒區域和梁河縣的遮島是最集中的地方。阿昌族有自己的語言,但沒有文字。阿昌語分為戶撒和梁河兩種方言,大多數阿昌人都市講漢語、傣語,戶撒的阿昌族還會講緬語和景頗語,他們中有不少人能通五六種語言。

  歷史
  “阿昌”另有“峨昌”、“莪昌”、“俄昌”等稱謂。因棲身區域差異,另有一些如“勐撒撣”、“襯撒”、“漢撒”的自稱。先民早期生涯在滇西北的金沙江、瀾滄江、怒江流域。約在公元13世紀,經由多次遷徙,逐漸定居到現在聚居的地方。阿昌族人民從駐守邊疆的漢族屯兵那裡學會了耕作水田、打制鐵器的手藝,促進了農業和手工業的分工,商品經濟有了開端生長。唐宋時期,阿昌族區域屬南詔和大理政權統領。明清時期,一直執行土司制度。解放前,阿昌族區域處於封建領主經濟,田主經濟已有一定的生長。

  禮儀
  阿昌族熱情好客,尊老愛幼。待客有勸飯習俗,勸飯時,無論已飽否都應伸雙手捧碗相接,不外,通常勸飯是象徵性的,通過勸飯講情說意,甚至唱勸飯山歌抒情,示意迎接客人才是真正的緣由。遇敬酒倒茶,忌不謙遜就接受。在勸酒、勸茶時,無論會喝酒、品茗否,隱諱客人不接受。雙手接遞或起身行禮,視為尊重。

  節慶
  阿昌族已往普遍信仰小乘釋教。在梁河、潞西一帶的阿昌族主要推行鬼神崇敬和祖先崇敬。主要宗教節日有進窪(關門節)、出窪(開門節)、燒白柴、潑水節等。除宗教節日外,另有具有本民族特有的傳統節日。火炬節、窩羅節、澆花節和春節。其中以火炬節和窩羅節的規模較大,流動內容較多。

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  婚俗
  阿昌族同姓忌婚配。有招婿入門習俗,上門男子須更名隨女方姓。婚禮舉行3天,如排除婚約婚誓,須退回盟誓的相片及頭髮。婚宴上,先要請新娘的娘舅坐在上首,並擺上一盤用豬腦拌制的涼菜,酒宴後娘舅要送新娘一條約4.5千克的帶豬尾巴的後腿,稱為外家肉,示意新娘要永遠不忘外家的養育之恩。

  衣飾
  阿昌族的衣飾精練、質樸、雅觀。男子多穿藍色、白色或玄色的對襟上衣、玄色長褲,褲腳短而寬。婦女的衣飾有歲數和婚否之別。未婚少女平時多着各色大襟或對襟上衣、玄色長褲,外系圍腰,頭戴玄色包頭。

  飲食
  阿昌族喜吃芋頭,但以米飯為主食,也常用大米磨粉製成餌絲、米線作為主食。肉食主要泉源於飼養的豬和黃牛。

  修建
  阿昌族人家的住宅,皆製作為三合或四合院樣式,三合一照壁的形式居多。木頭皆是阿昌族人家起屋建房的主要質料,已往的木框架雖然已經改變為今天的鋼筋水泥框架,但衡宇的內壁卻仍然是木料。阿昌族人家都喜歡在這內壁上鏤刻林林總總的圖案。

  禁忌
  阿昌族阻止在正月月朔殺家畜和危險動物;婦女生孩子未滿7天時,隱諱別家男子進入院內。家堂上忌亂放雜物,忌放刀放槍。火塘上的鍋腳石或三腳架或木料頭,忌用腳踏踩或坐在上面,忌向火塘吐口水,也不能從火塘上跨過。阿昌族人家的門檻多為方形木料,忌站,忌坐,忌用刀砍,其看法中門檻代表門風利害和家道人丁的鬱勃。阿昌族的卧房漫衍在正堂雙方,老者居左邊,其他居右邊。男性父老忌進已婚晚輩的卧室。未婚男子可住廂房或廂房樓上。女性忌住樓上;男子在樓下,忌婦女上樓。忌婦女跨踩農具工具。

  宗教
  阿昌族區域的人民普遍信仰南傳釋教和玄門,他們崇敬動植物、神靈、幽靈等,宗教色彩粘稠。

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