六壬金口訣：四課假令,六壬金口訣：四課假令
六壬口訣
占禽噪休咎：忽見禽鳴高樹枝，便將月將加正時。大吉前逢銅鐵至，太乙登明見乞兒。
天罡河魁主斗訟，小吉婦女將酒攜。功曹傳送為客至，子午酒肉宴會期。
太沖船車沖劫煞，從魁配偶索休離。更把貴神詳善惡，或凶或吉悉前知。
占失牛馬：
欲知牛馬去何方，月將加時四位詳。牛馬失亡為去路，煞神克客值殘傷。
火主湯鑊金作鬼，此名牛馬殺中亡。四位相生關必喜，往亡牛馬不回籍。
六壬金口訣：五行聚管,六壬金口訣：五行聚管
六壬口訣
占失六畜：
忽聞牛馬憂欄失，便將月將加其日。不知失日將加時，自己住處應尋得。
失牛大吉所重逢，失馬無非勝光論。失豬遠向登明下，天魁驢犬不虛尋。
未為小吉牛欄里，卯兔船車酉雞邊。辰戌驢騾仆眾事，應是文字認往還。
假令大吉臨午地，失牛但向南方覓。前行九里得之期，若逢克位牛偏向。
五九七八自相乘，得知即是行里數。
占飲饌：
飲食酒饌客排輪，月將加時位上尋。日干為肉月將面，金為爆炒麵相還。
木美菜味兼澇漉，水為煮炸妙看賓。火作蒸食兼炊焰，土為塗物火中成。
四仲加臨為果子，丑未麵食辰戌葯。看辰好樂何修饌，仔細研窮取得真。
占菜蔬：
菜蔬別取認其真，月將加時位上陳。丑為野菜寅�q蓬，卯兼園圃是蔓菁。
辰為菠菱巳萵苣，午為茄子不虛名。未為茼蒿騰香味，申為檸頭莪與苓。
酉為蔥韭兼蘿蔔，戌為馬齒配葫蘆。亥主芸苔和葵子，子為白芥及菠菱。
占食器：
占人食器驗其真，月將加時坐上陳。孟匙仲筋季是缽，陽碗陰碟認五行。
寅碗卯筷並盂子，辰戌鍀鐺又瓦瓶。巳午盂子未托罐，申甌酉盞名細磁。
亥是壺格磁盞子，子瓶丑勺認本情。莫交差變五行理，成去二法取相形。
玄女射宅歌：
月將加時尋子看，神后臨處辨其端。
寅為香爐缺不園，從外未來不值錢。
臨卯樹影乾巽現，莫教四角樹梢懸。
臨辰婦女產女難，一道血光宅內纏。
臨巳婦女手中物，養蠶虛耗更鬼看。
臨午有灶內不安，夏日亂患火侵天。
臨未墓塌並灶叫，蠶虛婆婆守伶仃。
臨申家中有龍劍，外來上面死氣安。
臨酉口願不與賽，家亡親子索銀錢。
臨戌乾下有骸骨，田蠶虛耗乾下看。
臨亥雞犬怪狂顛，乾上破瓮底不完。
臨子乾上神不安，不是家神眼不圓。
臨丑牛羊人橫死，不鎮肯定子孫殃。
此是玄女射宅法，縱有千金也莫傳。
占宅外景
（與璧玉經內論賊所在之方同）
內宅外宅外景：
寅為大樹花春發，見卯移門橋一邊；辰為麥地曾爭競，巳地交差院水穿。
午為鴉鵲樹長懸，未為井並小院連；申道斜穿坤艮邊，酉地桑園近宅連。
戌為聚殿堆糞草，亥地牆邊有水穿；子為菜地坡坑下，丑作菜園牆道邊。
天乙神佛並堂殿，前一騰蛇窯寓事；朱雀空巢樹里懸，六合樹木看生死。
勾陳渠澗土堆灘，青龍神樹並槍劍；天後水地並溝澗，太陽石磨共相連。
玄武鬼神並字畫，太常五穀酒食筵；白虎道斜石獅子，天空廟宇及天空。
寅為大樹花春發，見卯移門橋一邊；辰為麥地曾爭競，巳地交差院水穿。
午為鵲巢懸樹上，未申井道曲迴環。酉為小院或是碾，戌為聚骨糞堆連。
亥地牆基曾有水。子作菜園冢下田。桑園橋道須逢丑。四望迴環景見全
注：此訣與通行真相差也較大。
占宅外景入式
法曰：凡占外景，常以月將加時數到本宅位上見何將神，以宅上所見之將神加於時上是也。若是正月將，乙丑日巳時，申地為宅；行月將到申地上見寅，卻將寅復加於巳時上傳成四課，遂為東南外景也。從巳立課十二位。
課宅東南巳地：辛金、青龍木、功曹木、巳火。寅。
巳地上有大樹一株，上有枯梢或乾死枝也。合有花樹子。何以知？雲：以寅為樹木，又地分是火，木能生火，故為花樹子。又上生下故也。有枯梢或干枝者何也？為人元見辛，以小金不能克大木，雖上克下不能克了，但枯其稍而已。又雲神樹何也？為四位內見青龍，青龍得火，辛不能勝，以是有神樹也。
課宅正南午地：壬水、天空土、太沖木、午火。卯。
午地上有木橋一座，但橋下無水。何以知之？為人元壬是水，卻見天空土克之，故無水也。此地必有空穴、窯灶。何以知？雲：為四位內見天空，亦為空穴、坑穴也；又主其地必坍塌也。為天空是土，將神是木，木來克土，土又克人元水，故有坍塌也。有木橋者，以太沖無克故耳。
課宅正南落西未地：癸水、白虎金、天罡土、未土。辰。
未地上必有麥地一段，或白地也。此地合主相爭。今不相爭，何謂？雲：四位凶，相生故也。但此地上曾有大道一條。何以知之？為貴神是白虎，白虎為道。此地亦有獅獸之物。故曰：白虎道子石獅子。
課宅西南申地：甲木、太常土、太乙火、申金。巳。
申地合主有水，今卻無水。何謂？雲：四位內全不見水，故雲無水，亦無有諸物也。
課宅正西酉地：乙木、玄武水、勝光火、酉金。午。
酉地上本有鴉巢，今卻無。何謂？雲：四位內見人元是木，與勝光不相接，更水上克之，以是無也。克者為無從旺斷是也。
課宅正西落北戌地：丙火、太陰金、小吉土、戌土。未。
戌地上只有一眼枯井，必無水也。為四位內不見水，故名枯井。
課宅西北亥地：丁火、天後水、傳送金、亥水。申。
亥地上合主有道，或有碾子。今不見矣何謂？雲：四位內金旺，卻為人元是火，火來克金，故無道，碾也。以此證之，故酉為院，申為碾也。
課宅正北子地：戊土、天乙土、從魁金、子水。酉。
子地上合有小院子一所。今無矣。亦為神堂廟宇也。作甚有神樹、佛堂？以見天乙貴神堂宇也。
課宅東北醜地：己土、騰蛇火、河魁土、丑土。戌。
醜地上只有糞堆一聚，以上下相生故也，或是叢骨耳。
課宅東北寅地：戊土、朱雀火、登明水、寅木。亥。
寅地上合主有水，今無矣。何以知之？雲：人元土能克水，故主無也。
課宅正東卯地：己土、****木、神后水、卯木。子。
卯地上有菜園一所，此菜園主地下也。為上克下主地下也。故雲：克者為無從旺斷。今既克，何以言有？雲：子為洪水，己為小土，小土不能克洪水，更二木反克土，故雲有水也。
課宅正東南辰地：庚金、勾陳土、大吉土、辰土。
辰地上主有桑園，或有土橋，丑為橋。此橋亦主婦人相爭。何以知？為四位內勾陳發用，故為勾陳婦女愛爭張，主與同姓人相爭。
占宅內景
寅為火爐卯為床，辰為盆瓮墜薄房。
巳為廚灶並鐺銚，午為衣架籠皮當。
未為中庭酉為院，申為神祠共佛堂。
酉為鏡子或刀劍，戌瓮仍兼吃物將。
亥為燈台並帳襆，盞瓶籠匣子為鄉。
丑櫃斛斗在其下，家中器物盡能看。
占宅內景入式
法曰：以月將加時復加時也。假令十月將，辛亥日申時巳地，宅巳上見登明為將，卻將登明復加於申時上，便為宅中內景首課也。似此觀之，內外景統一法，雖神將同，其所主異也。
課宅內西南申地：丙火、太陰金、登明水、申金。亥。
申地上有橙樹一棵，此位或是遮帳幕也。以二金生一水故也。
課宅內正西酉地：丁火、玄武水、神后水、酉金。子。
酉地上主有些小瓶盞，或是籠匣也。此物必主口子左右破傷也。何以知之？為四課內只見水，人元為頭，金生二水克丁火，故主口子破傷。此位必有文書或圖畫，為見玄武無刑克，主有，故玄武鬼神並圖畫。
課宅內正西落北戌地：戊土、太常土、大吉土、戌土。丑。
戌地有斛斗或柜子，內必常有熟食可吃之物。何以知？為將神主斛斗及柜子。太常主吃食，戌又主吃食，故斷云云。
課宅內西北亥地：己土、白虎金、功曹木、亥水。寅。
亥地上主有火爐、床也。其火爐更無腳。何以知？謂貴神是白虎金，能克功曹木，以上克下故主無腳也。又雲：火爐被白虎克之，本合無，今言有者何？雲：以地分是水，水在木之根，亦為生氣，安得無耶？此功曹有生有克，必主有而見損壞也。
課宅內正北子地：庚金、天空土、太沖木、子水。卯。
子地上有床榻，此床無腳、欞也。何以知？為四位內貴神是天空土，卻被太沖木下克之，此下克上，故主無床欞也。又卯為床，卻被庚在上遙克，亦主無床腳。若庚為貴神，則主無床欞。又此床是外人家借得來，或是盜來。此床見金，主有人就門來索。何以知？為四位見卯，卯為門戶。又人元見庚，庚是白虎，克太沖，地分子有盜之象。又白虎為外人，外人隔位辟門相剋，故外取索。
課宅內正北落醜地：辛金、青龍木、天罡土、丑土。辰。
醜地上有薄墜之物。今位內見青龍木，木能克土，更是大木在上克之，以是無一物也。此位只有神位或好事。何以知？為見青龍，青龍為神樹，只為故舊破碎。作甚見此？以青龍木克二土，上又有辛金克之，以小金不能克大木。木雖主有神象，但主故舊破碎。今青龍為人元所克，此木見金不能寧，家亦不榮旺。
課宅內正東北寅地：庚金、勾陳土、太乙火、寅木。巳。
寅地上主有廚灶，此灶置起，主陰人頻相爭。何以知？為四位內見勾陳，其神本凶，故曰：勾陳婦女愛爭張。被地分木遙克之，以是頻相爭也。又灶主曾見火光燒着人。作甚見此？為人元是金，金亦為凶神，被太乙遙克，炎上之性有所附着，更木下生，以是生機光燒着人也。
課宅內正東卯地：辛金、****木、勝光火、卯木。午。
卯地上主有衣架或皮血也。此位更主有門戶應也。何以知？為見****，****為門戶，人元見辛，辛亦是門戶。此門必主損壞。何以知？為****是門，被人元相剋；辛金為門戶，亦為勝光遙克，以是皆主損壞，如無門，有窗亦同。
課宅內正東落南辰地：壬水、朱雀火、小吉土、辰土。未。
辰地上必有小院子或筐子。此院子內必有財，被賊來剜牆，傷本主也。何以見？為貴神是朱雀火，課內人元是壬，壬是玄武盜賊之神，亦是在外之客，卻被外來克內，客來克主，故主賊傷主也。然有院及筐者，以火生二土故也。
課宅內東南巳地：癸水、騰蛇火、傳送金、巳火。申。
巳地上合有神堂、佛堂、神祗。今不在此位者，被婦人移往他處也。本位在西南地。何以見此？為四位見二火入廟，金受克，火為純陰，又上下相攻，以神不能在原位，故移之申之本位也。然此神無好事，更被婦人燒着，今見破損。何以見之？神佛是金被騰蛇所克，騰蛇又主陰人。地分亦是騰蛇本位，以是主曾燒着破損也。以兩火克一金，合主無神佛，今卻言有，何也？蓋騰蛇與巳火皆為一家，巳為陰火，陰小火也。其騰蛇又被癸水克之，火勢無力，故雖克之不盡也，但主破損移位而已。
課宅內正南午地：甲木、天乙土、從魁金、午火。酉。
午地上必有破鏡子或不全折缺刀劍也。此物原是貴神或官員家未來的。何以知？四位內見貴神本位，天乙亦是貴神官員也。然主破缺者何也？以地分火克之，所得物是朱紫，今亦休敗矣。何以知？人元甲木，下克朱紫，故主德不稱位也。
課宅內正南落西未地：乙木、天後水、河魁土、未土。戌。
未地上主有盆瓮或吃物．今不能完具，以土克水，木克土，重重自下克之，雖主暫有，亦終不完具，而或無也。其外更無一物，又況吃食之物不是久存者。可以久存者，惟乾糧或脯棗、木果之類。
占宅外景歌
課宅之法妙通玄，月將加時宅頭端。看是何神統一位，依次再加回來看。
克者必是移動事，相生有氣宅主園。孟仲季宅看臨處，人元起對見周遭。
庚辛道斜坤艮位，壬癸海澗河井邊。甲乙為林單行樹，丙丁旺處高崗連。
戊己宅園墳向此，須知十干仔細遷。土金水火為窯灶，庚辛碓磨及門窗。
子午正門半樓屋，四孟相臨是草房。火旺高崗火最貴，與姓相生子孫強。
土旺重崗主宅兆，土木墳壠痛苦亡。四位相刑有災禍，上下相生福滿堂。
土為坤艮金乾兌，水火離坎必相當。木主震巽尋八卦，克宅肯定有不良。
六合青龍甲乙樹，對金枝損與皮傷。朱雀丙丁高崗嶺，戊己高墳是嶺崗。
庚辛為道看斜正，壬癸橋河溝澗詳。要知四向看徵對，彎岡曲折認刑傷。
上克下兮地必下，下克上時漫坡崗。命前五辰為宅用，命后三辰保是庄。
宅神上克中必起，人亡家破見逃移。陽見陽支損小口，陰見陰支母命難。
三下克上官事起，三上克下煞妻言。四位相生萬事吉，見克被刑災禍根。
此是孫臏真甲子，天地移來掌內觀。
將神入宅內景
寅為火爐福神位，卯為床並門窗類。辰為磁盆衣麻物，巳為廚灶鐺釜銚。
午是衣架並籠床，未為小院及神祗。申為佛堂磁盞子，酉鏡門窗碗瓶劍。
戌為盆瓮灰糠谷，亥是燈台並帳幕。子為瓶盞及鏡匣，丑是櫃檻並斛斗。
此是六壬真甲子，至今留下少人知。
貴神入宅內景
天乙神堂佛像言，珍珠釵釧異衣端。騰蛇花錦婦人作，更有窯灶在其間。
朱雀籠床或字畫，膻皮毛塔架頭看。六合盤斗角門子，木勺檐子及為床。
勾陳盆瓮灰糠谷，破衣棉絮舊條單。青龍圖畫神龍樹，錢鏡衣衫刀劍端。
天後水盆瓶與盞，綿麻索子菜南園。太陰石頭須有眼，古刀快鈍在方間。
玄武布麻綢絹等，磁盆細盞在空懸。太常依壁刀槍立，懸索笛廉位上占。
白虎石磨及獅子，盞瓶瓦瓮在頭懸。天空葫蘆及舊經．銅盞數珠及幡幢。
常將此神適時用，顏色需求五子元。此是六壬真秘法，孫臏留下至今傳。
占宅休咎
占宅之法課中詳，日干為宅位受騙。主若克宅宅須吉，宅來克主主遭殃。
將位臨煞終有禍，安神財旺福須昌。更推休旺暫且斷，休咎由如眼下張。
命前五辰為客舍，后三庄產看興衰。五行旺相相生吉，四位相刑禍可知。
將神入宅休咎
寅為貓犬外來家，口願重重樹影花。有克必傷尊長死，馬亡子死鬼顛邪。
太沖受克損門窗，怪見虛驚賊盜傷。改戶移門車船損，兄弟須是各分張。
天罡旺處家反面，六畜頻傷官事多。有克奴逃及婢走，殞命人口腫瘡魔。
太乙禽蛇現屋頭，釜鳴光灼起煙樓。旺相女家招外婿，克外幼婦人先休。
勝光當旺足資財，子孫富貴名自諧。受克官災須見血，馬亡子死發生災。
小吉神臨女守孤，鬼神纏惹病聲呼。有氣婚姻珠寶吉，只迎酒禮出師巫。
傳送由來入旺方，兒男雄勇樂刀槍。申臨巳午武士輩，客途車碾患喉瘡。
從魁囚死陰私禍，自縊人亡勞病多。倘使同帶蛇玄虎，或然入魔出師婆。
河魁旺處魔神藏，推出武士夭壽郎。更近宅邊枯骨犯，徒刑須出痛傷亡。
登明凶死病萎黃，眼色斜牽少女傷。當旺豬羊饒失散，若逢戌上丑兒郎。
神后伏位見金神，兒郎俊傑樂工文。溘然值克並空煞，後婦須多絕子孫。
大吉從來入旺方，子孫面丑肚脂囊。木上見之頭必禿，溘然眼病有牛羊。
貴神入宅休咎
貴神當位做神頭，紙錢豬羊許願求。好事外來運破損，送迎官貴出追游。
騰蛇損失主驚憂，飛鳥獸鳴三度愁。婦病子病妻女走，鬼來火現屋山頭。
朱雀神現光焰焰，官災鬥打病連連。血光走失出娼婦，宅中槍刃有多年。
六合神主立幡竿，櫃破門損上下看。木盤鐵鋸香盒破，紙錢龍樹鬼來纏。
勾陳多旺鬼須來，糠瓮灰盆院里埋。更有水坑屍在地，竇牆騰鼠入家來。
青龍樹影到堂前，大木損伐人不安。家中火鏡頻作祟，傷人刀劍在頭邊。
天後宅中有井凶，玄武好事在家中。水穿門出山魈鬼，婦女投井更私通。
太陰火光現入門，明師知識會難分。只求外來婦鬼撓，破磨尖石有眼災。
玄武凶生家近河，水災鬼魅及妖魔。後裔貌寢多斜眼，賊來三度犬傷多。
太常幡子到佛前，口願豬羊賽未全。銅鐵杯盆並井燦，釜鳴必主患風顛。
白虎凶喪孝子來，蠶絲六畜血財災。家中靈床未除了，更於門前石變災。
天空主瓮破傷鳴，湯瓶懸壺壁上行。更有四足傷人起，宅驚屋暴為僧鳴。
占宅內興耗
常以月將加正時，若見白虎騰蛇臨日辰，耗在門。若見大吉、小吉、勝惠臨日辰，耗在家。若見功曹、傳送、太乙、神后臨日辰，耗在家。若見天罡臨日辰耗在牛欄，六畜災。若見登明、太沖臨日辰耗在中庭之左右。
占家中百怪
常以月將加正時，天罡加孟凶，加仲吉，加季大吉。月將加時看神后所臨，即知見責也。
神后臨子，必是鼠或血光。臨丑是鬼作人形。臨寅是四足或木器轉動作聲。臨辰必是紅色四足聲音作怪。臨巳是釜鳴。臨午亦釜鳴紅色。臨申必是走獸。臨酉必是飛鳥血光。臨戌是梟鳴狐叫為祟。臨亥是豬狗登廁，見鳴之物。卯與寅同。
占修宅舍休咎
問其家長行年。加宅神、視本命前五辰，如見煞神及魁罡，不能遷徙，造宅凶。見功曹、傳送、勝光、神后、大吉、小吉，宜修也。又當以家長行年加神將見魁罡辰，有病，主家耗財。見從魁酉，主老小口舌，火光，婦人爭財。見功曹寅、傳送申，主喜。見神后子，盜賊殞命。見勝光午亦為喜用。見登明亥憂財。見大吉丑、小吉未，憂牛馬及火光。更看今日那邊動用起造，以方位為則，卻用今天干辰。如旺相可動，刑克不能動。要今天與位相生，吉神臨，並喜神助協，凡事吉也，又主榮旺，佳兆興隆，如在空亡克戰蛇虎之地和勾陳、玄武，皆主晦氣，及訟事傷財，人口患病。
上述文字敘述不清晰，關於修宅舍的起課方式可以歸納為二種：（1）以家長行年為地分起課。（2）以家長壽前五辰為地分起課。
占接屋粱柱
接屋之法妙須知，月將加時方上真。更看天官與位上，便從日干支上尋。
壬癸庚辛申酉位，一定蓋造又還新。下克上兮應接梁，上克下兮接棟新。
二下克上棟應折，二上克下屋摧崩。人元芭薄瓦木是，天官為梁將柱真。
地分根階石土項，常用刑克定真神。庚辛若臨本位上，萬物皆新如通神。
接屋但以方上起，孫臏留下不傳人。
占移居休咎
移居之法課中看，鬼煞臨身不能前。
客旺主凶終是吉，客休主旺莫移遷。
金神弔喪來歸戶，只宜守舊保家園。
解曰：如得天驛二馬及有生氣吉神，皆可動用移居吉。在空刑之地，不宜動，主破損晦氣。（四）
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六壬金口訣：賊盜門、文書詞訟、疾病求醫,六壬金口訣：賊盜門、文書詞訟、疾病求醫