天干地支詳解
（一）十天干所主
奇門遁甲特別重用十天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。
甲：五行屬陽木，位居東方。五臟受病主膽，在人體表主頭部。五味主酸，顏色主青色。
其質勁健性直，體形長方，有萌動作用。得令為棟樑，失令為廢材；受克太過則無用，生旺太
過則漂泊無依。性格過於自負，不能嫻於世故。在奇門中為首領，為主帥，經常遁在六儀之下。
乙：五行屬陰木，位居東方。五臟受病主肝，體表主脖項和肩。顏色主碧或淺綠色。五味
主酸甘。體質柔嫩。得令則繁華茂盛，失令則枯萎。性格柔順，依附世情。在奇門中為日奇，
為醫生，為女人，為妻子。
丙：五行屬陽火，位居南方。五臟受病主小腸，體表主肩或額。顏色主紫赤色，五味苦辣。
性格剛烈，工作清廉。得令得時則戰果輝煌，失令則灰槁無力。能成大材，但難持久。在奇門
中為月奇，為有權威之人，為婚姻的第三者男人。
丁：五行屬陰火，位居南方。五臟受病主心臟，體表主胸和舌。顏色淡紅，五味屬苦。形
體秀麗清高。性格和順而有心計。得令是銷熔暴戾，洞察奸邪；失令則愁苦、呻吟。在奇門中
為星奇，為玉女，婚姻中的第三者女人。
戊：五行屬陽土，位居中方。五臟受病主胃，體表主肋和鼻子。顏色深黃，五味甘辛。性
格剛烈暴躁，體形敦厚。得令則豪傑果敢，失令則愚笨癡呆。在奇門中又為天門，又代資本、
錢財等。
己：五行屬陰土，位居中央。五臟受病主脾，體表主腹部和麵部。顏色淺黃，五味甘辛。
性格溫順，體質沉靜。得令則教化萬物，失令則潔身自好。在奇門中又為地戶，代一墳墓等。
庚：五行屬陽金，位居西方。五臟受病主大腸，體表主臍輪和筋。顏色主白，五味辛辣。
體形長方。性格剛健銳利，得令呈其專制，失令則失去雄威。其性堅執能屈人，而不屈於人。
在奇門中又代表賊人、丈夫、仇人、公安幹警等。
辛：五行屬陰金，位居西方。五臟受病主肺，體表主胸部和股部。顏色淺白，五味苦辣。
體形方正沉靜。性格忠誠爽柔，其為用堅耐似玉，得令則黃鐘，失令則瓦缶。在奇門中往往代
表罪人或犯過錯誤的人。
壬：五行屬陽水，位居北方。五臟受病主膀胱、三焦，體表則主小腿。顏色深黑，五味主
鹹。性格柔而險，可共憂患，難以同樂。得令則濟物利人，失令則妨賢害國。在奇門中又代表
與流動有關的事物。
癸：五行屬陰水，位居北方。五臟受病主腎和心包，體表則主足。顏色淺黑，五味鹹濁。
性可知陰柔淺露，得令則從龍變化，狐假虎威；失令則沉溺灰心，或搖尾乞憐。在奇門中往往
代表與女性、與性生活有關系的事物或人。
（二）十天干陰陽呈衰及吉凶
在奇門遁甲中，甲、乙、丙、丁、戊前五位為五陽幹，己、庚、辛、壬、癸後五位而五陰乾。
時辰遇五陽幹時，利客不利主，做事宜先動。五陽為喜神，出軍征戰，遠行求財，遷徙起造，百
事可為而得利。逃亡者不可得。古人雲：得陽幹者飛而不止，利客先舉。
時辰遇五陰乾時，利主不得客，做事宜後動。五陰為惡神。舉兵禦敵，待敵動後自己再動可決勝。
不可拜官遷徒，婚嫁出行，舉造百事。宜按兵不動，密謀策劃，坐收漁人之利。逃亡者可得。古人雲：
得陰乾利為主，伏而不起則利。
十天干之間的關係有沖克、化合：甲、庚相沖，乙、辛相沖，壬、丙相沖，癸、丁相沖，即除戊、
乙中央土之外，五行之間相克，陽克陽、陰克陰為沖。甲、己、合化土，乙、庚合化金，丙辛合化水，
丁、壬合化木，戊、癸合化火。甲、己之合為中正之合，乙、庚之合為仁義之合，丙、辛之合為權威
之合，丁、壬之合為浮蕩之合，戊、癸之合為無情之合。
十天干旺衰，有生旺死絕表。即甲木長生在亥，帝旺在卯，死在午，墓在未，絕在申；乙
木按陽死陰生，逆行十二宮，長生在午，帝旺在寅，死在亥，墓在戌，絕在酉。
火、土相同，即丙火、戊土皆長生在寅，帝旺在午，死在酉，墓在戌，絕在亥；丁火、己
土逆行十二宮，長生在酉，帝旺在巳，死在寅，墓在醜，絕在子。
庚金長生在巳，帝旺在酉，死在子，墓在醜，絕在寅；辛金逆行，長生在子，帝旺在申，
死在巳，墓在辰，絕在午。
壬水長生在申，帝旺在子，死在卯，墓在辰，絕在巳；癸水逆行，長生在卯，帝旺在亥，
死在申，墓在未，絕在午。由此可見，辰、戌、醜、未為四庫，又為四墓。
辰，既為壬水之墓又為辛多之墓；戌，既為丙火、戊上之墓又為乙木之墓；醜，既為庚金
之墓又為丁火、己上之墓；未，既為甲木之墓又為癸水之墓。
古人還總結了十天干作為的吉凶，並分別為之命名：甲為天福，宜行恩施惠，進德賞功。
乙為天德，宜施恩賞德斂恤撫告。丙為天威，宜發號施令，以彰雄威。丁為太陰，又名玉女，
宜靜居無憂，勿嗔遣謫。戊為天武，宜發號施令，行誅屠戮。己為六合，又為明堂，宜發明舊
事，修疆理城。庚為天獄，又名天刑，宜決斷刑獄，誅戮邪惡。辛為天庭，宜正法治囚，莫為
吉事。壬為天牢，宜平訟訣獄，吉事勿為。癸為天藏，又名天網，宜揚威責罰，積蓄收斂。
古人還總結了十天干時辰出行的歌訣，這就是：
六甲出門最吉利，金馬玉堂逢貴人。
乘著六乙出門去，禿頭公吏宜終身。
執持弓弩遇騎射，蓋為時乘六丙行。
州官縣宰相遇面，只為行時正六丁。
若逢戊、己出行去，兩個婦人身著青。
庚、辛、壬時最為惡，大凶無吉有災禍。
六癸出門逢騎射，多遇山林隱逸客。
其實出行的吉凶並完全在於時辰。對古人這些歌訣只能參考。
（三）十二地支所主
子：五行屬陽水，位居北方。主池塘、溝河，與水有關場所；在人主婦女、盜賊；動植物
主燕子、蝙蝠、蝸牛、地瓜、水蘿蔔、浮萍；在事上遇吉神為聰明吉祥，遇凶神主淫佚。
醜：五行屬陰土，位居東北方。場所主桑園、橋樑、宮殿、禮堂、墳墓。在人主貴人、尊
長、神佛；動物為牛、驢、騾子；靜物主鎖匙、首飾、珍寶、斛鬥、鞋類。在事上遇吉神吉格
主喜慶、遷官晉職；遇凶神凶格，主刑獄、詞訟、口舌是非、離鄉背井或疾病。
寅：五行屬陽木，位居東北方。場所主山林、橋樑；在人主丈夫、女婿、貴人、清官、公
門人；在物主文書、單據、發票、香爐、織機、財物、棺材；動物主老虎、豹子、貓。在事上
遇吉神主文書、財帛、資訊，遇凶神為失財、疾病、官非。
卯：五行屬陰木，位居東方。場所主大街、道路；人上主兄弟、姑娘、婦女、盜賊、手工
業者；物品主船隻、車輛、門窗；動物主兔子、蛐蛐。在事上見吉神主車輛船隻平安無事，遇
凶神則官司口舌，或車船遇險。
辰：五行屬陽土，位居東南方。場所主土堰、墳墓、麥地、寺觀；在人主僧人、道人、婦
女；物品主瓷器、缸甕、灰盆、香紙、皮毛；在事上見吉神主醫生藥物，見凶神主屠夫、爭訟。
巳：五行屬陰火，位居東南方。在人為婦人、少婦、少女、乞丐；動物為長蟲、蚯蚓、蟬、
螢火蟲；物品主書畫、文字、花果、磚瓦、瓷器；在事上見吉神主文書、票證，見凶神主疫病、
夢魘。
午：五行屬陽火，位居南方。場所主大廳、會議室、電影院、娛樂場所；在人為僧人、騎
馬人、女秘書、宮女、使者；物品主電視機、音響、電器、書畫、衣服、旌旗；在事上見吉神
為資訊、文章，見凶神為驚疑、口舌是非。
未：五行屬陰土，位居西南。場所主大院、牆堰、墳墓、田野；在人為老婦人、老男人、放羊
人、寡婦、巫師；在動物為羊、鷹、白頭翁；在物為衣服、藥品、食物、酒器；在事上見吉神為酒
食、宴會、喜美之事，見凶神凶格為疾病，孝服、官災。
申：五行屬陽金，位居西南方。場所主神堂、佛堂，麥地；在人為行人、軍徒、兇惡之人；
物品為自行車三輪車、摩托車、火車、汽車、刀劍、金銀、鐵器類；在動物為猿猴、獅子；在事
上遇吉神主有佳音、喜美之事，遇凶神主道路損失、疾病、破財。
酉：五行屬陰金，位居西方。在人為婦女、少女、陰貴人、賣酒人；物品主金銀、首飾、
珍寶、刀劍、皮毛、爪骨、瓜果、口罩、石柱；動物為雞、鴿，在事上見吉神主清談和會，見
凶神主疾患、離別。
戌：五行屬陽土，位居西北方。場所為山嶺、岡坡、寺觀、墳墓、廁所、牢獄；在人為長
者、善人、僧道之人；動物為狗、驢；植物為大豆、高梁、蕎菜；物品為磚瓦、瓷器、藥物、
屍骨、鎖匙、鞋履；在事上見吉神主辦事順利，見凶神為虛詐不實及爭鬥走失、牢獄之災。
亥：五行屬陰水，位居西北方。場所主江河、湖海、倉庫、寺院、樓臺、廁所；在人主小
兒，乞丐、掌鞋人、趕豬人、醉酒人、罪人、盜賊；動物為魚、蝦、蟹類；物品為毛髮、麻布、
綢絹、筆墨；在事上見吉神主婚姻、求索，見凶神主爭鬥，難產。
（四）十二地支的刑沖害化合
地支相刑，就是地支之間互相對立刑克，造成事物的挫折不順，於事多為觸犯刑法和紀律，
於人體多為疾病痛苦。
地支相刑有四種：①子卯相刑，即子刑卯，卯刑子，為無禮之刑。②寅巳申相刑，即寅刑
巳，巳刑申，申刑寅，為無恩之刑。③醜未戌相刑，即醜刑未，未刑戌，戌刑醜，為恃勢之刑。
④辰午酉亥自相刑。
地支相沖，就是處於相對位置的地支兩兩互相沖克。有吉有凶，吉事逢沖不吉，凶事逢沖
不凶。八門、九星若逢相沖位置，則為反呤。
地支相沖有六對，這就是子午相沖、卯酉相沖、辰戌相沖、巳亥相沖、醜未相沖、寅申相
沖。
地支相害，即受害、被害和嚴重受克的意思。凡遇害，如果氣旺無制，則會有凶災，輕者
破財，重者損傷人口；如果氣弱受制，處於休囚狀態，又有相沖者，則可能調動工作或出差走
動。測婚遇害，往往有第三者插足。
地支相害有六對，即子未相害，醜午相害，寅巳相害，卯辰相害，申亥相害，酉戌相害。
十二地支的化合，有三種，①是三會局，即寅、卯、辰會東方木局，巳、午、未會南方火
局，申、酉、戌會西方金局，亥、子、醜會北方水局。②是三合局，即申子辰合水局，亥卯未
合木局，寅午戌合火局，巳酉醜合金局。③是地支之間兩兩相合，這就是子醜合，寅亥合、卯
戌合、辰酉合、巳申合、午未合，合中相生者，越合越好，如寅亥合，亥水生寅木；辰酉合，
辰土生酉金。合中相克者，做事先好後壞，先熱後冷，如子醜合，醜土克子水；卯戌合，卯木
克戌土。
（五）八門的資訊特徵
八門即開門、休門、生門、傷門、杜門、景門、死門、驚門。
一般說來，開、休、生三門吉，死、驚、傷三門凶，杜門、景門中平，但運用還必須看臨
何宮以及旺相休囚。古人有歌曰：吉門被克吉不就，凶門被克凶不起；吉門相生有大利，凶門
得生禍難避。吉門克宮吉不就，凶門克宮事更凶。
八門在奇門遁甲天、地、人格局中代表人事，所以在奇門預測中極為重要，特別是用神所
臨之門，以及值使門即值班的門，與所測之人、事物關係很大。
古人有八門執事歌一首，概括了八門所主的主要事項：
欲求財利往生方，葬獵須知死路強。征戰遠行開門吉，休門見貴最為良。
驚門官訟是非多，杜門無事好逃藏。傷門搏鬥能捉賊，景門飲酒好思量。
這就是說，不論別人還是自己，如果問求財之事，起出奇門格局後，看生門落在哪個宮內，
該宮所在方向就是作生意求財的方向；要問喪葬和打獵，則死門落宮方向就是最有利的方向。
如果要行軍打仗、出門遠行、則開門落宮方向最吉；如果要拜見貴人和上級領導，以休門落宮
方向最佳。驚門落宮方向一般官訟是非多。杜門落宮是躲災避難最好的方向。傷門落宮的方向
適宜搏鬥、討債、捉賊。如果要飲酒聚會，商議謀劃，最好到景門落宮的方向。