六壬預測常用神煞整理匯總,結合《神煞賦》、《大六壬指南》,六壬預測常用神煞整理匯總,結合《神煞賦》、《大六壬指南》
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《指掌賦》:“用起天罡為伏殃,有殺傷之厄;傳虎死氣為魄化,主死喪之憂;
用乘喪魄,健者衰而病者死;
傳騰飛魂,家有祟而人有災。”
伏殃:正酉逆仲三輪。即天鬼也。
生氣:正子順十二。
死氣:生氣對沖。
死神:死氣前位。
喪魄:正未逆季三輪。
飛魂:正亥順十二。
*飛魂與天詔、兒煞統一起法,此亦足見神煞之取用全在於所佔何事類。
魄化課
一、魄化:顧名思義,乃魄神受驚,化飛消逝之意也。人魄離身,其受驚危可知,精神亦必受刺激,有模糊、昏沉之象。
二、作甚魄化課?要知足以下幾個條件方是。
1、白虎加日幹上或支辰上或行年上或本命上;
2、白虎乘死神或死氣;
3、白虎發用。
三、若白虎還帶時令之囚、死之氣,則為餓虎,則為害更烈,肯定傷人。
四、若白虎乘日之墓神或者帶魁罡,同時乘時令死囚之氣,為發用,則為白虎銜屍,極凶。
五、人年命上乘魁罡蛇虎,無衝剋解救,決有身主殞命之殃。

魄化課總象主“死喪”,統“盅”之體,乃災難相連之課,故另有“憂患相仍”意。其細斷呈象如下。
一、剋日,主己身之災;克辰,主門戶之災。
二、日墓虎鬼臨干,主身受殃,且凶速速。畢法雲:虎臨干鬼凶速速。
三、日墓虎臨支克支,宅有伏屍作怪,或有形響。畢法雲:支乘墓虎有伏屍。
四、虎在陽憂男,在陰憂女。
五、上克下及日,外喪;下克上與辰,內喪。
六、虎在年或命上,又為日鬼,乃主自己喪魄,動輒自尋死(自殺)。
七、占病,多喪死。
八、占訟,有憂驚。
九、占產孕,傷子。
十、占征戰,損兵。
十一、謀為招禍,出行兇。
魄化魂歸:
若貴臨鬼門,虎陰神制虎,或日辰年命處有吉神解救而衝剋虎,為魄化魂歸,主先憂后喜。
伏殃卦
天鬼(即伏殃)居日辰年命上發用,即是。
伏殃者,伏藏災禍也。又天鬼者,主時疫也。佔主伏兵殺傷,或主產死,或全家病,惟宜禳禱以除之。
主象:“殺傷”。如《指掌賦》所論。
飛魂卦
飛魂臨年命日辰發用,即是。主神魂不定,模糊不寧,夜多凶夢,鬼祟相侵。“飛魂魂不定,鬼魅祟神驚。”
主象:“家祟、人災”,體現一個祟字。如《指掌賦》所論。
喪魄卦
喪魄加日辰年命發用,即是。並金神、血支忌,刑剋日干,主血光凶災。
主象:“壯健者衰、羸病者死”,總不離災病,漸衰漸敗漸亡之意。如《指掌賦》所論。
以上飛魂、喪魄卦若值天乙逆行,白虎入傳,三傳隔布,不見生氣,更凶。
●●凡值喪魄、飛魂、魄化、天禍、天寇、伏殃、天獄、天網四張、天地二煩等諸凶否卦:
●若已有病、訟、災、�之後,佔得前線諸凶卦,其災卻有除消禍殃之意,反不足為慮;
●如未見病、訟、災、�之前,佔得此者,必病訟喪禍並至,更無疑也。
●此乃應《畢法賦》:“已災凶逃反無疑。”
●●又如:天罡之神臨日干年命之上,靜者自動,動者反主靜,總之有轉變之象也,故不得以天罡加日辰年命即以為動也。如占訟入獄者,即出獄也;故占訟占獄,必先問罪犯是入獄了照樣未曾,方可再言其入獄或出獄否。
●●●故遇此,占凶者卻吉,占吉者卻凶。
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