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六壬粹言 卷十二 指南匯箋四,六壬粹言 卷十二 指南匯箋四

六壬粹言 卷十一 指南匯箋三,六壬粹言 卷十一 指南匯箋三

六壬粹言 卷十 指南匯箋二,六壬粹言 卷十 指南匯箋二

大六壬展望學

  卷十二指南匯箋四

  陽宅第十四

  支來幹上宅就人,干來支上人入宅。干支克害人宅傷,相互生旺方有益。

  干為人,支為宅,支來幹上,求宅最不艱辛。緣宅來就人故也。干來支上,求宅必得。緣身已入宅故也。如干加支,被支克墓脫,目下雖得其屋,后總無益。如庚午日,申加午是也。壬辰日,亥加辰,是入墓也。甲午日寅加午,是受脫泄。又若有屋宅出兌者,值干支相加皆不能脫,或支生其干,后必有上進,切勿妄動棄。

  三傳脫支生日干,人多屋少往後斷。三傳盜干生支辰,屋旺人衰何須算。

  脫支生干,謂三傳脫其支辰,生其日干,主人口多而屋宅狹窄。如甲申日三傳辰子申,是也。盜干生支,謂三傳盜其日干,生其支辰,主屋宅寬闊而人口衰微。如甲戌日三傳寅午戌是也。

  三傳生支剋日干,賣屋償債免災晦。三傳生干克支辰,屋假他人棄家退。

  生支克干,主賣屋而償人之債。如癸酉日三傳辰未戌是也。生干克支,謂三傳生其日干,克其支神,主人雖旺而無己屋可居。如丁未日三傳亥卯未是也。
六壬粹言 卷十二 指南匯箋四
  三傳作財生兩鬼,官非疾病一時生。干支上神如互脫,防竊防偷日不寧。

  傳財生鬼,謂三傳作財,生其干支上之鬼。如壬寅日三傳戌午寅為財,生其幹上之未與支上之戌為鬼是也。互脫謂交車脫氣也。如戊午日支上未脫支,幹上申脫干是也。

  日祿加支被脫克,造房修屋防耗厄。墓神臨支少歡欣,如逢月將高明宅。

  祿被克脫,如乙巳日支上卯,必因起屋而以祿償債。乙酉日支上卯,必因起屋而失其祿。辛丑日支上祿酉為支所墓,亦此此斷。墓神臨支,宅必昏晦,如甲午日,支上乘未乾墓,乘戌支墓也。如墓為月將,則其宅必向陽而高明。

  虎入宅凶蛇沖吉,龍乘生氣家日時。居金谷兮龍虎拱,卧陋巷兮鄰獸傷。

  虎入宅凶,如甲戌日野上申,晝占乘虎,得末傳寅蛇沖之,不為害也。龍乘生氣見做生意門。龍虎拱者,謂初末傳乘龍虎,夾拱其支上神也。如戊午日,支上丑,夜占初傳子乘龍,末傳寅乘虎是也。主其屋寬大軒敞,有金谷之氣象。鄰獸傷者,謂白虎入於課傳,沖支上神也。如甲子日,支上寅,三傳辰午申,晝占申乘虎,衝剋其支上神也,主有對鄰獸吻沖其屋宅,以至家道衰微。

  初末引從以上神,肯堂肯構氣維新。貴陽生辰顯者至,寶藏麟兒吉慶並。

  初末引從,如甲午日支上亥,三傳子巳戌,初子為引,末戌為從是也。貴陽生辰,如乙卯日,支上子,晝佔用子為月將,乃朱紫作太陽生宅,其室內必有寶藏,或於子年占,其年必產貴子。

  破財來臨家宅上,頹垣敗棟不堪停。火鬼帶丁防天火。若逢歲破少安寧。

  破財見盜賊門。火鬼春午順四孟。如乘蛇雀克支,必遭火災。值丁神尤凶。如庚辰日卯時寅將佔,三傳卯寅丑,卯乘雀加支,又為火鬼,末傳丑又遁丁神是也。須以井底泥塗灶,鎮之可解。歲破臨支克支,主有訟禍。

  午克身凶忌見蛇,丁傷支動防虎白。舊歲若與天鬼逢,一家疾疫無休歇。

  午克身凶,如庚得也日幹上午,夜占乘蛇是也。相傷支動,如乙亥日,支上丑遁丁神,夜占乘虎是也。天鬼見疾病門。如天鬼乘病符克支,主一家疾疫,如丙寅日,支上酉,戌年佔為病符,正五九月為天鬼是也。

  干神乘旺宜守舊,支神得吉祥新適。后盜前空內外戰,移居值此有憂煎。

  佔新舊宅休咎,以日上神為舊,支上神為新。如干乘吉神吉將,宜守舊。支乘吉神吉將,利新遷。后盜前空,謂初傳空陷,末傳脫氣也。如丙午日三傳卯寅丑是。內外戰克,謂三傳為上下夾克也。如乙丑日三傳寅未子,晝占初傳寅加酉乘太陰,中傳未加寅乘龍,末傳子加未乘貴是也。

  支之左右是旁鄰,支之正沖即對門。金見火蛇釜鳴怪,木逢白虎棟摧論。

  左右正沖,如己卯日支上午,干陰丑為左鄰,支陰酉為右鄰,中傳子為對鄰是也。金謂申也,如蛇乘申克宅,主有釜器鳴。如甲寅日反吟,寅乘虎克支是也。木謂寅也,如拆卸工臨寅加支發用,主屋樑摧折,如甲戌日夜占,申乘虎克以是也。

  酉為戶兮卯為門,未為泉井巳推灶。寅為棟宇土牆垣,乘吉乘凶須細照。

  卯為外門,酉為內門,未中有井宿,故為井泉。巳加火為灶,丑未加寅為牆垣,寅卯加亥為樓台。午為堂宇,辰為廊廡,又為田園,未為庭院,加辰為園,酉為倉廩,丑亦為倉稟,又為田園,申為湖池,子為溝渠。

  陰地第十五

  辰陰主山看坐落,生合刑沖定休咎。勾乘季神臨墓穴,佳城秀氣鬱蔥籠。

  辰陰支上陰神也,支之陽神為墓,陰神為穴。故以辰陰為主山,凡占陰地,最重主山如支之陰陽二神,作生合德祿等神,則吉。如值刑害打破空陷則凶。如壬申日,支上巳將永生,支陰寅又巳之永生。癸巳日,支上午為進氣,支陰未與午為六合則吉。辛未日支上戌為三刑,支陰丑又為戌之三刑。癸巳日支上子為支鬼,支陰未與子為六害則凶。勾陳主墓宅之神,如乘季神,臨干支之陰陽,又乘旺相氣,主安久不移。

  上下皆合民俗踞,干支受克沙不去。青龍左輔空陷憂,白虎右扶刑破慮。

  上下皆俁,如乙酉日伏吟,干支上神作六事,干支又自作六合是也。又干支上下相合,或干支交車相合,或干支上神相合皆是。干支受克,謂干支受上神之克,或干支交車相剋,或干支上神相剋是也。青龍為左砂,白虎為右砂,皆宜旺相生合,不宜刑打破害也。

  元武座山看風水,朱雀空刑山案差。龍神旺處地不錯,騰蛇落處穴應佳。

  元武為後山,故可觀風水。如元武乘旺相氣,入旺相鄉,臨支生支,則後山之來龍必佳。如癸亥日支上申晝占乘元,生其支神,秋為旺氣是也。朱為前案,故不宜空刑。龍神者春辰順四序,如龍神臨於墓穴,則其地必吉。如丁酉日,支上辰,春佔得龍神是也。蛇有穴義,如臨於墓穴,則其地必佳。如乙酉日支上未,夜占乘蛇生支是也。

  水神乘水水玄去,土宿臨山山勢抱。太陰水口蛇羅城,勾神明堂陰陽考。

  水神謂元后二將也,元玄謂水勢曲折,如元玄二字之形也。木地謂如元后臨壬癸亥子之上,則水勢必曲折有情。如乙丑日,支上亥,夜占乘元是也。土宿謂貴常勾空四將,如臨季神之上,其山形必回抱可觀。如乙卯日,支上辰,夜占乘勾是也。又如丁丑日,支上巳,三傳酉丑巳,夜占,將乘貴常勾,皆是土將。太陰為水口,蛇為羅城,勾陰陽神為內明堂,陰神為外明堂,俱要旺相生合,與墓有情。

  甲乙木神樹株森,丙丁火宿崗巒迭。庚辛衝剋路歪斜,戊己古冢休旺別。

  甲乙旺則為林,休則為樹。丙丁旺處必有高崗橫嶺,臨四仲上為正橫,臨四孟四序為斜橫。庚辛臨四孟上,則其道必斜,臨干為大道,臨支為小道,臨本位為正道,被火克為岔道,戊己為古冢,旺則多,休則小。

  壬癸加臨水不謬,水局順逆天乙詳。青龍長房白虎季,朱雀前案是中房。

  壬為洪水,癸為小水。如加臨亥子位上,則水勢不謬。如納音遇水,則水必久遠汪洋。如壬辰癸巳為長流水,壬戌癸亥為大海水是也。水局順逆天乙詳者,謂欲知水局之順逆,視朱紫之左右旋,如順行為順水局,逆行反之。龍居左屬長房,虎居右屬季房,朱居前為中房,勾陰陽二神為內外明堂,亦屬中房。

  財官須視龍朱貴,丁口還看子息爻。初中末傳分三代,為吉為凶課體昭。

  龍主錢財官爵,然須視所乘何神,如乘財為財,乘官為官。朱主文章,如遁丙乘午則吉,如入墓被克則凶。子息爻者,如乙酉日三傳巳丑酉,巳為子孫爻,又要為支神之永生也。初中末分三代者,亦也許言之。總要得吉神吉將,乘旺相所耿吉,如值休囚刑克空則凶。

  晴雨第十六

  天象先佔蛟角星,指陰主雨指陽晴。貴登絳宮時雨沛,明堂位上亦同評。

  角為木蛟辰宮之宿,謂斗罡也。如加六陰位上,主雨。加六陽反之。絳宮亥也,明堂子也。朱紫登亥子二宮,有行雨之象,主有雨。

  龍入廟晴升天雨,虎出山林有烈風。水升火降成霖日,退入江湖雨不逢。

  廟謂寅也。升天謂加巳午未申四位也。龍生旺升天,主大雨。乘申酉主雨。因申為水母,酉為兌澤也。臨子丑為遊樂江湖,則無雨。入墓則無雨。寅艮為山,卯木為林,虎在東方為出林,主風。乘小吉愈烈。因未為風伯故也。如更乘劫煞、飛廉,主大風暴起。水升火降,謂亥子加巳午位上也,主累日雨。加申酉大雨,乘勾陳入雨。退歸江湖,謂居北方位上也,則無雨。又臨土受制或空亡亦無雨。

  風雨之方看龍虎,風雨之期尋羊鼠。火蛇朱雀加卯丁,雷電霹靂空中見。

  龍主雨,虎主風,如傳見之,乘有氣之神,加有氣之鄉,下賊上必有風雨。如上克下,即有風雨亦小,欲知風雨從何方來,看龍虎臨於保宮,如六戊日晝占,午乘龍加申則雨從西南方來。六丙日晝占,辰乘虎加丑,則風從東北方來也。未下為風起,子下為雨起,如六乙日未加寅,主甲乙日風,六丙日子加申,主庚辛日雨也。蛇丁巳之神,朱丙午之神,卯屬震宮,丁為玉女,故主雷電。

  壬癸亥臨寅卯,甲乙之日見淋漓。若見四序尋戊己,巳午酉申依例推。

  謂壬癸亥子臨地皮寅卯之上,主甲乙日雨。如丁巳日三傳亥申巳,亥水加寅發用,主甲乙日雨也,其餘八干仿此。

  衰旺刑生須細辨,剋日有氣滂沱見。休廢空亡微雨來,如呼應聲真足羡。

  有氣者,謂旺相氣敢。謂傳中見亥子等神旺相有氣,刑剋日干,或日上神,主有雨。如休廢空亡與日干相生,即有雨亦小。如丙辰日三傳亥申巳,癸亥發用剋日干,秋冬占水為旺相氣,主有雨。如甲寅日三傳子亥戌,壬子發用,奈與日干相生,雙屬空陷,春夏佔為休囚氣,即有雨亦小也。

  雨師會畢雨滿天,風伯會箕風滿谷。干在貴膠雨翻盆,干在貴后風拔木。

  雨師丑也,酉中有畢宿好雨,丑與酉合,為雨師會皆。如乙丑日三傳酉丑已是也。風伯未也,寅中有箕宿好風。未與寅會,為風伯會箕,如甲辰日三傳寅未子是也。貴幹前後,詳仕宦門。干在貴前陽氣伸,故主雨。干在貴后陽氣不伸,故主風。一雲,風雨諸煞,在朱紫前主有風雨。

  罡加四序天無雲,去日幾位是其舊。再向盤中仔細看,丙丁之下晴光透。

  罡加四序,謂斗罡臨辰戌丑未位上也,去日幾位,如六乙日辰加午,為去日丙位,主越日晴。又辰加未為去日三位,主第三日晴也。丙丁之下,指丙丁所臨之位而言。如庚午日返吟,寅遁丙加申,卯遁丁加酉,主申酉日晴也。

  太陽月將為發用,或作先鋒在六爻。勾神臨日克玄武,定看雨止日旋高。

  太陽即月將,如發用又作蛇雀貴空等神,主晴。如丁酉日卯時丑將佔,三傳丑巳巳,丑作太陽,將乘朱是也。先鋒即正時,如正時作月將,亦主晴。勾臨日辰阻止元武,亦主晴。如丙子日伏吟,夜占,幹上勾陳發用,阻止支上之元后是也。

  風雷煞動大風起,雲雨神加驟雨來。課見飛廉方迅速,將逢玉女勢放肆。

  風伯申逆十二,又巳為風門,蓋巳屬巽宮,故主風。雷公寅亥申巳三輪。飛廉主異常迅速之神,玉女謂丁也。云云二神入傳,則風雨兇猛。

  朱雀居巢風烈烈,元武入穴雨淫淫。空加四序晴朗日,虎臨亥子風雨期。

  雀居巳午為入巢,蓋巳午火位,朱火神,火與火會,熱極生風,故主風。元武加亥子為入穴,主有雨。所謂巢居知風,穴居知雨也。天空主晴明之象,虎加亥子為白虎沉江,主有風雨。

  陽備明兮陰備雨,是麴生風炎上旱。從革主晦潤下雨,稼穡是土晴可斷。

  陽備者,陰不備也,故主晴。陰備反之。

  上雪之法何以雲,太陰寅卯值用神。戌未叵還逢虎合,其中有法可征采。

  太陰主霜雪之神,如乘寅卯發和,剋日有雪。如己亥日三傳寅巳申,晝交寅乘太陰發用是也。虎合二將,乘戌未發用,亦有雪。如壬子日三傳戌酉申,夜將戌乘白虎發用是也。

  太乙�蛇頭似雪,天干遁起丙辛加。雨水入傳無戰克,元後龍陰布六花。

  太乙巳也,冬至後主雪。如遁干見辛更的。蓋巳中有丙火,與辛作俁,化而為水也。蛇為丁巳之神,又其字如雪頭彎曲之形,故亦主雪。一雲,亥子加傳送太乙勝光位上,將乘勾亦主雪。雨水入傳無克,又乘元後龍陰等神,如乘龍,則暫時,乘天後則久也。
六壬粹言 卷十二 指南匯箋四


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