六壬粹言 卷六 畢法補談五 凶煞,六壬粹言 卷六 畢法補談五 凶煞
六壬粹言 卷五 畢法補談四 吉神,六壬粹言 卷五 畢法補談四 吉神
大六壬展望學
卷七畢法補談之六格例前後引從升遷吉。
謂課有初居干支之前為引，末居干支之後為從者，名引從課。排列於左：
引從干神格。謂癸酉日，幹上午，初傳未為引，末傳巳為從。如朱紫出行，有引有從，主官職升遷，士子高中。又庚辰日，幹上丑，初傳寅為引，末傳子為從。日佔，丑作朱紫，又名拱貴格，更吉。夜占乃墓神覆日，亦無忌。緣中傳未作朱紫，打破丑墓故也。又壬子日，幹上辰，初傳巳為引，末傳卯為從，又系晝夜兩貴，雖是墓神覆日，亦賴中傳之戌沖之，可不忌也。只此三課，余無例。
引從支神格，謂甲子日，支上亥，初傳子，末傳戌。己亥日，支上辰，初傳巳，末傳卯。壬戌日，支上卯，初辰末寅，皆引從支神，遷修家宅最吉。內壬戌日，夜占，卯作朱紫，又名拱貴格，更吉。又如丁亥日，支上辰，初巳末卯，晝夜天將皆乘虎，豈不能懼？不知亦賴中傳戌蛇沖之，亦無害也。如占人年命，又居巳位更妙。只此四課，余無例。
干支夾拱利名遂。
此格有拱貴、拱祿、兩貴臨干支拱年命、兩貴臨三傳拱年命四等，亦名引從課，排列於左。
干支拱朱紫格。如甲子日，幹上寅，支上子，晝占，拱朱紫之丑。庚午日，幹上申，支上午，夜占，拱朱紫之未。己酉日，幹上未，支上酉，夜占，拱朱紫之申，皆宜告貴成事。
干支拱日祿格。如丁巳、己巳日，幹上未，支上巳，拱日祿之午。癸亥日幹上丑，支上亥，拱日祿之子，皆宜占食祿事，惟癸亥日嫌祿空。以上二例，俱以伏吟為的。
兩貴臨干支拱年命格。如丁巳日幹上亥，支上酉，占人年命在午。唯癸亥日幹上巳，支上亥；癸卯日幹上卯，支上巳兩課，丙壬日無例。
兩貴臨三傳拱年命格。如壬子、癸未日，初傳巳末傳卯，占人年命在亥，主宜告貴成事。且末傳助初，又為以貴助貴也。此外又有丙申日，三傳酉戌亥，丁未、丁巳日三傳酉辰亥，六癸日三傳卯戌巳九課。
四建全逢天作合。
謂課有歲月日時，俱在課傳之中。若天作之合者。名天心課。排列於左：
四建全在四課中例。如甲子年壬申月乙巳日酉時，巳將佔，一課子乙，二課申子，三課丑巳，四課酉丑，年月日時俱在四課之內，主異常之事，剋日而成。或事干朝廷，定然成就。惟不宜占病訟、生產、憂疑等事，或神將凶，更不能解。
四建全在三傳中例。如己巳年丁丑月癸酉日巳時丑將佔，三傳巳丑酉，年月日時俱在三傳之中，又歲月日時順去，主移遠就近，緩事得速；如天空、朱雀乘歲發用，主朝信動，更的。
一旬周遍始終宜。
謂幹上乘旬首，支上乘旬尾，為一旬周遍格。如乙丑辛未壬申日幹上子，支上酉之類。占事不脫，所謀皆成。如相交用事，必有始終。惟不宜占憂疑釋散事。又上乘旬尾，支上乘旬首，如乙未、丙申、辛丑、壬寅日，幹上卯支上午，戊申日幹上丑，支上辰，凡占亦同。
奇神要值珠連綿。
謂三奇課，有二格。一旬奇，丑為日奇，子為月奇，亥為星奇是也。二，干奇，乙丙丁為天上三奇，甲戊庚為地下三奇，是也。而干奇復有二，有遁旬中之干者，有遁五元建之法。佔主士有奇遇，官以異政超擢，婚成，孕貴，病訟俱消。如奇作空亡，其力減半。
旬奇格。謂甲子甲戌旬中丑發用，甲申甲午旬中子發用，甲辰甲寅旬中亥發用，名為旬三奇。蓋為日精，子為月精，亥為星精，三者為旬中之奇，故曰三奇。如傳中三神全入，名為連珠三奇，更吉。順行者酉戌兩日，共九課。逆行者卯日五課。
干奇格。（用旬遁之干）如戊辰、己巳日，三傳卯寅丑。壬申日，三傳丑寅卯。己卯日，三傳丑子亥，皆遁干乙丙丁俱全。為天上三奇，內己卯日，又合聯珠三奇尤吉。只此四課，地下三奇無例。
干奇格。二。以五子元遁之規則。如癸未日三傳巳辰卯，乙未日三傳酉戌亥，己亥日三傳丑寅卯，己巳日三傳卯寅丑，皆遁五子元建。乙丙丁俱全，謂天上三奇。又丙寅、丙午日，三傳戌午寅，辛巳三傳午寅戌，辛酉日三傳寅午戌，皆遁五子元建甲戊庚全，為地下三奇，只此八課，余無例。
旬首還須貴作儀。
謂課得旬首發用，曰六儀。如甲子旬用子、甲戌旬用戌是也。旬首為星官之長，有禮儀之尊，佔主凡事皆吉。不忌刑煞。即遇魁罡，亦化凶為吉。惟儀克行年者凶。如旬首又作朱紫，名為富貴六儀，更吉。如乙丑、己巳日，幹上子，晝占；乙酉、己丑日幹上申，夜占；辛丑日幹上午，晝占；辛酉幹上寅，夜占；有官者主升遷，占試者中。只此六日，余無例。
土加火煅鑄印。
謂巳戌卯為三傳，名鑄印。丙子、戊子、庚子、壬子、乙未、辛未、癸未、五丁、五己日，共十七課。蓋戌為印，巳為爐，卯為印模，又戌中辛金與巳中丙火作合，有鑄成符印之象。佔主官爵升遷，財利如意。如驛馬入傳，名馬載印綬，值占時為辰打破戌印，則為破印，主先成爾後破，事終不濟。此課占訟愈深，占病死。
木被斤施輪可馳。
謂卯戌巳為一傳，名斫輪。蓋卯為車輪，申為斧斤，又卯中乙木，與申中庚金作合成器，故名斫輪。主求官求財必先歷艱難，然後得成。如初傳空陷，則凡謀難遂。宜改科易業，別作營生為宜。此課占孕產獄訟等事，皆凶。或曰：寅亦是木，若何不作斫輪？曰：寅為天梁，臨金則有折損之象。卯為林木，故須雕斫而成器也。
有車有蓋定遷徙。
謂午卯子為三傳，名軒蓋。蓋午為馬，卯為車，子為華蓋。三神並遇，有乘馬登車，高張華蓋之象。主官職榮顯，求財獲，行人來。如正七月占，午為天馬，更的。如值酉時午將佔，則變為三交而不吉矣。
逢祿逢馬是榮期。
謂幹上乘支之馬，支上乘干之祿，名富貴課。蓋祿乃臨官之神，馬主前途浩蕩，有祿有馬，富而且貴也。如丙寅、戊寅日，幹上申，支上巳，丙申、戊申日，幹上寅，支上巳；壬申日幹上寅，支上亥；壬寅日幹上申，支上亥；主加官進祿，凡人亦謀劃得利。如年命上乘之，亦可用。
四路驛馬格。如庚辰年甲申月丙子日辰時巳將佔，三傳寅卯辰，歲月日時俱以寅為馬，名四路驛馬，主仕宦遷官，應舉得中，如六處見合神，更妙。如占人年命上見打破驛馬，則不吉。又如占人年命上神更得申子辰等神，為六路驛馬，尤妙。
魁罡發用斬關雲。
謂魁罡加日辰發用，曰斬關。蓋日辰人也，魁罡關也；魁罡加日辰上，猶人遇關難度，必須斬關開門，然後可行。如傳見寅卯未子，將乘龍合陰貴，為天地獨通之時，萬里可行。蓋寅為天梁，卯為私門，子為華蓋，天乙為神光，青龍為萬里翼，六合為私門，太陰為地戶，得此數神庇佑，最利出行逃亡。捕捉難獲，或傳中見傳送白虎亦吉。蓋二神皆蹊徑之神也。如六甲日，三傳辰午申，晝占，辰乘六合，午乘青龍，申乘白虎，是也。凡欲逃亡伏匿，當視陰合所臨之日、趨陰合所臨之鄉為吉。或中末空亡，為動中不動，尋遠卻在近處。此課專為出行逃亡而設，常佔得之，主不能安居而奔忙也。
季馬丁神遊子時。
謂三傳皆季神，或見旬丁，或見天馬，為遊子時。如乙巳日，三傳未戌丑，未遁丁馬，發用。如值三九月占，戌又為天馬，是也。主游移不定，蹤跡無憑，晦氣靜守，病訟俱凶。凡陰將傳陽，主在家欲出，如前課未戌丑順行是也。陽將傳陰，主在外欲歸，如乙巳日，三傳丑戌未是也。
四絕吉神皆墓絕。
謂德祿財馬，乃一課休咎所關。居生旺地則吉，居墓絕地則凶。四絕體一課，德祿財馬，皆居絕地，若何能好？如六辛日以巳為德，居於戌上，是日德入墓也。以酉為祿，居於寅上，是祿居絕地也。以寅卯為財，寅坐未上，卯坐申上，是財爻墓絕也。以巳亥為馬，坐於辰戌上，是馬入墓鄉也。主止宜結絕財物等事，余皆不宜。
三交行為主災禍。
謂四仲日佔，值四仲時為一交，值四仲作月將為二交，又四仲發用為三交。蓋子午卯酉為天地不正之氣，為太陽所忌臨，且天罡凶課，又居丑未之位，使朱紫不得理事。此時德氣在內，刑氣在外，最可煩憂。諸占不吉。春酉將八課，夏午將十課，秋卯將三課，冬子將四課，如三月己卯日，子時酉將佔，三傳子酉午，時將用俱是仲神，主交加牽連，騎虎難下，求財憂傷，如占人年命又值之，主有犯罪之凶，雖遇吉神，不救。
絕嗣無祿長幼苦。
謂課有四上克下者，名無祿；四下賊上者，名絕嗣，排列於左：
絕嗣課。謂四上克下名曰絕嗣。如辛未日，一課巳辛，二課子巳，三課寅未，四課酉寅，四上克下，主官爵降黜，庶人不祿，若有救神，亦能免禍，求救神者，三傳年命有一處生其干神是也。
無祿課。如庚辰日幹上卯，四下賊上，主小人無禮，尊長見災，神將吉，則分財異居，神將凶則骨血離散。
根斷源消勢莫支。
謂四下生其上神，為根斷源消。如辛卯日幹上子，三傳巳未酉，干支三傳，皆下生上神，迤邐脫去，占病必緣不攝而致，諸占皆脫耗；其法如神。如為六陰課，則脫耗尤甚。又如甲辰日，幹上午，一課皆下生上神，喜得三傳申子辰生干，尚不致於脫盡，不能不知。
六壬粹言 卷七 畢法補談之六格例
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