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《煙波釣叟賦》白話文註解,《煙波釣叟賦》白話文註解

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  煙波釣叟賦屬奇門遁甲經典的理論着作。最早始見明代正德年刊刻的[奇門五總龜]上。原型託名宋代的趙普撰歌,宋初有長詩一篇,言遁甲術,蓋北宋通人所作。后經明朝羅通增刪修改,更名《煙波釣叟歌》。
  
  “陰陽順逆妙難窮,二至還歸一九宮”
  
  如意子註解:陰陽是中國古典一對最基本的哲學局限。太極靜而生陰,動而生陽。《易》曰:在天地初開之前,混純一片,太空中充素着只有氣。陰盛陽衰,陽在陰內。到厥後有了萬物,陽氣最先漸長,陰氣在陽氣內也。孟子說:“天時不如地利,地利不如人和”。天時是指日,時的干支,陰虛旺相之屬,所旺之方為地利。
  《煙波釣叟賦》白話文註解
  如甲子旬中戌亥為孤,辰已為虛。是以空亡為孤,對宮為虛也。旺相,如東方木旺於卯之類;又如春屬木,甲乙木生丙丁火相,金到這裏衰,以是孤。孤者,無輔助之意,即今天所說四廢之地,然水為母,木為子,子實則母虛,水到此以是虛。此兵家用時日,要配合天德、月德方式也。
  
  唐朝的李靖用兵,醒目“風角五音和天氣的關係,孤虛之術是也”。即觀雲氣以辨休咎水旱之災,孤虛則是用兵方位的式法。詳細內容是:“甲子旬從戌亥擊辰巳,甲戊旬從申酉擊寅卯,甲申旬從午末擊子丑,甲午旬從辰巳擊戌亥,甲辰旬從寅卯擊申酉,甲寅旬從子丑擊午未。”實在就是推命書中所言旬空。黃石公曰:背孤擊虛,一女可敵十人。古法,十人用時孤,百人用日孤,千人用月孤,萬人用年孤.惟時孤最驗。甲子旬,孤在戌亥,虛在辰巳,甲戊旬,孤在申酉,虛在寅卯之類。余仿此。
  
  其用非一,兵家入門遁甲。逐時分休、生、傷、杜、景、死、驚、開八偏向。立太乙局,逐日分主客輸贏,又出城布陣,逐時占,斗柄所指之方,乃向天罡,而皆鶴神也。例如六壬遁
  
  甲,以支加支。范蠢占歲,占兵、皆其屬也。如周武王犯歲星以伐商,魏太祖似甲子日破慕容之類是也。戰陣之法,背孤擊虛則吉。
  
  此則好謀而圖成,有周悉萬全之計。天地始終,一十二萬九千六百年為一元之數,分為十二宮,每宮有一萬零八百年,為一會之數。天開於子,地辟於醜,人生於寅,閉物於戌。天數到戍,則不復有人矣!天數到亥,則周十二會,以為大數。而天地混矣!終則復始,循環無限,天地再造,故先有陰爾後有陽也。
  
  何謂逆順者,呂望曰:“冬至已后,陽爻升進,用陽通順行其生氣;夏至已后,陰爻起發,用陰遁逆行其殺氣,玄妙微深,難窮其理也。
  
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  第二句“二至還歸一九宮”
  
  二至者,冬至、夏至是也。一者,坎宮;九者,離宮也。冬至一陽生於子,故冬至節居一宮也;夏至一陰生於午,故夏至節居九宮也。
  
  天文志雲:天形南高北下,日出高,故見入下,故不見大若張。蓋四邊垂下,半覆地上,坐在地下,日月旁行繞之。日近而見為晝,日遠而不見為夜,冬日行地中深,故夜長而晝短,夏日行地中淺,故夜短而晝長。六陰極盛,一陽來複,謂之冬至;六陽剝盡,一陰始生,謂之夏至。
  
  邵子曰:
  
  冬至子之半,天心無改移,一陽初動處,萬物未生時。
  
  玄酒味初淡,大音聲正希,此言如不信,更叨教庖羲。
  
  陽順儀-奇逆
  
  甲子戊1甲戌己2甲申庚3甲午辛4甲辰壬5甲寅癸6 丁奇7丙奇8乙奇9
  
  陰順儀-奇順
  
  甲子戊9甲戌己8甲申庚7甲午辛6甲辰壬5甲寅癸4 乙奇1丙奇2丁奇3
  
  陽遁歌:
  
  冬至驚盤一七四,小寒二八五同惟;
  
  春分大寒三九六,芒種六三九是真。
  
  穀雨小滿五二八,立春八五二相隨;
  
  立夏清明囚一七,九六三從雨水期。
  
  陰遁歌:
  
  夏至自露九三六,小暑八二五重逢;
  
  秋分大暑七一四,立秋二五八流通。
  
  霜降小雪五八二,大雪四七一相同;
  
  處暑排來一四七,立冬寒露六九三。
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